夏青的骑行:独骑12000公里 武汉-西藏 历时7个月 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略

现在有些过度开发了,这样确实毁了很多原生态的东西。

谢谢!当年一个朋友跟我说德国女人崇拜的男人至少要具备三个条件,冒一次险,出一本书,买一套房。当时不太理解,现在很理解了,能冒险的男人必定要有比常人更多的勇气,能出书的男人怎么也算是个有文化的人,能买房就证明已具备一定的经济实力了。由此看来,勇气、文化、经济这三样都是男人不可缺少的东西。

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扎达小学  气温27

早上偷偷摸摸地推着自行车溜出了招待所,没有付住宿费,在扎达县城的丁字路口又遇见了两个日本人,其中有一个便是山中恭太,他们等车去塔尔钦。我也是去塔尔钦,去古格的路上,自行车前面的支架又颠断了,从古格骑到扎达时,前刹车线皮已被断裂的支架磨破,再磨下去,刹车线非断不可,所以也不敢再骑它了,扎达连个小小的修理铺都找不到,根本无处电焊。

我和日本人都坐在土墙下等车,这里有一排树,后面是烈士陵园,有几堆坟墓。另一个日本人为了省钱,昨晚就是在这附近的树林中露宿的,不过今天他才知道跟前有坟墓。

山中恭太懂一点点中文,我们的交流不太费力,有时带一个英文单词,有时直接用笔写中文,很多字中文日文的意思差不多,只是读音不同罢了,比喻中文的西红柿,日文的写法为:西洋柿。

我们三人各自买的一些小吃互相分着吃,有松子、花生、威化饼、鱼干、巧克力等等,吃什么都觉得香甜可口。

几乎等了一天,没有一辆车离开扎达,到了下午五点多,我建议找一个不要钱的空房子住一夜,他们欣然同意,于是我带他们前往。

空房子是扎达小学的,可能是他们建了新宿舍,将原来的老房子空了出来。我是在象泉河边拍照时偶然发现的,当时我便有意要住到这里来,在一个大院里,有几排类似这样的空房,虽然门窗已残缺不齐,但挡风是不成问题,而且院内还有源源不断的地下水。

我们找好了一间,约14平方米,水泥地,石灰墙,墙上乱涂乱画了一些字画,房顶已被烟熏黑,但留下了许多大小不一的球皮圆印。一个门,一个窗,门还算完整,只是上面少了一格板,窗有三扇,但只剩下木框了。尽管如此,我们都感觉非常好,在这里呆一晚上,怎么也比在坟墓地里要强太多了,

晚上近十点钟天才逐渐黑了下来,有星星,有月亮,天空格外清朗。但突然狂风大作,月亮周围一层晕光,星星暗淡,黑云奔涌,院内没有电,一间间的空房就成了一个个的黑洞,阴森恐怖。

日本人去找车了,我在院内听收音机。待他们回来,我们才进屋,当我们打开手电走进那间小房时,我们被眼前的景象吓惨了,房内的地上爬满了黑毛毛的多脚虫,墙上也都是,黑乎乎的不计其数。手电光照在它们身上时,它们爬行的速度更快,真不知道哪里钻出来的。白天进来时里面空空的,根本没有看到一条多脚虫,而现在满地都是,满墙也是,令人又可怕又可恶。

我和山中恭太都没来得及说一句话,都发疯般地用脚乱踩,踩死了一大片,另一个日本人十分害怕,他把睡袋搬到露天下的院子里去睡,他宁可在外边挨冻也不敢睡在屋里。我和山中恭太将塑料薄漠铺在地上,然后点着蜡烛将虫子一个个消灭干净后才打开睡袋安心地睡下了。

这一夜我反倒睡得很踏实,没有再想多脚虫,它们全被我们踩死了,不可能再来扰乱我的睡眠。外边的风很大,小树被吹得哗哗直响,偶尔还能听到几声狗叫,但今天似乎很疲乏,不一会儿就睡熟了。


山中恭太

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扎达

下午四点钟以前,我们仍在土墙根下等车,据说今天下午六七点钟有车去阿里。如果真是,我们可以搭一段,到了阿里——普兰的公路上,车便会多一些。早上那么早爬起来,一直在土墙根下等车,可差不多一天过去了,居然没有一辆车的影子。

