一个人的藏地旅行 - 游记攻略

flying燕子
2010-10-21 22:03 倒序浏览 7192人浏览

燕子从西藏回来已经有段时间了，脑海里依然时常浮现出路上的场景，时常怀念那些日子。
很多朋友问我：去了趟西藏，你的收获是什么？
我觉得最大的收获就是这个过程，这是一份不一样的人生经历。一路上的点点滴滴、欢笑泪水、悲欢离合，以及这些带给我的磨砺。让我更加自信、更加平和、更加乐观、更加勇敢、更加坚持！
现在我终于下决心把这次经历重现出来。为了回忆，为了分享，更为了感谢和怀念一路上曾与我风雨同行、欢乐与共、支持鼓励过我的朋友们……

1
远古的呼唤——西藏
七月的某天，我从医生那里拿回来一个建议休假三个月的建议。左右权衡，决定给自己放个长假。
离职手续办完后，我踏上了飞往丽江的飞机。丽江的慢节奏和柔软时光，还有一群好朋友。自然是我的非常不错的休养地。
时间飞一般的过去，我的气色越来越好。忘了是哪位名人说过：当人身体健康时，就非常富于挑战性。
是的，我已经不能安分的待在丽江过那种舒服的生活了。于是，我想到了我心中的那片净土——西藏。

西藏，我的很多朋友都去过了。
那里的蓝天、白云、雪山、草地、翡翠一样的湖水，一直在心头久久萦绕。西藏之行本来是放到2011年完成的，但此刻我那颗蠢蠢欲动的心在告诉我：出发吧，你可以的。
我为自己的这个想法感到兴奋，但几秒之后N多与西藏有关的危险信息立即涌进脑袋：腿伤未愈、高原反应、肺水肿、脑水肿、语言不通、食物不习惯、风俗不熟悉、旅费的来源、有没有银行……打开一张A4纸，左边写上不去西藏的理由；右边写上一定要去的理由。
就在我反复纠结时，一个好朋友——今年4月他花了22天从丽江一个人骑自行车到了西藏——跟我说：“如果你有了想旅行的念头，那么背起包就上路吧。人的一生有多少时间可以用来等待？！”就是他这句话，让我做了最后的决定——出发。就算是一个人也要去！
当然，朋友们给我的不仅是信心和鼓励还有很多技术方面的支持和指导，毕竟他们都是老驴了。很快，我的硬件装备和软件知识就差不多了。最头疼的就是火车票了。综合各方面因素考虑，最适合我的就是火车进藏。在这个暑假期间的火车卧铺票可谓一票难求、就连跟黄牛买高价票都很难。就在这山重水复疑无路的最后关头，远在安徽的张哥愣是帮我解决了一张成都到拉萨的原价卧铺票，扫除了燕子进藏的最后一道障碍。
现在我依然能回想起当时的一幕幕温暖的场景，真的很感谢他们。

1.1 丽江机场——最难熬的一次飞行经历
23：10，
抵达丽江机场；

0:38，
广播里说飞机晚点。本来是0:45起飞的，现在不知道要到什么时候。燕子困了，但不敢睡。一怕睡过了误机，二怕丢东西。没办法，谁让我是一个人呢。看着很多人都躺在椅子上睡着了，小小羡慕一下。吃块奥利奥提神。还好，有音乐陪我。呵呵

1:02，
广播说，我们的飞机将在2点到达丽江，意味着还有一个多小时才能上飞机。延误了快两个小时。我的天！广播刚一说完，候机楼里就炸了。大家纷纷表示愤慨但又无奈。还好，我带了书和音乐。这个时候听着靳松的<孤鸟>，别有一番滋味。

1:21，
候机厅里“卧倒”一片。燕子抱着《西藏牛皮书》做功课。无奈之余终于给自己找到了还比较不错的一个乐观理由——起码这里是安全的。

2:04，
在我昏睡过去之前，飞机终于到了。登机。

1.2 进藏前一站，成都
1.2.1 初到成都的狼狈
凌晨3:12
飞机顺利降落在成都机场。空气热热的、潮潮的、闷闷的、黏黏的，远没有丽江清爽舒服。嗓子有点干，不舒服、咳嗽。

凌晨5:00
由于提前没有定酒店，到了成都才发现所有熟悉的快捷酒店都客满。只能让出租司机带着我在成都市区乱转。疲惫和困倦同时袭来，但我丝毫不能放松。什么叫100%责任？当你一个人在旅行的路上时是最能体会的。尤其当遇到困难时，那种漂泊感非常强烈。
我的肠子都悔青了。这应该是我户外经历中唯一一次没有落实好住处就出发的行程了。在丽江时没有意识到成都的酒店客房会这么火爆。我觉得只有像丽江那样的旅游胜地才可能会出现客房爆满的情况。成都怎么说也不至于，到了再说。没想到别说酒店客房，就连洗浴中心都客满。结果就是浪费了银子、浪费了睡觉的时间。
但没办法，自己的“想当然”造成的苦果，牙掉了只好自己吞下去。此刻后悔不仅毫无意义而且会浪费体力。对我来说，必须在体力耗尽之前找到安全的住所才是当务之急。

凌晨6：00
我在武侯祠附近看到一家汉庭，决定下车试试运气。
这家酒店同样客满。但看到我已经很疲惫了，前台服务员同意我在大厅休息还允许我上网；在我的请求下还同意帮我弄开水泡面吃。以前这些很平常的服务在今天看来觉得好感动呢。
一个人坐在成都汉庭的大堂里吃着泡面，嘲笑自己——现在这个时间朋友们应该都在梦乡呢，我却在为总算不用流落街头而庆幸。啥也不说了，泡面真香啊~

凌晨6：50
上帝保佑，不到7点就有客人因为赶飞机要退房了。但前台说还不能入住，还要等到9点清洁服务员上班后做完房间。晕倒！不过，我努力的睁开眼睛对她说了一句话后她就给我钥匙了：“现在就是马路，只要能确认安全我都去睡。”
几乎是用尽最后的力气拖着所有的行李上了楼，一进门燕子就在还没有打扫过的房间里昏睡过去了。

1.2.2 即将开始的旅程
终于拿到火车票了，第一时间发短信给张哥感谢！他说，是我一个人走天涯的精神感动了他；
还有很多朋友在听说我准备一个人进藏后都会说出“女英雄”、“厉害”、“羡慕”、“佩服”、“了不起”等词语。
其实，我何尝不想在路上有个旅伴一起呢？！
但找个合适的旅伴好难。起码目的地、行程要一致，再是性格、预算也要差不多。而我在和N个人接触之后居然连行程一致都没有。
不得已，只好一个人走了——我不能因为没有旅伴就放弃这次旅行。

之所以更愿意称之为“旅行”而不是“旅游”，是因为我觉得旅游是更注重风景，旅行是更注重我；旅游的乐趣在于拍了一堆照片然后秀给别人，看我去了哪里哪里；旅行的意义在于经历，在经历的过程中获得自我提升，尤其是思想和内涵。对我来说，这次旅行最大的意义就在于要获得自主、自信和独立。
我觉得这次旅行好像人生的一小段缩影。
除了大的框架和方向之外，其他都是随性的、随机的。下一刻会发生什么，我会和谁、在哪里，完全不知道。
旅行中会有目标，只要努力去行动，就能实现，哪怕需要付点代价。
没有付出任何努力就获得的风景是乏味的。
有时候会跌倒、会摔伤，甚至是流血，但只要没被摔死，就爬起来，继续走。
幸运的时候，会有朋友拉你一把，问候几声。但，所有的疼痛只能自己承受，最大的关爱只能是来自于自己。
任何时候都要保持自己的独立。只有你知道你想要干嘛，别人才知道如何帮你。寄生虫永远只是战战兢兢。
做错事了，别怪别人的眼光。自己把苦果吞下、记住。然后继续前行。因为，决定是你自己做的，路是你自己选择的。

一个人在路上，所有东西都要自己背，所有的事情都要自己做，所有的寂寞和伤痛都要自己承受。
但正是这些，让我更加的自信和成熟。
每当即将离开一个稍微熟悉的地方，我都本能性的留恋；
每当即将奔赴一个完全陌生的地方，我都本能性的恐惧。
我不知道下一刻会不会被偷、被抢，会不会生病，有没有人理我；车会不会坐反，路会不会走错。
总之，什么都要靠自己。
但是往往真正迈出那一步之后就会发现，没那么可怕。刚刚过去的已成回忆，于是更加期待未来。

所幸的是，燕子并不孤单。
一路上都有很多的好朋友在照顾我，帮助我；
认识了好多人，有的已成挚友，有的擦肩而过，或许此生无缘再见。
但就是这些或短或长的友谊和关爱伴我度过了一个又一个的日子。
想到这里，燕子满怀感恩——谢谢你们，亲爱的朋友们。

明天，
燕子即将登上进藏的列车，即将实现我的一个梦想。
在那个距离天堂最近的地方，在那片圣洁的土地上，燕子一定会为你们祈福。
祝愿你们幸福、安康！

2
坐着火车去拉萨
开车前一天
好友妞妞和丫丫打电话给我说：“姐姐，你怎么要去西藏了？！那里太危险了。再说，你身体又不好，别去了。赶紧飞回来！”
这是我决定进藏之后收到的最严厉也最绝对的反对。但此刻，我怎么可能后退？！尽管我对自己的身体能否适应高原并没有十足的把握，但我已经想好了就算真不行，直接飞回来就得了。
我必须要过去。我感觉到那里的雪山在召唤我，那里的蓝天白云在召唤我。此刻我没理由后退了。