中午我去买点吃的,哪知遇见了招待所的人,补交了30元房费,搞得自己也很难堪,毕竟当时是自己偷着溜的没交房费。招待所的小熊是孝感广水人,算是一个湖北老乡了,但这个时候也没什么老乡不老乡的,住宿了一天就该给房费,谈不上什么可以照顾的。

今天总算搞清了另一个日本人叫佐野三吉,出来游荡了七个月,随身带着一把吉它,从阿里来扎达时,在路上颠断了,他用胶布把断的部分粘了起来。他个子不高,见人便点头,不会中国话,但弹得一手好吉它。中午在这等车时,他便弹着他的吉它,旋律流畅,有很深的基本功。因我也拜师学过吉它,我知道那些指法不是一天两天能熟练掌握的,没有多年的训练,达不到他那样的功夫。

佐野三吉不知从哪里搞来一套过去的蓝色军服穿在身上,什么地方都可以随地而躺。他告诉我,他游完了神山后再去尼泊尔、印度、巴基斯坦等国。德国人,日本人,乃至其它国家的普通公民,手持一本护照,便可周游列国,而中国人却难于登天,即便有钱,也休想独自一人随便跨出国门。

今天还是走不了,等车等得人五心烦燥。后来我找到一个司机,司机说明天早上六点钟走。我们几个又来到卡车边,懒散地坐在一家关了门的餐馆门口的地上,一点力气都没有了。

下午的太阳十分强烈,晒得人发昏发麻,扎达是个死角,难得进难得出,交通极为不便。虽说是一个县城,但除了几家商店、小食店和几个政府部门外,小得还不如内地的一个乡镇。我也是运气不佳,来的时候,这里每天都能见到去阿里的车,现在等我要离开这里时,却几天没有车,真是令人恼火极了,但也无奈。想想这里是西藏,是阿里,也就不以为然了。

扎达有一个流传已久的风俗,叫交朋友节。在藏历正月十五举行赶庙时,场面相当热闹。托林寺被挤得水泄不通,不仅扎达的人全部蜂拥而至,远在300公里外的狮泉河的人也都往这里赶。在佛的指引下,交上一个终身的好朋友。一人一生当中,只能交33个朋友,一年当中可以交3次,从藏历正月十三到十四,托林寺便开始举行隆重的法会,来自各地的不同民族、不同阶层的男女老少,都聚集在托林寺,法会做完之后,十五的那天,将金菩萨用自行车托到象泉河边佛塔前转一圈后,回来开始交朋友。交朋友的方式是,所有的人都将自己身上所戴的某一个物件,如钢笔、戒指、手表等做上自己的记号,送到法台上,由大喇嘛一边混合一边念经,然后从中取出两件物品,由本人认领,这两件物品的主人便在佛的指引下交上了朋友,俩人相互赠送哈达或礼物,所交的朋友在非常真诚,据说人死后会在康巴拉山上会面。由于这种场面非常热闹,参与的人又十分涌跃,所以每年都会吸引不少扎达以外的人。有很多人在这种活动中交到了真诚的朋友,他们不仅来往密切,而且每年都要互相赠送礼物。交朋友节给扎达带来了一枝独秀的风景,在整个藏区,也只有扎达有这样的节气,这也是扎达的汉藏民族关系搞得十分友好的缘故。



托林寺

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那不如  海拔4220米  气温23

离开扎达真是不容易,昨晚一夜几乎没有睡觉,早晨五点二十就起来了,东风车上装了不少货物,堆得已有墙板那么高。自行车昨晚就搬到车上了,并用绳子将车捆好,早上天没亮,搭车的人便陆续爬上了车,足足20个,挤得满满当当。人们相互挤压着,没有可松动的空间,更没有一个人会感觉舒服。200公里不到,颠簸了八个多小时才开到219线的公路上。我们下了车,往东走了约2公里,到了那不如区。公路旁有几栋土房,其中有一排两三间屋的是一个招待所,招待所由一个聋哑藏族妇女经营,跟她讲话十分困难,比划了半天,才谈好房价,一个人住一晚5元。屋内有土床,上面铺有草垫,没有被褥,即使有我也不会用,我一直都用自己的睡袋。

日本人搭上了去门士的车,车上货物特别多,司机不愿搭自行车,自行车也确实不太好放,明天有车去塔尔钦,可以看到神山圣湖了。

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那不如

往前走了两公里等车,车没等到,两次淌水过河,鞋裤两次泡在水里,水冰凉刺骨。

今天有四辆车去了普兰方向,第一辆是邮车,车速飞快,经过那不如时,是早上九点二十,我追出一段,车没有停。第二辆是货车,货车速也很快,拦它都不停,第三辆装满了人,全是去转山的,车是停了下来,但看到我有自行车,司机也不愿带。就这样在太阳下曝晒了一天,最后不得不返回那不如招待所。

招待地又来了三个外国人,一个德国人,两个美国人。我同美国人ERIK谈的比较多,他们是从叶城来的,也去冈仁波钦,并想从冈仁波钦直接去拉萨。我告诉他,这条线路水太大,几乎没有车,特别是帕羊,那里有一条河,水太深,车无法过去。Erik说,公安给他们签证的时间太短,到九月二十日止,所以他们不能弯远路,怕时间来不及。

德国人也留着大胡子,话语不多,显得有些呆板,相反美国人则活泼许多,这也许是两国的文化背景不同的原因吧。

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塔尔钦  海拔4520米  气温8

塔尔钦,中国的朝圣之地!虽然地图上并没有这个地名,但凡是来到这里的人,不管是中国人、外国人,都知道这里有个塔尔钦。她座落在冈仁波齐峰的南山脚下。山上的雪水陡直而下,把塔尔钦分成了东西两半,土屋、石屋、佛塔杂乱无章地建在山坡上,转山的藏民则把帐篷搭在河沟两岸。

这里有旅行社开的塔尔钦宾馆,内宾25元,外宾50元。所谓的宾馆不过是一个凹字型的大院,大院内有几间水泥平房,一个房间不过十几平方米,但却塞了四五张床。旁边也有私人开的招待所,房费更贵,开口便是50元,谈得好,可能少到40元,这样的价格也都是奇高无比的了。

四川人在这里开有饭馆,但价格也是高得惊人,晕菜25元,素菜20元,一个中碗鸡蛋炒饭10元。价格高,份量少,令人瞠目。藏族人也参入了竟争,他们开茶馆,开小副食店,以稍低的价格也拉去了不少的生意。

冈仁波齐真是座神山,她周围的山皆是一片黑土色,唯独她洁白如玉,说她像钻石也好,像金字塔也好,总之,谁都能一眼将她从众山之中轻易地分辨出来。她之所以神,是因为她本身润涵着一股仙气,让人看她一眼,便有终身难忘的深刻印象,这不是一座普通的山能达到的境界。我从西藏的东走到了西,每天都能看见山,大大小小的山也不知过了多少座,但让我去想象它们他是什么样子时,可能想象出来的山都大同小异,没有特别映入脑子的,包括珠穆朗玛峰,虽然它高不可攀,但看起来也不过平常一般。然而冈仁波齐,她却有一股摄人心魄的力量,能够使人一眼之便即可在心里打下深深的烙印。这就是冈仁波齐的仙气所在。

冈仁波齐不愧为众山之神,冰清玉洁令她不与凡夫俗子为伍,鹤立鸡群令她傲视尘寰。冈仁波齐,一座高高在上的神山!



塔尔钦

1998年9月7日

山顶  海拔4875米  气温20-0度

围着冈仁波齐转一圈是52公里,我不打算转它,只想找个最佳视角拍摄雪峰。

上午,我把自行车存放在一个小食店里,背着两部相机、睡袋、帐篷、羽绒服、午餐肉罐头、饮料、饼干、洗嗽用具等大小四五个包的东西往山上爬。海拔4500米以上,空手上山都十分吃力,身背几十公斤重的东西爬山可想而知该是多么艰难。

转山的路是慢上坡,但要绕一个大圈,我想翻过山抄近路,不管有没有路,笔直往上爬。爬了不到半小时,身上已经汗得透湿,腹部也有些疼痛, 爬得十分困难,几次都想掉头下山回到转山的路上去,但一想好不容易爬到这么高的地方,这样下去岂不是白费了这么多的汗水!于是,我只有忍着腹痛,拚命地往上爬。经过两个小时的艰难爬山,我终于上到了一个大哑口,冈仁波齐像一个庞然大物似地竖在了眼前!我抑制住内心的激动,又一口气登上了山顶。这里可以将冈仁波齐尽收眼底,是一处近距离地欣赏她的绝佳之地。我心满意足,扔下身上所有的大小包,开始在一块稍平些地上支搭帐篷,帐篷正面对着冈仁波齐峰,背后则是鬼湖拉昂措和一组雪山。