开车当天，15：00
我给爸爸发了条超长短信：
“亲爱的华哥兰姐，此刻我正在距离你们1825公里的成都。这里海拔只有540m；两天前，我刚从距离你们3320公里的丽江过来，那里海拔 2400m；再过几个小时，我就要登上前往拉萨的火车。那里平均海拔3626m。火车全程大约44个小时。拉萨是全国海拔最高的城市，有的地方可能会超过5、6千米。我选择火车就是为了让给自己逐步适应高海拔的环境。那里我很多朋友已经去过了很安全，所以您们不必担心。同时请您们相信：女儿出来不仅是为了玩，更是充实自己、让自己更加强大。这次旅行让我收获了更多的勇敢、独立、自信和坚强。这些都是我之前欠缺的。在西藏我会照顾好自己，请您们放心！”

他们回复说：“你的短信我都看见了，为你高兴、为你担心。高兴的是你长大了，担心的是你的安全。你自己保重、平安返家。祝你旅游开心、愉快、顺利！”
直到我从西藏回来，爸爸才跟我说：“你回来了，我的心也才放下。当初你说想要去西藏，我本来不放心想反对。但我相信你已经有你自己的思想，也就不拦你了。你长大了，应该按自己的想法去飞。爸爸能做的就是要到你在西藏的地址以备急用。剩下的，就只能是天天盼着你平安回来。”爸爸的一番话让我再次感受到父爱深沉而博大。这么多年，我和父母已的关系更像是忘年好友。他们总能给我自由的空间让我成长和锻炼，同时也会给我必需的保护。我为我能有这样伟大的爸爸妈妈而自豪。你们永远是我最坚实、温暖的后盾和港湾。

开车当天，18：00
距离开车还有3个小时，我出现了醉氧反应（丽江也算小高原了海拔 2400m，成都只有540m）头晕、头痛、恶心、全身没劲儿、昏昏欲睡。
但此刻我只能是硬撑着自己出去买药。当身体不舒服时，就会发现一个人旅行的不容易了。
还好，我已经习惯了。

开车当天，20：15
拖着所有的行李终于到了火车站。除了感觉到累之外，右腿的膝关节也开始隐隐作痛。这是前几天在丽江骑摩托车去拉市海玩的“纪念”——回来的路上我们的车翻车了，我被甩出去。这次出发前在丽江已经熬过了最初行动不便的那几天，现在表皮已经结痂了，但只要稍微劳累一些就会疼。现在，我背了这么多东西走了这么远，它是在跟我抗议呢。这一刻，没有人可以帮我甚至没有人可以给我安慰、任我撒娇。我在心里对自己笑了笑，自嘲说：让你得瑟，恶有恶报了吧？！老实在家呆着多好。非得出来瞎折腾！
休息了一会儿，似乎没有那么疼了。背好背包、拖起箱子向检票口走去。

开车当天，20：30
进了T22的候车室，就像是进了桑拿房。8月初的成都室外35度，这个候车室里挤满了人。我没注意到是否有空调，即便有，此刻也是杯水车薪而已。

开车当天，20：59
从成都开往拉萨的火车准点开车了。火车开了，带着我的心也波动起来——
召唤我许久的西藏，我们终于就要见面了。我无法想象接下来的藏地之旅我将遇到什么样的际遇；而这些，对于我的人生又会有怎样的影响。
眼下，最让我感到好奇的就是44个小时的火车是什么概念。要知道，在此之前我几乎没怎么坐过除了D字头、C字头之外的火车，每次不会超过3个小时。最长时间应该就是一次出差山西的9个小时了吧。
上车之前，很多朋友听过说我要坐44个小时的火车都闻之色变。立刻做出夸张的极度痛苦+同情状。我告诉他们：我倒是想挑战一下这44个小时的火车是怎样的炼狱。

开车当天，21：15
我给朋友们发信息告诉他们我的动向，陆续收到了很多回应。有祝福的、有担心的、有羡慕的、有关心的。总之，都让我觉得很温暖。

开车当天，21：30
乘务员来换票了。说实话，T22的乘务员真是养眼。估计当初面试时都是按空姐标准选的——不光长得漂亮，笔挺的制服裙、整齐的盘发还有精致的淡妆，让我都会觉得这是在坐飞机而不是火车。呵呵

上车第二天，清晨7：00
火车依然在“况且、况且”的继续前进，躺在床上摇摇晃晃的。燕子在乘务员的叫卖早餐声中醒来。
昨晚一直在发烧，头很疼。很想喝水，却没一点力气，动不了。连眼睛都睁不开。
上车前虽然买了药，但由于平时不怎么吃药所以这时候也不知道该吃哪个，索性都不吃了。抗了一晚上，烧居然退了。
早餐是馒头、鸡蛋、白粥和咸菜，味道还不错。吃完舒服多了。

上车第二天，10：00
火车继续摇摇晃晃的前进。燕子还是有些头疼、恶心了。同车的大哥听说我昨晚发烧后送给我一个梨。当时就觉得我从来没有吃过那么好吃的梨。倒不是梨有多特别，让我感动的是那种情况下收到一个原本素不相识的人的真诚的关心。

上车第二天，中午12：00
火车上的午餐比我想象的好吃一些。而且，我还有加餐：同车大哥送给我酱牛肉；还有两个妹妹给我吃鸡翅还有榨菜。真是香啊~
大家一起说说笑笑的吃东西，不知道的还以为我们是一起来的一家人呢。

上车第二天，下午17：30
火车到了西宁站，停车十几分钟。大家可以下车透透气、拍拍照。我不敢走远，拍了火车站就回去了。
到了西宁，气温已经明显感觉出凉了。接下来随着我们海拔的增高，气温会更低的。上火车前，我特意带了几本与西藏有关的书。书上说这个西宁车站就是青藏铁路的起点了。

青藏铁路，是实施西部大开发战略的标志性工程，是中国新世纪四大工程之一。东起青海西宁，西至拉萨，全长1956公里。其中，西宁至格尔木段814公里已于1979年铺通，1984年投入运营。青藏铁路格尔木至拉萨段，北起青海省格尔木市，经纳赤台、五道梁、沱沱河、雁石坪，翻越唐古拉山，再经西藏自治区安多、那曲、当雄、羊八井，至拉萨，全长1142公里。其中新建线路1110公里，于2001年6月29日正式开工。青藏铁路是世界海拔最高、线路最长的高原铁路。韩红在歌里唱的《天路》就是这条路了。
我当初特意选择铁路进藏，一方面是为了逐步适应高反，一方面为了省钱，还有个原因就是对这条天路的向往。似乎，只有从青藏铁路进藏才是最完整的藏地旅行。
火车广播站适时的响起《天路》、《坐着火车去拉萨》、《青藏高原》、《卓玛》等歌曲。车厢里这些一群来自五湖四海的朋友们，操着不同的方言轻声和唱。此刻，我的脑袋里什么都没想，就是跟着歌声飞扬。

上车第三天，清晨6：50
清晨醒来，中铺的大哥说：“从昨夜开始我们已经进入可可西里无人区了。一小时前，我刚看完无人区的朝霞。好美啊~”
有点遗憾，后悔自己怎么没早点醒来。但随即就被眼前的景色惊呆了——传说中的可可西里就在我的面前。一瞬间就明白了“天路”的意义。在如此恶劣的自然环境、气候环境和地质条件下建起这么一条铁路，当初的铁路工人得付出多大的辛苦啊。向他们致敬！
不远处一直和青藏铁路交错延伸的青藏公路上，偶尔会有一两辆车子开过。想象自己就坐在那辆车上——如此近距离的感受可可西里的空气。眼前除了无限延伸的公路之外别无他物。天地之大任我纵横驰骋，兴致上来还可以停在路边对着茫茫草海发会儿呆。那种感觉真是让人神往。当即决定一定要自驾车再来一次，就为了感受那种天地宽广任我翱翔的自由自在。

书上说可可西里蒙语意为“美丽的少女”，长江的主要源区之一。
可可西里无人区，是世界第三大、中国最大的一片无人区，面积约4.5 万平方公里。也是最后一块保留着原始状态的自然之地。周围没屏障，地势高峻，平均海拔高度在5000米以上，这里气候寒冷，年平均气温在零下四摄氏度以下，最冷温度可达零下四十多度。由于空气稀薄，气压偏低，氧气稀薄只有低海拔地区的一半。不适合人类生存。但正因为如此，可可西里成了野生动物的天堂。野牦牛、藏羚羊、野驴、白唇鹿、雪豹、棕熊……青藏高原上的野生动物种类，在可可西里地区基本齐全，它们绝大多数属国家一二级保护动物。但很遗憾，沿途我们只看到了牦牛和野驴。不过，满山遍野的牦牛和山羊，像一个个移动的围棋棋子，给这片无人区带来生命的迹象。远远的看着它们，整个草原也灵动起来了。看着这片草原，一个北京的妹妹故作沉思状，用充满惋惜的口气说：“4.5万平方公里，中国国土面积的213分之一。都空着，多可惜啊。现在北京、上海那些地方那么多人、那么挤，弄点过来多好啊。就是不知道可可西里的房子要多少钱一平方？”哈哈……车厢里第N次响起了笑声。
上车第三天，接近唐古拉山口
从格尔木开始，火车开始供氧气了。
火车接着摇摇晃晃的前进，逐渐接近唐古拉山口。
唐古拉山垭口处海拨5061米，是青藏铁路的极高点。过了这里就进入西藏自治区的界内~
远远的可以看到念青唐古拉山，主峰高达7162米，很壮观。
随着海拔的增高我出现了高原反应，是全车厢最严重的。感觉呼吸困难、头晕恶心、心脏跳得很厉害甚至有点疼痛感了，吃了颗速效救心丸才舒服些。上铺的一个妹妹跟我开玩笑说：“姐姐你是在下铺，我是在上铺。我这里的海拔可比你高多啦~ 我都没事，你要加油啊”
后来另一个妹妹说我的嘴唇都发紫了，给我两片西洋参含着。事实证明，这个洋参对高反的效果还真是不错。