山顶程长条型,窄的地方只有2-3米,我将帐篷牢牢地支在那么窄的地方,怕不安全,四个角全部各加打了两根铁桩,并拉上绳子,压上大石头。山顶上一般都会刮大风,何况这里已接近海拔5000米,如果帐篷不支牢靠,一起风,帐篷非被刮到山下不可。果然不出我的所料,下午四点钟,太阳突然被一片乌云遮住,接着便是狂风突起,天空上的雷声在头顶滚滚炸响,帐篷被风吹得变了形。不一会,雨雪齐下,狂风劲吹,我在帐篷里用双手顶住狂风往里刮的帐篷,十多分钟,手都顶累了,帐篷的竹支架角还是被风刮断了,温度也快速地降到了零度。

那十多分钟里,我真怕自己会和帐篷一起被风掀到山下,那风太凶猛了,我又处在山顶那么逼窄的地方,万一风力再大一级,真有可能一命乌乎。当时我都绝望地狂呼了:停住!停住!停住!但风虐不但不停,反而越刮越大。我的前后不足一两米处就是山涯,下面至少有几百米的高差,如果掉下去,完全可以令人粉身碎骨。这真让我害怕极了,也从来没这样害怕过,一个人在野外不知露宿过多少次,刮风下雨常常遇到,但没有一点害怕的感觉,然而今天,这风刮得着实让我胆战心惊,我深深体会到人在大自然面前真是太不足为道了,你简直都无能为力,只能听天由命,天要你亡,你想活都没门。西藏人比我们更懂得这个道理,所以他们总是以一颗虔诚之心敬天敬地敬山敬神,而我们的狂妄在这样的天地之间该是多么地可悲可笑。

冈仁波齐在阳光下妩媚动人,但当乌云笼罩在她的头顶上时,她便像魔鬼一样狰狞可怖。这时她的周围会刮起一股巨大的妖风,并伴着雨雪狂作,天空一片黑暗,仿佛让人亲眼所见这就是世界的末日来临。

可怕的山顶,我能坚持一夜吗?

……

深夜,风清云淡,星光点点,圆月高垂,山谷中的雪水奔腾欢唱。月光下的冈仁波齐,通体呈现出暗暗的银白色,她端庄而坐,祥和宁静,看上去尤如一尊佛,让你内心充满了平静。

帐篷内的温度显示零度,外面是零下2度,非常寒冷。傍晚,我在山顶拍照时,虽然身穿羽绒服,但仍冻得手指疆硬,晚上钻入睡袋中才感到温暖。不过,我不时地将头伸到帐篷外观看冈仁波齐,每看一次,都有美不胜收的欣喜。她那终年不化的积雪,把她妆扮得分外妖娆,相形之下,周围的石头山显得更加暗然无光,而冈仁波齐,即便是在夜晚,她也照样银白辉亮,就像一个光源,无论什么时候,永远都能点亮你的眼睛。


1998年9月8日

玛旁雍措  海拔4480米  气温10度

在山上,三个胶卷都拍完了,备用的胶卷放在山下,没有胶卷再好的景色也拍不成。于是,待到太阳将帐篷上冰雪化干便准备下山。

下山用了一个小时,从石缝中陡直而下,相当危险,但已经走到了这里,不可能返上去再找其它的路,有几次脚踩到松垮的石头上,幸亏手抓得紧,否则人会随着滚落的石头一起滚下山涯。

中午吃了一盘鸡蛋炒饭和一个水果罐头,这几天感觉非常干燥,嘴唇干得流血,上面结了一层血疤,缺乏维生素是一个原因,另一个原因是这里更干燥,洗的衣服不见太阳,一个晚上便能干透。

午饭完后,收拾好东本,骑车前往神湖——玛旁雍措。塔尔钦距离神湖五十公里,但到湖边只有三十多公里,五十多公里处有招待所,那里是神湖停歇的地方。

我骑行了三十六公里,淌过了七八条大小河道,在巴嘎区吃了两包方便面,晚上九点到了湖边。湖水湛蓝湛蓝,湖边还有一片红色的澡泽,远处有银白色的雪山,夕阳的余辉映照得天空成一片火红色,噢,这色彩真是美极了!