上车第三天
高原上的守护者
过了唐古拉山口之后，高反逐渐减轻，有心情看看外面的风景了。
蓝蓝的天上飘着朵朵纯净的白云；一望无际的草原上除了成群的牦牛、羊群，还有碧蓝的青海湖、翡翠般的错那湖，像明珠一样的镶嵌在广阔的大草原上。
处处都透着一种纯净，那种没被污染、没被破坏的纯洁和宁静，不禁让人对这片土地心生敬畏。

在所有的风景中最让我触动是路边的哨兵。我不知道他们是做什么的。可能是修路护路的，也可能是保护藏羚羊的，也可能就单纯是在巡逻的。
看到火车经过，他们就会起立面向列车立正敬礼。而且不仅一个兵团时他们会这么做；就算只有一个人，他也会如此敬礼。脸上的严肃、庄严的表情一点不亚于国旗护卫队在天安门前升国旗时的样子。没有领导检查、没有队友督促，甚至没有人知道他的名字，但他依然那么做。当我看到这幕的那一瞬，我竟然流泪了。我在内心对这样的哨兵充满了尊敬和感动。
高原上天气恶劣,即使在夏季,每天都可能有雨雪冰雹.这些高原兵就这样默默无私地奉献着.为我们的边疆稳定作出了巨大贡献。你们辛苦了~

上车第三天，18：00
拉萨
终于到了，经过45个小时的颠簸，我终于到达了拉萨火车站。
一下车我兴奋得跳了起来：“拉萨我来啦~”
却忘了火车外可没有供氧。我这一跳算是剧烈运动了，耗氧量突然增加，心脏立即疼了起来。
经过了高原给我的这个“下马威”我学得乖了，老老实实的慢慢走。

3
漂在西藏的那些日子
3.1西藏第一天吃饺子啦

很顺利的找到了朋友蓝天姑娘开的客栈。刚放下行李，就被另一群朋友叫去包饺子了。包到一半，突然下起雨来。没过十多分钟，雨过天晴。天边竟挂了彩虹。他们都说这是拉萨在欢迎我呢。大家赶紧放下饺子爬上房顶去拍照。当然，都是慢动作。呵呵

3.2
拉萨第二天
3.2.1高反
初到拉萨，真正体验到了什么是高原。我现在别说剧烈运动了，就是连起床、上厕所、收拾被子、倒水等这些常见的小事情都必须要慢。否则，就会感受到高反带来的疼痛和呼吸困难。胸闷，胸腔、心脏有压迫般的疼痛感。这种痛让我呼吸有些困难。而且，这种痛让我在晚上持续的做噩梦。昨晚快1点睡的，今早7点就醒来了。醒来后调整呼吸，喝了点热水。我现在考虑要不要吃速效还有要不要去医院吸氧。

在拉萨的前两天，走路、铺床、上厕所、吃饭都跟慢镜头似的。跟朋友们开玩笑说：“都说丽江慢生活，我看在拉萨才是真正的‘慢’生活呢 ”。呵呵~
3.2.2 蓝天的家
慢吞吞的走到院子里，坐在藤椅上。我的周围开满了一米多高的格桑花。
这就是蓝天的家了。她家真的很漂亮，墙上的画很有艺术感；窗台外面的格桑花已经很高了，开得正艳；窗台上的玛尼石堆在那里，很有藏域风情。我睡的是榻榻米似的床，很舒服。
蓝天家人来人往有很多玩户外的驴友，每个人都有不同的故事不同的经历。但这些都不妨碍我们在一起坦诚相待、畅所欲言。对于西藏，大家都只是过客。在这个小小的院子里，我们见得最多的就是迎接和道别。经常一群人聊得无比开心之后互说再见，但却不知道对方的名字。留下的，就是对这段美好的怀念。

3.2.3 流浪在拉萨街头
适应了一个上午没有那么难受了，跟朋友南山出去逛。街上找了辆三轮车，拉着我们到处转。拉萨的三轮车非常多也很舒服。坐在车上，舒爽的风迎面扑来，爽。如果是短途我通常会选择三轮车。反正也不赶时间，可以边欣赏风景边享受三轮车夫热情的免费导游。
虽然之前去了解过一些拉萨的现状，但当自己真的身临其境时还是为拉萨的繁华与现代程度感到吃惊。要不是高原特有的蓝天白云还有满街的藏文招牌还在提醒我们这里是拉萨的话，我肯定会以为我是到了内地的某个小城市。

在布达拉宫脚下，仰望这座雄伟的宫殿，庄严而神圣。我们跟着虔诚的教徒们一起，围绕布宫转着走了一圈。
对于藏民来说，这就是他们的生活方式而不仅仅是宗教仪式了。在布宫正面，很多外地的游客在忙着拍照，快门按下的一瞬间，纷纷露出“到此一游 ”式的微笑。旁边，在正对着布宫的一棵路灯杆下，一个藏民在虔诚的原地磕长头。

“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。“磕长头”分为长途（行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发）、短途（数小时、十天半月。多是围着神山圣水或是寺庙灵塔顺时针走一圈）、就地三种。

我们平时在照片上见过的更多的是在路上磕长头的信徒。眼下这种属于第三种就地式的。顾名思义，就是在原地用五体投地的方式来磕头。据说虔诚的教徒一天要磕数千个呢。石头的地板上已经磨出很平滑的一块痕迹了。

再次仰望圣殿，不由得心生敬畏。忘了在哪里看到的，说如果在布达拉宫脚下口念“唵嘛呢叭咪吽”为亲人祈福的话是很灵验的。虽然我没什么宗教信仰，也不熟悉藏传佛教中的神灵和规矩，但我想，祈福应该是哪里的神仙都能听得懂的吧？！只要诚心祈祷，会灵的。

离开布宫我们去了扎基寺。这里据说是供奉财神的。朋友做生意很信这个，一定要来拜拜。说实话，神像们我一尊也不认识；喇嘛念的经一句听不懂。不过，在这样的氛围下，人不自觉的就会被感染。尤其是那些藏民们虔诚的神态让人不得不肃然起敬。

这是我在藏区进的第一个寺庙，我发现一个很有意思的现象：在汉传佛教里神像面前的功德箱都是密封的。信徒们的钱只能放进去却不能拿出来；而在这里绝大部分都是敞开的。不仅可以放还可以拿而且不会有人管你。我亲眼看到有一位藏族婆婆放进去一块钱，自己找了九毛钱。

后来发现在我去过的所有藏地寺庙里都是这样的。大家都很规矩的遵守着这不成文、无人监督的规定。我问朋友，“会不会有人多拿？！”“不会的，神灵在看着呢。”我想到了博士之前给我们讲过的敬畏。大概意思是：当人什么都不怕时是挺可怕的，就是魔鬼；当人内心中有害怕的东西时，就成了天使。看着神像和那些虔诚的信徒们，我突然联想到三鹿的老板如果信仰藏传佛教，他肯定不会出事。

从扎基寺出来，我们进了西藏博物馆。
这个博物馆是给游人免费参观的。西藏博物馆有丰富的馆藏珍品，诸如各种类型的史前文化遗物，多种质地和造型的佛、菩萨人物造像，历代蘸金粉、银粉、珊瑚粉等手写的藏文典籍，历代中央政府颁给大活佛的金印，金瓶掣签仪式使用的金瓶和玉签，五彩纷呈的唐卡画，各种乐器、法器，具有鲜明的民族特色的手工艺品，别有风格的陶器等等。展出的一千多件精选的文物展品，从西藏的历史、文化、艺术、宗教、民俗等方面向观众直观地展示出藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。
走完这一圈，再跟我临时突击的那些藏地文化一叠加，对西藏的历史有了更清晰些的了解。
这点在后来的藏地旅行过程中凸显了优势——每到一处我不仅能自己看懂，还可以给朋友们讲这里的历史、典故之类的。他们都说我快赶上了专业导游呢。

西藏博物馆旁边就是罗布林卡公园了。罗布林卡俗称拉萨的颐和园，藏语意为“宝贝公园”，为历代达赖喇嘛的夏宫。是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。据说每当夏日来临，达赖喇嘛便从布达拉宫转移到罗布林卡办公。
虽然我们没见到达赖喇嘛，但也算没白来一趟——这里应该是拉萨的最大的“氧吧”了。而且刚好是雪顿节期间，我们看到了藏民生活中真实又让人羡慕的场景——整个园子里到处都是一家一家的，而且大多是大家庭，祖孙三四代共聚一堂。在草地上铺上毯子，全家围在一起，喝茶聊天。孩子们就在边上追逐嬉戏。真是其乐融融。我不禁跟朋友说：“这才叫生活！”
夜幕降临了，我们特意又回到白天去过的布达拉宫。夜色中的布宫在灯光的映衬下越发显得愈发的神圣了。

3.3
西藏第三天

3.3.1大昭寺门前的祈祷
大昭寺是松赞干布当年为了供奉尼泊尔尺尊公主带来的释迦牟尼八岁等身像而修建的。后来不知道怎么回事就变成了供奉文成公主从大唐带去的释迦牟尼12岁等身像。据说这尊12岁等身像是他老人家亲自开光的，无比珍贵。很多人不惜千里迢迢的赶到大昭寺就是为了一睹这尊佛像的真身。

在大昭寺门口，我看到了很多原地磕长头的藏民。他们把大昭寺门口的石板磨得凹凸不平却十分光滑，比丽江古城里的石板路还要光滑。很难想像有过多少人在这里祈求灵魂的超脱。他们不断的匍匐、起立、再匍匐、再起立 ……有人举着大炮筒非常近距离的拍，他们也丝毫不受影响，完全专注在自己的信仰里。这种专注让人觉得打扰他们是种罪过。所以我拍他们的时候跟做贼似的：离得远远的，关掉闪光灯，偷偷按下快门后就赶紧收起来了。

进了大殿就不允许拍照了。我们也不懂什么规矩，只是见佛就拜。慢慢的，竟感受到心内真的是越发的平静。

　
在大昭寺顶上，我们无意间听到了许多藏族姑娘和小伙子们唱歌。起初我还以为是在表演，仔细看过才知道：他们是在打阿嘎土。他们一边劳动一边唱歌。真是快活!他们唱的什么我完全听不懂，但很喜欢那旋律。让人心情不由得就很欢快！我很好奇：他们完全没有指挥，怎么能唱得那么整齐一致，而且还经常男女生对唱？

3.3.2
陪蓝天逛街
蓝天，一个非常开朗的姑娘，我在拉萨就是住在她家。她以前在北京的一个广告公司做专业摄影师，拍出过很多非常棒的作品。一次意外中摔伤，从此双腿再也不能站起来了，终身只能在轮椅上度过。后来她不愿意依靠家人照顾，自己从深圳来到拉萨开了这间卡蓝逸站。
经过快一年的练习，她的生活已经可以完全自理，包括起床、洗漱、洗澡、上厕所、换衣服、上床睡觉等等。在她的病友里，这是非常罕见的。大部分人都是需要依靠家人的照顾。“当然，从一开始练习到现在，也是吃过很多苦的。”——说到这点时，蓝天轻描淡写的带过了。现在，她经常在电话里、帖子上给她的病友们打气鼓励。有一天晚上我去蓝天的房间陪她聊天，她演示如何翻身给我看。亲眼目睹下我不禁感慨双腿失去知觉对人生活的影响有多大。她在艰难的完成翻身之后开心又骄傲的对我说：“你看，我完全可以自己完成，很多病友都做不到呢！”真是佩服她！
很多时候我们几乎都会忘了她是残疾人。因为在残疾人身上常有的那些自卑、自闭、抑郁等等负面的词汇跟她没有半毛钱关系。相反，她非常的乐观。甚至比我们正常人还要开朗。爱说爱笑，也开得起玩笑。别人做事时蓝天通常会在旁边指挥。别看她是免费“压迫”人家，但从来不会切切诺诺的温言软语，倒像是个外企挑剔的女主管一样，一定要要求对方做到尽善尽美。这时，我们旁边的一帮朋友们就会打抱不平，合起伙来“攻击”她。
蓝天很喜欢煮酥油茶或是甜茶给别人喝。如果你表扬她煮的好喝并且多喝好几碗的话她会非常非常开心。有时我们逗她，在她兴冲冲的煮完一大锅茶之后集体不喝。等着她“低声下气”的撒娇，求爷爷告奶奶的让我们喝。看她那可爱的样子我们都绷不住了，凑过去捧她的场。喝完之后的评语当然是恶搞了。善良点的人就说：“还可以吧”、“不太好喝”；刻薄些的就叫：“蓝天，我求求你了，别在浪费原材料了。那可都是上好的红茶和牛奶呢”；再有更不厚道的就说：“蓝天，你让我从此对西藏的甜茶有了心理障碍”…… 我们在那里哈哈大笑，蓝天装作很生气的说：“你们不喝拉倒，我还省了呢！哼~”
往往没过两分钟，她又开始故作委屈状陪着笑脸到处求人：“真的有那么难喝吗？没有吧？！要不你再尝点？~”
每天我们都会这样“整”她几次，但她从来没有生气过。反而经常跟我们一起哈哈大笑；要么就是装作很生气的样子要打人,但从来没有真打过。
蓝天还特别喜欢我们推着她出去玩。到拉萨河边散步、或者是去八廓街逛街。因为行动不方便，她自己不能去太远的地方，必须要有人陪着才行。每次她想出去玩时，都会装作很关心的样子，问：“燕子啊，想不想出去走走？！我带你去一个特别好玩的地方吧”。然后就开始描绘那个地方有多好多好。一般我们都会上当，譬如到拉萨的第三天。我们几个就被他忽悠着逛了整整一下午，直到晚上大家都累得不行了才回去。
现在回想起来：头顶是高原美丽的蓝天白云，呼吸着纯净的空气，几个好朋友推着蓝天的轮椅走在拉萨街头，沿途吃小吃、说说笑笑的，真是怀念的呢。

3.4
天湖纳木措

纳木措是我在内地时就有所耳闻的藏地四大圣湖之一，关于她的很多美丽传说让我把这里定为进藏必去的目的地之一。在卡蓝驿站我找到了另外三个也想去纳木措的驴友：南哥、小和、一帆。我们包了辆小车，下午两点从拉萨出发前往纳木措。
3.4.1沿途皆风景
藏区有个特点，除了知名的景点之外，只要你留心处处是风景。所以通往纳木错的风景更是不能错过。有时候想想，其实人生不也是一样吗？除了一些重大的喜事之外，只要留心每一个看似平凡的瞬间都可能成为美好的回忆。
纳木错距离拉萨240公里。为了让我们的这次旅行更愉快，藏族司机旦增在沿路的一些景色漂亮的地方都会停车，让我们休息、拍照。
有一次车停在一大片草原上。头顶的蓝天白云、远处的雪山、脚下的草原、旁边的流水牛羊、还有不时开过的汽车和火车，构成了一副非常和谐的人与自然和平共处的画卷。就连上厕所也都是在大自然的环抱中完成的。呵呵，我们都把这件事戏称为：“人与自然彻底统一了！”；
再一次停车是经过那根拉时。那根拉，藏语“念青唐古拉山口”的意思，海拔5190米。越过了这个山口就是纳木措了。这里号称生命的禁区。果然，一下车我就感觉到了不舒服，高反现象非常明显。之前已经基本适应拉萨海拔的我，在这里又不得不上演初到西藏时的太空“慢”步。不过，这些都丝毫没有影响我们的兴致。因为景色真是太美了——远处的纳木措已经逐渐显现出静美的身姿；雄伟的念青唐古拉雪山与她相互辉映。更有那广阔的纳木措草原让我们感受到藏地特有的雄伟和广阔。

3.4．2 天湖纳木措
下午6点左右，我们终于到了传说中的天湖。纳木措是中国第二大的咸水湖，湖面海拔4718米，比拉萨(3650米)高了1000多米。所以在纳木错的高原反应比在拉萨明显得多。还好我的身体基本可以适应了没出大问题。
藏语中"措"是"湖"的意思，纳木措意为“天湖”。相传纳木措是帝释天的女儿、念青唐古拉的妻子。神山圣湖的传说，让美丽的纳木措更显神秘浪漫。
这里是藏传佛教的著名圣地。每年都有不计其数的来自全国各地的信徒们迢迢千万里，完成艰辛的旅程转湖朝圣，以寻求灵魂的超越。
站在纳木措水边，面对着清澈透明波光粼粼的湖水，呼吸着纯净的空气，头顶纯净的蓝天和白云，远处的草地犹如一张巨大的绿毯无限延伸,真是别有一番味道。兴致上来，我还骑了牦牛在水里走。很神气。呵呵