湖边风很大,我一直骑车走到湖边的沙石滩上,想找块地方搭帐篷,这时一只黑狗在不远处对着我狂吠。我越往前走,它越是狂吠得厉害,搞得我有点发悚。黑狗的身后有一个石屋,石屋的山上是寺庙,但不见一个人影。湖边的风刮得很大,也不太适合搭帐篷,于是我掉过车把朝石屋走去,这时黑狗反而安静了下来,它卷缩在地上,看着我从它的身边经过,一声不吭。

石屋高约2米,长约10米,隔了三间房,没有窗,一间房一个门,门高不到1.5米,门上都有铁环扣,但没有上锁。我推开一扇门,里面黑乎乎的,只有顶上一个小小的天窗透进来一点亮光。屋顶被烟熏得漆黑,当中一根横梁一根木柱从地上将横梁顶托,四周是都是泥巴墙,上面被刀刻画得乱七八糟,地上有几块大石头,有一堆羊粪,还有一堆火灰。

我把自行车推进屋内,将门用石头顶好,点上自带的蜡烛,感觉像在五星级酒店。外面的风刮得呼呼地响,而里面非常暖和,风一点也进不来,这可真要感谢那条黑狗,不然今晚又要受冻。谢你了,黑狗老弟!


一座孤独的石屋
我自带的锁












对于去过西藏的黄石人,为您点赞

大神  我何时能像你一样优秀。。。


————————————————看到您的这张照片,觉得似曾相识,翻了我12年也是单车去的西藏的照片,图片所传达出的时空感,依旧很浓厚,断断续续的看了您的帖子,还给朋友一起分享了您1998年的西藏的照片,文字描述代入感很强,谢谢分享,对了,咱们也是老乡!
谢谢湖北老乡们的支持!

1998年9月9日

玛旁雍措

昨晚睡得很早,十点钟不到可能就睡着了,夜里下起了雨,我被雨滴声惊醒。我听到屋内有水滴的声音,但就是不知在何处,我用手电四处照照,都没有发现雨水,但水滴的声音断断续续地一直没停。找来找去,最后我总算发现水是从顶上的天窗往下滴的,地上因为有一层厚土,所以点点水滴不容易被发现。

天亮以后,雨没停,但下得很小,八点多钟我起来后,天空仍是一片厚云,这时的湖水很清淡,没什么颜色,雪山也被云层遮盖,整个色彩显得一片灰暗,也非常平淡。过了几个小时,云层渐渐散开,太阳时隐时现,湖水开始变为绿色,靠东边的那一片湖水绿得像宝石翡翠,真惹人喜爱。中午,太阳完全露了出来,雪山上虽然围绕着厚厚的白云,但白云上的天空已成一片湖蓝,这时的湖水深蓝深蓝,湖面上波光粼粼,水鸟时而伏在水面,时而展翅盘旋,四周无声无息,安静得没有一点声音,偶尔传来几声鸟叫会暂且打破这种宁静,但过后又是一片静息,仿佛让人感觉完全隔绝了尘世,似乎回到了远古时代。除了恒古的大自然,感受不到一点现代文明的气息。

这里没有神山那么嘈杂,转山的人成群结队地包围着神山,一块圣洁之地无疑已被众人践踏了。然而在神湖,却很难看到一个人,没有人去打扰的地方,自然会保持着自己的那份宁静和神圣。

沿途经过不少的湖,除了达瓦措像一颗小巧玲珑的绿宝石给我留下了很深的印象外,再就是神湖玛旁雍措令我震撼了。我从没见过这么蓝幽幽的湖水,加上雪山的衬托,她美得实在让人无法形容。在见神湖之前,我已觉得西藏的天空蓝得出奇了,但在神湖这里,相形之下,蓝蓝的天空似乎平淡了许多,因为神湖的蓝已让天空失色了。

我真喜欢这湖水的蓝色,我更喜欢这里的宁静,我是现代人,可我却多么希望自己能返古归真。

我住的这间石头屋也不知是哪一年建的,但从房子的结构上看,很像是喇嘛住的。石头屋背后是一座山,山成金字塔型,陡峭的山涯上修建有寺庙,寺庙面对着神湖,山尖尖上是随风飘荡的经幡,旁边的山梁有一排矮小的石头屋,里面住着喇嘛。中午,我爬上去拍照时,见到三个喇嘛在读经书,他们给我倒开水,虽然听不懂他们的语言,但他们极为友善。经书摆在小长桌上,一摞摞的,很多很厚,看上去一辈子都读不完。不过,住在这山上的喇嘛,确实是在用他们的一辈子唱读它们。他们生来就是读经书的,住在这种人烟罕至的地方,从早到晚,周日复始,念经供佛,直到老死。

山的背后有几户葳民,他们开有招待所和小副食店,价格超高。外国人来看神湖多半会住他们这里。离这不远处,有几个温泉,葳民用石头把它们围了起来,并装了门,安了锁,洗个澡10元。下午我去洗了个温泉澡,水温热,由于没有盖顶,就如同在露天里洗澡一样,风很大,脱了衣服非常冷,几个美国男女青年也来洗澡,男的穿着白色的三角裤,站在高处为洗澡的女伴拍照,里面不时传出欢快的疯笑声。

下午又开始刮风,风越刮大,天空一片厚厚的白云,有的云层开始发变黑。

湖水深蓝,蓝得发黑,对面的雪山完全被云层遮住,不过,当太阳快落山时,雪山上的云层会被夕阳的余晖反射得火红火红,昨晚我见到的便是如此,虽然只是一刹那,但美得令人窒息。


1998年9月10日

玛旁雍措  气温8度

早上一睁开眼就想着去拍照片,推开小屋的门,天空仍是一片厚厚的云层。太阳已经升起,但被云层遮挡,出不来。湖水泛着白光,毫无生机,但我还是起来背着相机往湖边走去。太阳虽然被云层遮住,但一旦钻了出来,它将光芒四射,万物生辉。

走在软棉棉的湖滩上,一脚一个坑,极富弹性。沙滩上,澡泽中,散落着颗粒状的小雪珠,晶莹透亮。水鸭伏在湖面上划行,它们时而将头埋入水下,时而用老人般的嗓音发出几声鸣叫。

纳木那尼雪山露出了一个尖角,银光闪烁,山尖背后,是一片蓝天,湖水没有变蓝之前,蓝天会显得特别蓝。

天空的云层在流动,但一时间太阳还不会出来,湖水泛着白光,平淡无奇。我在湖边走了半个多小时,实在觉得不值得打开相机,于是,返回石屋等待下午会有一个好光线的出现。胶卷快用完了,还剩下两个,加起来也就72张。所以我不能随便去拍一些毫无生机的照片。   中午,我又来到湖边,湖水已成一片湛蓝色,雪山上还残留着白云,但在水中形成的倒影特别美。一个人走在静如画布一般的湖滩上,真想听点优美轻绥的轻音乐。如果这时我戴上沃特曼,里面传出高保真的音响效果的轻音乐,那情景定会让人如痴如醉。优美的音乐,漂亮的湖光山色,一个人踽踽独行,这种浪漫无与伦比,就是让·雅克-卢梭都会为之惊叹,为之感动得热泪盈眶。

说来也巧,下午,我躺在地上收听短波广播,突然被里面传出来的曼托瓦尼乐队演奏的音乐所深深吸引,里面播放的都是我十分熟悉并十分喜爱的乐曲,如《吉普寨之歌》、《匈亚利舞曲第五号》、《印度客商之歌》、《意大利随想曲》等等,虽然播放的效果不是太好,而且还有杂音干扰,但在神湖边能听到这么熟悉的旋律,真令人激动万分,当然了也倍感亲切。出来走西藏已经四个多月了,今天还是第一次听到这样优美的乐曲,尤其是在这美丽的湖畔,这情景如不是身临其境,根本无从体会。

当《印度客商之歌》的旋律一响起,我便情不自禁地泪流满面地跟着哼了起来,那从山谷深处传来的轻快悠扬的曲调,就同我骑自行车穿越于大山之间的感受一样。《吉普寨之歌》那悲泣的小提琴,让我这颗孤旅的心更觉悲凉。当《意大利随想曲》中奏起明亮的小号时,我也跟着激动兴奋……总之,我非常感激这段广播音乐,它把我带带到梦幻中,让我在以太中飘移,忘却了一路的孤独和艰辛,尤其是在这美丽的湖畔,有这样的音乐送来,仿佛一种特别的天赐。

看哪,天空的云层已退去,展现在我眼前的是一片蔚蓝色的天空。雪山洁白如玉,光滑鲜亮,在阳光的照耀下,泛着闪烁的银光。噢,玛旁雍措!我真不知道该怎么来形容,深蓝深蓝的湖面,波光粼粼,妩媚迷人,湖边那月红色的澡泽,更是将她点缀得艳丽无比。

美丽的神湖——玛旁雍措,我将终身难忘!




睡袋凉晒
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