高原的气候真是瞬息万变，刚才还是和风拂面，转眼就大风降温。来时路上司机旦增告诉我们：“纳木措的天气变化无常，盛夏也会突然降温下冰雹。夜间气温更低，需要穿羽绒服。如果感冒，一天内就能引起高原肺水肿危及生命。所以一定要注意保暖。”这点提醒对我们来说非常重要。尤其是看到一帆跟小和都只穿了件单衬衫我便“严厉命令”他们去租厚衣服。要不是事先有准备，他们两个肯定会被冻病。
3.4.3
纳木错的日出
凌晨5点半，我们以军训般的速度起床，开始爬山。在住地旁边有两座小山，旦增昨晚告诉我们说山顶是看纳木错日出的绝佳地点。
高原的清晨，由于还没有出太阳山上的风依然很大、很冷。这种情况下，在海拔4718m的地方登山，对平日缺少锻炼的我们来说绝对是种挑战。我们几个相互搀扶着，共同克服缺氧、刮风、寒冷的阻碍，一步一步的向山顶艰难的前进。我边走边想：几天前我们还只是陌生人，但现在却是风雨同行、心无隔阂。这样一种感觉，让人觉得温暖而有力量。
终于爬到山顶，之前只有两个人先到了。天还是很黑。我感觉自己踩到了软软的一团，手电一照，原来是被无数经幡和哈达缠绕着的山顶玛尼堆。这里是圣湖纳木错附近的最高点，在藏民心中的地位可想而知。我赶紧跳下来，双手合十祈求原谅。经幡飞扬，我想圣湖已经原谅了我的过失。
我们几个找了相对避风的地方坐下来。谁也不说话，开始静静等待，等待传说中的神奇与美丽。
山上陆陆续续上来了好多人，很多人为了抵御寒冷，把房间里的毛毯都裹在身上。形成了一道别样的风景。
逐渐的，黑丝绒般的天幕有一角开始微微泛白，越来越白、越来越白。刚才完全看不到的湖水也逐渐呈现出了与天空浑然一体的梦幻般的蓝色。宁静而安详。天水交界处的念青唐古拉山的轮廓开始模糊的出现了；
慢慢的，天幕的一角逐渐变红，随着红光的增强，湖水和天上的云的颜色由蓝色逐渐变得很深了。水天相接的地方出现了清晰的山的轮廓。就像是神山在拍摄剪影艺术照；
红光逐渐增强、变黄、变白变亮。天上的云在光的照射下显示出了金光灿灿的效果；
太阳完全出来了。美丽的女子纳木措展示出如玉般的宁静和美丽，柔情的依偎在她的情人——雄伟的念青唐古拉山身边。彩色的经幡、洁白的哈达在风中摇曳飞舞，那是他们在向人间播撒幸福和吉祥。

3.4.4

与陌生人合作的玛尼堆
欣赏完这美丽一刻之后，我一个人下山，边走边把我刚才看到的、感受到的一切通过电话告诉妈妈——这已经是我旅行路上的一个习惯了——虽然她不在这里但我也希望她能分享到我的快乐。走在纳木错水边看着清澈如泉的湖水，和妈妈通着电话。一起畅想未来的某天我能带她和爸爸一起过来。
忽然看到前面有一个大哥正在费力的来来回回搬石头。幸好我之前学习了一些藏地知识才能看懂他在干嘛——他是想堆一个玛尼堆。
玛尼堆，到过西藏的人都不陌生，因为玛尼堆就像西藏的寺庙、白塔、经幡一样随处可见。西藏的城郊乡野、村边路旁、雪山垭口、寺庙周围到处可见一堆堆用石块或石片垒起的石堆，这就是玛尼堆。玛尼堆的出现缘于藏民对自然界中石头的崇拜。在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。每逢吉日良辰，人们一边煨桑一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。玛尼石大小不一，形状各异，大的如同桌面，小的仅如鸡蛋。刻在上面的内容一般都与藏传佛教有关。有佛经，其中以六字真言居多，还有其他一些吉祥语言，还有佛像、神像等，也有动物或妖魔鬼怪，内容非常丰富。有的玛尼堆顶部还会被放置一个牦牛的头骨。过往的藏民看到，有时就会献上洁白的哈达或是经幡。我在藏区这段时间，经常会看见被经幡或哈达缠绕的玛尼堆。堆玛尼堆的行为也被认为是在祈福。
看看表反正我还有时间，于是过去打了个招呼就帮他一起垒。不需要自我介绍、不需要沟通甚至彼此不需要对话，两个人就可以非常默契的合作。为了完成目标，更为了心中的祝福。一个来回只能搬一块石头。我记不清我们走了多少来回才达到了两人都满意的高度；手上满是泥土、脸上挂满汗水、呼吸沉重而急促。在我们两个艰难的努力下，玛尼堆顺利完成，开心的击掌庆祝。
这时候他才告诉我他的摄像机已经记录了刚才的一切，最后我们对着镜头为这一伟大而艰巨的工程做了结束语。我们互道珍重后再见。
这样一个朋友，以后或许会成为莫逆之交、或许此生永不再见，都不重要。重要的是在这不到1个小时里我们经历了默契的配合和对彼此无声的支持。这样一份温暖和感动将在各自心中永恒。
足够。

3.5夜游仙足岛
晚饭后，蓝天提议我们一起去夜游。本想去拉萨河边的，结果小区的门已经关了。只好在仙足岛小区里面转。
蓝天带我们去她的一个好朋友平客大哥家玩。在他家我见到一只古牧，叫开心，长得和丽江TUTU姐家的YAK很像，一岁半了，比YAK大了一岁，个子也整整大了一圈。可能是有些想念YAK的缘故，我看到开心时非常高兴。抱着他跟他玩。开心也是很享受的样子。他爸爸很好，同意我明天带他出去玩。我决定带他去仓姑寺喝甜茶。
坐在平客大哥的院子里，我们把带来的青稞酒拿出来喝。仰望夜空，今晚的云有点多，但还是能看到星星点点的星星在眨眼睛。我们带的杯子少了一个，所以我就拿着酒壶喝起来啦。那几个小朋友笑称燕子是女中豪杰。哈哈，别以为我的酒量有多好。原因是这个青稞酒只有4度，基本和饮料差不多。不过偶尔过把女英雄的瘾也是不错的。

3.6雨中骑行
今天要去火车站办点事情，周磊和我一起去。这个小朋友是我在丽江朋友家介绍认识的。昨晚刚到拉萨，骑自行车来的。
别看他今年才刚刚上大四，但在户外骑行圈里算是个老驴了。从高中开始四处骑行，慢慢的距离越来越远。这次是借着暑假时间，一个人从安徽骑到丽江、从丽江骑滇藏线到了西藏。历时45天，花费只有两千多。牛吧？！
跟周磊一块出去当然要骑车。这次是我这个菜鸟骑得最长的路了，往返2个多小时。骑车的感觉真棒！难以言喻的美妙。
骑车的时候不禁想念起喜子。
喜子是我1年半前在丽江认识的朋友。87年的妹妹，身高161cm，瘦瘦弱弱的。剪着一头学生似的短发。不常化妆、不爱说话，而且说话声音很小，和我的大嗓门比起来，她简直就是蚊子音。在一群朋友们HIGH的时候，如果有一个人坐在角落里安静的玩蒙奇奇，那么不用问，肯定是喜子。第一次见她的人都会以为她不开心了。很多时候我都会怀疑她是玻璃做的，一碰就碎了……
但就是这个姑娘，有天跟我说：燕子，我想去趟拉萨。
好啊好啊，你打算怎么去？
骑车。依然是怯怯的声音，但透着坚定。我知道她是认真的。
接下来的10天，我陪她查攻略、找骑友、凑装备、打听消息。她的努力让我都差点有冲动想去和她一起骑了。
几天前刚出发走滇藏线的阿华来电话说：现在是雨季，他们在路上遇到塌方、泥石流等很多情况，非常危险。而且据说已经有车友遇难了。
我问她：还骑吗？
嗯！——这就算是回答了。她是我见过的最有韧性的姑娘。
10天的匆匆准备之后，喜子和周磊一起从丽江古城北门坡出发。那天是我去送他们的。但很不幸，喜子在出发第二天就失误摔下山去，全身都是伤。被送回丽江，被迫待在客栈里休养。
如果她没受伤，这会应该也是和我们在一起了。

回来时天已经黑了，一路上一直有风还下了小雨。我们冒雨骑行。

我觉得自己在不知不觉中变得更坚强了——如果是以前，遇到这种风雨交加的夜晚，在高原的陌生城市里我肯定不会骑回来而是打车回来。但现在竟觉得没什么，勇敢向前骑就好了。周磊说，是旅行让我变得更坚强更成熟的。

是的，所以我会坚持。
回到家，蓝天给我们留了松茸鸡汤。上好的鲜松茸哦，我和周磊每人喝了好几大碗。就着青稞酒。爽~

3.7当雄赛马节
2010年拉萨雪顿节的重要组成部分：当雄“当吉仁”赛马节8月16日在当雄开幕，持续七天。我和南哥去看时已经是第四天了。
一早从拉萨出发，包的还是藏族司机旦增的车。经过上次去纳木措，我们和他已经很熟了。旦增很喜欢唱歌，南哥也是个喜欢唱歌的人还多少懂一点藏语。就这样我们的车子一路欢歌到了当雄赛马节的现场。路上的几个小时一点也不觉得闷。

路上旦增还给我们讲了一个藏区特殊的风俗——家里的几个兄弟可能会共同娶一个妻子，他就是这样的。我和南哥都很不理解。一般情况下，娶了同一个妻子的几个兄弟不会同时在家里，有留在家里的，有外出打工的。对于这样家庭，藏区有普遍的评价标准，如果这个女人能搞好几兄弟的团结又孝顺父母，一家和睦相处，则被认为很贤惠，受到舆论的称赞；反之，如果弟兄婚后闹着要分家则说妻子偏心，会受到舆论的指责。这种观念根深蒂固。所以女人在婚后会有长者告诫对丈夫们要一视同仁，不能偏爱某一人。后来我又专门去了解了一些关于藏区“共妻”风俗的知识，是藏民在特殊的自然环境下非常合理的一种生存模式。据说这样是为了能确保整个家庭经济上的牢靠。藏族人民在权衡利弊时往往是以整个家庭甚至家族为单位的。
下了车，立即被当雄草原秀美的风光震撼了。草原和远处的群山连成一大片；身着节日盛装的人们在草原上走来走去，脸上都洋溢着欢快的笑容；来自四面八方的藏民早就在这里搭起帐篷安营扎寨，草原上星罗棋布的大小帐篷中不时有嘹亮的歌声和笑声传出；整个草原简直就是欢乐的海洋。这种景象在汉族的运动会中可没见过。
旦增告诉我们：藏族属于游牧民族，对马有种格外的崇拜和热爱。所以赛马节在藏民心中的地位是非常高的。赛马的冠军可以得到比较丰厚的奖金。但更重要的是可以获得更多的荣誉。人们献的哈达将会把他和他的马淹没。同部落或同牧场的人还会把他抬起来，牵着优胜的马在人海里游行。他们很快就会在草原上出名，无论走到哪里都会受到贵宾似的款待。同时，最后一名也会得“奖”：人们会在他的脖子上挂串马粪，意思是嘲笑他是“拾马粪的”（不过我们在现场没有看到被挂的）。
比赛马上要开始了，跑马场外一圈已经被各种各样的车和人群围住。我和南哥走来走去的找位置。突然看到前面马场旁边有个藏族帅哥坐在摩托车上冲我们挥手，很友好的的微笑。我们好奇的走过去，他拍着摩托车座，用并不流利的汉语对我说：“你，漂亮，坐！”示意我坐他旁边。“啊？”我完全没有预料到。“谢谢啊~”我尴尬的笑了笑，极不自然。转头看南哥，他正在那里偷偷的坏笑。我拉着他赶紧闪人！后来南哥每提起这件事情就笑我：“你干脆留在西藏得啦~哈哈哈”
今天的赛程是儿童组的比赛。虽然没有**组的马术表演好看，但也同样感受到了现场的激烈和热情。我注意到在终点处，冠军和亚军过线后工作人员会立即给选手披上哈达。不知道是为了庆祝还是为了确认名次。比赛进行了好几组，应该也是分预赛和决赛吧。不过广播里说的都是藏语，完全听不懂。郁闷
后来看累了，跟南哥打了招呼就到马场旁边的地方玩。
放眼望去，整片赛马场简直就是藏族服饰的秀场。书上说，人们会把自己最漂亮的衣服都穿出来，动辄几万、几十万的。我在这里看到的没那么华丽，更多的是银饰镶宝石。年轻姑娘的头上都带着新头巾或帽子，非常漂亮。一个很有意思的现象是：绝大部分的年轻姑娘都戴着口罩。这是怎么回事？难道她们怕晒黑吗？跑去问旦增，才知道原来这赛马节也是藏族人的恋爱季节。上小伙子如果看到了中意的对象就可以跟对方表白。姑娘们害羞，除非遇到喜欢的小伙子才会摘下口罩给他看。想起之前的那一幕，心想：藏族同胞真是够直接、够勇敢的。呵呵
在赛马场旁边的一大片空地被弄成了很像农村的集贸市场，买卖各种东西，有衣服、小吃、水果、日用品、床上用品等等；还有大批的摊位是娱乐用的：有的是赌博小游戏，有的是套圈。我也去套了10个，一个没中，囧。我还吃了西藏的凉皮，味道超赞。
比赛全部结束了，我们在草原上遇到了正在游行的亚军。他坐在马上，他爸爸牵着马。他们身上被挂了无数条哈达。很多人都抢着跟他们合影。旦增自豪的介绍说那是他的侄子，带我们过去拍照。

中午旦增请我们到“帐篷餐厅”里去吃牦牛肉的饺子、牦牛骨汤、甜茶。味道超级不错!
饭后我们去了“帐篷俱乐部”跳藏舞。
下午原定是3点看女子拔河比赛（旦增把这个比赛叫做“女人们拉绳子”），但因为下雨一直很大。我们索性就在帐篷俱乐部里一直跳舞。有个姑娘喜欢南哥，一直教他跳藏舞。看来藏族姑娘也挺勇敢，一点也不扭捏。这下轮到我开他的玩笑了。哈哈
别看藏族舞动作幅度不大，但一个下午跳下来还是很累的。
下午6点，打道回拉萨。

3.8
雨过天晴逛八廓街
拉萨连着下了好几天雨，我们都只能躲在房间里不出去。真快把人憋疯了！今天下午终于出太阳了，又看到可爱的蓝天白云。叫上周磊、黑妹赶快出去八廓街玩。
黑妹是我给她取的名字。83年的姑娘，是我在卡蓝逸站新认识的朋友。自己去了趟越南后回来后全身晒得黑黝黝的跟藏民似的，所以我就叫她“黑妹”，她倒也乐呵呵的答应。在户外方面黑妹绝对是我偶像——比我小一岁，但走过的路却比我多很多。和周磊一样，她也是车友家族的一员。她和周磊认识就是因为都是一个人在路上骑车才结伴一起走了一段。不过，由于经常进出省界甚至国界，黑妹徒步搭车的机会倒是更多。她准备在拉萨待一段时间之后就从西藏出境到尼泊尔，然后去老挝、柬埔寨等国家。在我写这篇游记时，她已经到了玉树地区做志愿者。那里地震之后的各项重建工作都在紧张的开展着。她是学医的，在那里她成了非常抢手的人才。前几天我们在通短信时她跟我说：他们那里急缺医学方面的志愿者，要是有人愿意过去可以跟她联系。黑妹打算拿一年时间出来做志愿者，她说在这个过程中她能感受到自己的价值和生命的意义。向她致敬！
我开玩笑说：今天两大传奇人物跟我一起逛街，诚惶诚恐啊~ 哈哈
八廓街又名八角街。呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八廓街上经常能见到一些磕等身长头的朝圣者，有些甚至是十几岁的孩子。他们往往都是真正从几千里外一步一长头磕到拉萨来朝佛的。
八廓街现逐渐扩展成为拉萨最繁华的商业街。很多的商家和小贩在这里卖极具西藏特色的饰品和工艺品。
我们今天的目的就是要购买回去送给朋友的礼物。“砍价”是八廓街的一道文化风景线。在这里买东西千万不能心软，稍一不留意就会被“黑”。整个下午我们三个进入一级战备状态，把原来工作中的谈判精神和技巧都拿出来了。一路狠杀之后满载而归！
3.9羊八井温泉，难忘的神奇经历
昨天下午我说想去泡温泉，早就听说在西藏泡温泉很好玩，说不定还能帮我把感冒泡好了呢。
黑妹听了，立即拍板：“行，明天姐姐带你去！而且咱不用花路费。”原来她打算带我“搭车”前往。天哪，行不行啊？！我们要去的羊八井温泉距拉萨90多公里呢。她倒是满不在乎的说，放心，你就跟着我就行了。
搭车这事情对于她来说是家常便饭，但对我来说可是头一次。充满了期待、紧张、兴奋和忐忑。我们从住处打车到了109国道路口，搭车旅程正式开始。
刚开始，燕子是非常不好意思伸手拦车的。但看到黑妹很自然的打出国际通用的拦车手势，觉得很帅。于是胆子慢慢大起来了，站在后面跟着学。

转眼60多辆车都过去了，没有一辆停的。燕子有点泄气了。黑妹说：“想搭车你必须要有耐心。运气好的话一会儿就能拦到，运气不好的话可能要好几个小时都不行。咱们现在才刚多久啊，有时我们在雨里等好久都没有车。不过，我一直相信只要坚持就有希望啊~” 恩，说得对！我又振作起来。继续！
又过去了10多分钟吧，终于有辆车停下来。车主金咪同意捎我们，但他这是要去上班所以只能捎到他们单位，位置大约在拉萨和羊八井中间。“也行啊，总算前进了一些。”我们两个赶紧钻进车。我很兴奋：原来真的可以搭到车哦~
金咪也是个80后，很开朗。我们一路上说说笑笑很快就到了他公司，下车再继续拦车。

这次运气超好，没过10分钟就拦到了一辆桑塔纳。上车后才发现居然是两位警察同志出去检查工作。他们到当雄，刚好能把我们捎到羊八井路口。真是太棒了！而且没想到警察叔叔还很健谈，我开心得真想给他们唱首歌。又怕把人家吓到，想想还是算了吧。嘿嘿…… 又是一路开心的就到了羊八井路口。已经能看到羊八井的爆炸泉冒出的N米高的水蒸气了。

从路口到温泉还要有8公里左右的路程。一路上走走拍拍看着风景，真是很惬意呢：）
路边的经过的火车，我们对着火车挥手致意。虽然谁也认识，但并不妨碍给车上人带去一丝丝的惊喜和快乐
后来走累了，我主动去拦车。非常顺利，一辆大卡车愿意捎我们。坐在高高的驾驶室里，很神气、很有成就感。想想在拦车这件事情上，世界并没变，变的只是我，我战胜了自己的内心。当思维一转后，真是天差地别。
就在燕子正神气的时候前面一群羊过马路。在藏区的习俗里车辆是要给他们让路的。我们的车停下一直等着它们大摇大摆的走过去。还耍大牌呢！呵呵
耐心的等着他们过去之后继续开。抬头，前方竟然是雪山——念青唐古拉山。近在咫尺。一个字，美！可惜相机拍不出来效果。
终于到了目的地。门票30块，原以为这就是攻略上说的价格。没想到，进去后才知道如果你泡温泉的话还要再交98元。没办法，来都已经来了，交吧~

先是参观了著名的爆炸泉。天哪，太壮观了。从老远就能看到的水蒸气柱就是从这里出来的。泉水在不停的向外冒，像正在火上烧的汤锅，不时的发出闷闷的类似爆破的声音。我猜这大约就是爆炸泉的由来吧。工作人员说我们的运气不错，好几天没有像今天这么剧烈的喷涌了。
工作人员告诉我们：这个泉水的温度常年在80-95度之间（要知道，在高原上所有的水只能达到80多度哦）这个温度是可以煮熟鸡蛋的。每名游客可以免费得到一个温泉水煮熟的藏鸡蛋。这个鸡蛋有个特点就是：蛋黄先熟，然后是蛋清再熟。所以吃起来很嫩、很好吃。

吃完鸡蛋就赶紧去泡温泉啦。我们到的比较早，室内、室外的两个大温泉池里只有我和黑妹两个人。爽啊~
在室外泡的时候，抬头就是碧蓝的天空，飘着朵朵白云。向远处看，念经唐古拉雪山巍峨耸立。从泉眼流出的水经过两个露天水池的降温，到这里大约在40多度。刚下去时有点烫。不过适应一会就好了。由于室外的气温比水温低很多，所以水面上飘着一层淡淡的水雾。工作人员说要是早晨来水雾会更大、更美。
碧蓝色的泉水，微白的水雾，抬头就是蓝天白云和雪山。在这样的环境下泡温泉，确实是一种享受。感觉真的很棒~
后来黑妹说室外的水温太高了，我们就去室内的池子里泡。室内的水温比室外估计低3-5度。比体温略高些，很舒服。燕子用三个救生圈组成了临时的“小床”（在这个小床上我还能翻身呢），让自己安静的漂在水上，慢慢竟睡着啦~ 直到后来来了旅行团很多人吵吵嚷嚷的才把我吵醒。不过睡得真舒服。
中午就在室内温泉池边叫餐过来的。我们两个女孩很节约的吃了48块钱（两碗面一个炒青笋）。有点小贵，不过味道还不错。
下午4点多，我们洗澡换好衣服。在等车的时候又去看了爆炸泉，顺便捡了块石头做纪念。当然只是块没有字的普通石头，要是带六字真言的或者是玛尼堆上的玛尼石我是不敢拿的。

刚好碰上几批的游客过来，燕子看工作人员忙不过来就做起了“义工”：帮忙给游客发温泉水煮的鸡蛋。没想到最后不但被允许多吃了2个（本来每人只能吃一个的），而且还被送了几个。嘿嘿，算是劳动报酬吧~

很快，谭哥过来接我们了，恋恋不舍的上车。人还没离开羊八井，我已经在憧憬下一次了。下次要冬天来，跳进温泉里看银装素裹的雪山和漫天飞雪，该是一种怎样的浪漫神奇啊？！

3.10
祝福伊春空难的逝者安息、生者幸福——2010年8月27日
一早起来，吃着泡面。顺手打开电脑。跳出来的新闻——伊春重大空难事件。
看着看着，我就吃不下去了。眼泪慢慢流出来了。太惨了！
尤其是看到记者详细描述那些细节时，我觉得胸闷，很难受。比高反还难受。

年迈的母亲拿着儿子发回来的短信，在家里翘首以盼。盼来的却是儿子遇难的噩耗；
一个乘机的母亲在最后关头把年幼的孩子扔出飞机。儿子得以获救，母亲却再也找不到了；
搜救人员忍着令人作呕的尸臭，一个个的搜索已经被炭化的尸体，眼含热泪......

看着这些的时候，我想到自己。
平时我经常出差再加上旅行，也会经常飞。
还记得03年第一次坐飞机。那时我上大三，社会实践的那个公司要带我们去昆明开集团的年会。
从天津飞昆明。过安检口时，我简直有种战士上战场的决绝。在手机关机前，给爸爸妈妈打电话，告诉他们：“女儿爱你们。”听的他们也心惊胆战的。飞机在昆明机场落地的一瞬间，我对上天感恩。

这么多年，燕子在空中不知道飞了多少次。
已经形成了习惯——
飞机起飞前一定会给家里打电话，告诉他们我现在哪个城市，马上要飞到哪个城市。然后再关机；
飞机降落后开机的第一时间就是给他们电话，告诉他们我平安降落。每次打这个电话时，我都感觉自己非常幸福。

这次来西藏，我选择了进出藏都是火车。相信他们会放心很多。
儿行千里母担忧，燕子飞得再高、再远，也永远有那么一根线在牵着我。这就是家人的牵挂和爱。
或许这也是我在外面漂了这么多年后，决定留在北京的原因吧。
好了，写了这么多，纸巾都费了一堆。
我为伊春空难的同胞虔诚的祈祷——祝愿他们逝者安息、生者幸福。

3.11 走进布达拉宫
本次西藏之行即将结束，终于把进入布宫参观提上了日程。今天上午谭哥、黑妹、燕子一起去了布达拉宫。
来之前特意去看了书上的介绍和网上的攻略，对布宫的历史文化算是有了初步的了解。进去之后又赶上有旅行团的导游讲解，我们就跟着人家“蹭”着听。
布达拉宫是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的。300多年来经过多次扩建和修整才形成今天的规模。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。但正因为它的雄伟，我们在参观时颇费体力。常常是走一段就要休息一下。
17世纪重建后的布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。譬如壁画、佛像、唐卡、经文、金册玉印、瓷器、玉器、锦缎等。其中最重要的是安放历代达赖喇嘛遗体的灵塔。除六世达赖喇嘛外，五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。所有灵塔都以黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，玛瑙、天竺、绿松石等不计其数，显得金碧辉煌。其中五世达赖的灵塔高达 14.85米。据说当年为建造它，共用去104万两白银、11万两黄金、15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等；五世达喇的灵塔正中间有一颗据说是世界上独一无二的大象脑里生成的珍珠，远远望去跟小鸡蛋差不多；其它几座灵塔虽不如五世达赖喇嘛灵塔高大，但其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。
那位唯一没有灵塔的六世达赖喇嘛仓央嘉措是藏区历史上饱受争议的一位领袖。他14岁时入主布达拉宫，被迫与热恋中的情人分开。他始终未能忘情于世俗生活，并以亲身感受创作了大量诗歌。作为宗教及政界领袖，仓央嘉措绝对不是最棒的甚至是不合格的；但作为一位才华横溢的浪漫主义诗人，他留下了上百首受人津津乐道的诗歌。让人们对他怀念至今。
摘录我非常喜欢的几首——

自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城.
　　世间安得双全法, 不负如来不负卿.

住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
　　流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；
　　那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；
　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
　　那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见；
　　那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。

你见，或者不见我
我就在那里，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里，不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里，不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里，不舍不弃
来我的怀里
或者
　　让我住进你的心里
　　默然　相爱
　　寂静　欢喜
（后两首据说并非出自仓央嘉措本人而是后人借他的名而作的。只因我个人非常喜欢，与大家分享。）

康熙三十二年，仓央嘉措殃及于西藏的政教斗争，被清廷废除押解进京。传说道经青海湖时，夜中遁去不知所终。由于他圆寂时的真身一直不知所踪，所以在布达拉宫里是没有六世达赖的灵塔的。布宫里唯一保留有六世达赖喇嘛遗迹的地方，是他曾经的寝宫——德丹吉殿。参观布宫时，我特意去看了仓央嘉措住过的地方。我想，他生前被这座宫殿所困，死后应该也不愿意住在这里吧。仓央嘉措虽然在政治上受尽折磨和凌辱，但他在藏民心中非常受爱戴。人们认为他就是五世真正的转世灵童，唯一的六世达赖。而把乾隆皇帝后来指定的六世达赖称为七世。
参观完布达拉宫内部，用几个词形容吧——辉煌、震撼、瑰丽、敬畏、难忘、魅力。总之一句话——是个值得亲自一去的地方。注明：我并没有宗教信仰，纯粹是建筑和里面的艺术品本身带给我的感受。

3.12

最神圣的浪漫——大昭寺门前的艳遇墙
还记得大昭寺吗？藏传佛教的圣地之一，其庄严和尊贵甚至和布达拉宫不相上下。但就是在他的门前有一面墙被驴友们私下称为“艳遇墙”。据说在这面墙下发生艳遇的几率极高。因为女人在这里容易感动，看着那些磕长头的信徒们心里容易变得柔软；而越是特立独行、外表越与众不同的男人越受欢迎。我有个驴友却把这堵墙称为“绝望墙”——因为他在墙下等艳遇等了许多天也没等到，已经绝望了。这哥们儿从上海徒步进藏，就算天黑了在路上还没有搭到车时也不会如此绝望吧。哈哈
燕子在拉萨某天下午被这个朋友友叫到这里“晒太阳”，于是了解了上面的一切。
其实，艳遇墙更多时候是与艳遇无关的。
坐在“艳遇墙”墙根下聊天或是发呆，看着大昭寺前来来往往的人流，真有 “冷眼看世界”的感觉。就连身边的人也都各式各样，有的是带着一连串问题来冥想的；有的只是为了晒太阳；有的是为了找艳遇；有的是寻找信仰；还有的就纯粹是一种好奇。在这里，你还可以结识天南地北的朋友，听他们讲自己的故事甚至是传奇。聊得兴起，三五成群便会相邀去不远的“仓姑寺”喝甜茶。真正能在这里坐着晒太阳的人，大多以“藏漂”自居。更愿意把自己看作这里的一部分,甚至成为大昭寺的一道风景 ,供游客瞻仰。但我知道自己只是过客，时间到了，便安静的起身离开消失在八廓街的人海中。

3.13
返京日期提前
要有多坚强，才能不悲伤？
要有多平静，才能不失望？

这两天腿伤加重了，不光走路会疼就连晚上都不能睡好。昨晚几乎整夜没睡。
今天自己坐在床上对着电脑就哭了起来；朋友打过电话来，也没忍住就边讲边哭了。
——当然，哭不完全是因为腿伤。
自己觉得挺没出息的，哭着哭着，就想到上面的那两句话。朋友看了还说我挺有诗意的。

下午微微带我去医院。医生说就让我静养。不能再到处走了。再加上近日高原感冒。晚上会发烧。咳嗽也越来越严重。
可能要提前返京了。
珠峰、羊卓雍错、拉姆拉错、林芝……还有太多的地方没有去呢。遗憾

3.14
拉萨最后一天
3.14.1
雪域高原送出的祝福
清晨很早起床，和志鹏哥一起出门。他去成都出差赶飞机；我去布宫旁边的“山洞”里寻找据说是拉萨最好喝的甜茶。头依然很痛、流鼻涕、咳嗽时头和肺都会痛，庆幸的是已经不烧了。还是不知道该吃什么药，索性什么都没吃。蓝天说我这些都是高反的症状。呵呵，看来高反伴了我整个西藏之行。
吃完早餐去邮局把给朋友们的明信片寄出去。一份份祝福一份份心意，希望他们在城市的喧嚣里能感受到一丝的温暖和清新。我没有写祝福语，因为我觉得任何祝福的话都是苍白的。在我认真写下每个朋友的名字的那一瞬间，我所有的祝福就都在里面了。希望朋友们在收到这张来自雪域高原的问候时，能够感受到惊喜并开心一笑。

从邮局出来经过布达拉宫广场去著名的酸奶坊吃酸奶。走着走着，想着明天就要离开了，突然有种想流泪的冲动。有些人有些事有些地方总是让人难以忘怀和感伤。看着布宫面前虔诚的信徒们，他们在转经、在念经、在叩拜，五体投地、心无杂念。我想，他们真的是很幸福——信仰、简单、纯净、安宁。
3.14.2
玛吉阿米的偶遇
出于对蓝天的敬佩和尊重，住在这里的人都很有默契的进入到一半客人一半主人的角色。平时客栈里的比如收拾客房、洗床单、打扫卫生、做饭等这些事情都是大家帮着做的。今天下午我和黑妹帮蓝天收拾房间，她洗床单我洗厕所。蓝天同学依然在旁边指挥。最后，燕子洗的厕所居然受到了这个挑剔的家伙的表扬，真是难得啊~
干完活我们推蓝天去拉萨河边散步、捡石头。现在是雨季，拉萨河水涨了很多。水流很急并且河水浑浊，看上去有点黄河的气势。完全没有了我心目中的拉萨河的那种宁静和碧蓝。不过，这样的拉萨河我依然喜欢。任何人都会有多面的，河也一样。
为了给我送行，黑妹决定请我们去玛吉阿米吃晚饭。
玛吉阿米，每个到拉萨的人必到的一个餐厅，坐落在八廓街上。八廓街的建筑大都是白色的，只有玛吉阿米是涂满黄色颜料的二层小楼。这个餐厅的出名缘于一个传说。相传六世达赖喇嘛仓央嘉措为了寻找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区。有一天在拉萨八角街一个小酒馆休息、门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望，“在那东方山顶，升起娇洁月亮，玛吉阿米的面容，渐渐浮现心上”——仓夹嘉措写给玛吉阿米的诗篇流传至今；也有传说玛吉阿米是仓央嘉措和情人幽会的地方。所以很多人来这里是为了寻找仓央嘉措的当年的感觉的；也有的是因为喜欢他的诗而到这里缅怀一下这位24岁就离开人们视线的伟大诗人。
就餐厅本身而言，玛吉阿米是一个非常有品位的艺术酒吧，它的墙壁四周贴满了绘画、摄影、手工艺品，书架上有卡夫卡、艾略特等人的原版图书。玛吉阿米露天的三楼是俯瞰八廓街极佳的位置。这里有很多留言本，到过这里的人大多会留下些痕迹。小小的本子里记载着不同人的喜怒哀乐、悲欢离合、感动或是遗憾。所以，选择在午后到玛吉阿米找个临街的座位喝下午茶看留言薄，是件非常惬意的事情。

我们在晚饭时间到了这里，为了看风景，黑妹硬是把蓝天背上了三楼。玛吉阿米从来都是满客的，尤其是三楼。但我们非常幸运，等了10多分钟就有一个临街的桌子空出来了。有另外三个人想过来和我们“拼桌”，没问题啊。呵呵，就这样“捡”了三个朋友。
今晚的玛吉阿米很热闹——从一个服务员的一首歌开始，客人们一桌接一桌的出人唱歌。主角唱的时候所有人都跟着一起唱。整个三楼都成了歌声、掌声、笑声的海洋。
吃完饭后，我们捡的三个朋友跟我们回了卡蓝逸站。大家喝着蓝天煮的奶茶，聊天，直到凌晨。临走时，我送了他们一些小礼物，他们很惊喜、很开心。我也很开心。

3.14.3
拉萨河边把酒话别
凌晨1点多送走了客人，蓝天突发奇想的要出去喝酒。我和黑妹立即响应。于是午夜的拉萨河边多了三个女人在喝着青稞酒、放着许巍的音乐，畅谈人生。
喝酒时说了很多的话，但现在唯一还能记得的就是——希望我们还能再聚在一起喝酒。
流淌的拉萨河一直在哗啦啦的为我们见证着……

3.15 踏上归途
带着几许的遗憾，我踏上了回京的列车。
出来旅行了近2个月，收获很大。认识了很多朋友，经历了很多事情也想清楚了很多事情。回到北京之后，我要开始我的新生活了。过去的一切一切都将永远留在记忆里了。
火车渐渐远离了这片神圣的土地，我对着车窗外的蓝天白云与远山，在心里默念到：“西藏，我会再来的。”
燕子对过去所有认识的朋友——无论是给我温暖还是伤害的——真诚的衷心祝福：扎西德勒！这真诚就如同天上的云朵一样纯洁。

4
西藏旅行结束了，人生旅行还在继续
48个小时之后，我的双脚已经踩在了北京西站的站台上。看着眼前乌蒙蒙的天空、车水马龙的繁华既熟悉又陌生，竟然有种恍若隔世的感觉。
一个人窝在床上听着靳松的歌，常常会回想起在西藏漂着的日子。燃一根藏香，思考。不知道敏珠林寺的高僧们有没有可能想到，他们在佛祖座下念经时燃的圣香，有一天会用于为一个俗家的女子平静思绪。
实在想不通的时候，就抱起吉他爬弦——从西藏回来后开始学的。现在还是在起步阶段，老师给我的作业就是半音阶的爬弦，左手指尖按弦按得都肿起来了，有点疼。其实最受不了的不是疼，而是枯燥。经常听见自己在那里弹一个音一个音的蹦，毫无美感。
经常，我不能专心的练习。譬如我会边看电视或边听歌边练习。跟老师说了这个习惯后他立即告诉我：你认真用心练习半个小时的效果要远远的好过不专心的练习2个小时。而且，不专心的练琴还很容易养成一些下意识的错误习惯。
我问老师：但这很枯燥啊。弦音很美，但我弹不出旋律。有没有捷径?
老师说：要是想走捷径，快速学会几支曲子也不是不可以，但你从此就只能是小混混的水平了。一定要能忍住现在的枯燥，现在是打基本功的阶段。基本功打好之后以后才可以大幅提高水平。
好吧。我无奈的继续练琴。
弹着弹着，有天我突然觉得从某种意义看学琴也像朝圣。在学琴的初期最重要的是练习基本功，而练习这个基本功的过程是枯燥、乏味甚至是痛苦的。但这是必须经历的一个过程，否则，不会有美丽的结果。最磨练的，是人的心性。能否耐得住寂寞，能否忍得住其他的诱惑，能否气定神闲的始终重复那一个个最基本的节奏，把自己动不动就想放弃或者想出去玩的心思打掉。学会忍耐、学会坚持、拒绝诱惑、心无旁骛。
当方法掌握之后，只问努力、只问付出，不问结果。因为结果是没那么容易被看到的。但相信，量变到一定程度就会完成质变。那么，在质变实现之前，我们只要安静的去做、去做、去做，就好了。

稻盛和夫在书中曾提到过一个观点：工作的意义不仅在于赚钱。那些看似枯燥的工作过程其实就是一个磨练意志的过程。同时也是一种乐趣一种心智的成熟。他说过日本有个修建神社的木匠，当他面对千年的木料时说：这里面有千年的生命，我的手艺要对得起千年的考验（大意如此，原话记不清了）。对于他来说工作就是一种信仰、一种乐趣。在外人看来他很苦但他的内心应该是愉快的。

藏区朝圣的信徒，他们的目标是远在千里之外的圣城；他们的方式是最原始的走路、是五体投地式的叩拜。不但路途遥远，而且又不能打零工挣钱，为了朝圣，他们在途中必须忍受十分清苦的生活。但他们心中有信仰，他们知道此刻坚持的意义，所以能耐住寂寞、克服困难，最终实现奇迹。
其实所谓奇迹，似乎也没有想象得那么难。
比如一个人的藏地旅行！