苗族茅人节 - 贵州 - 8264户外手机版

户外之马
2019-4-9 20:47 倒序浏览 34744人浏览

本帖最后由户外之马于 2019-4-10 15:19 编辑

男：木带妮？

女：木南加堡。

男：飞西妮！

女：直又马盖努。

男：拉盖马带溜？

女：拉盖溜董友......

这是首茅人节中男女对唱的苗歌，唱的是远嫁他乡的苦楚。歌词大意：妹啊你要去哪里？我要到南加堡去；南加堡路途太遥远了！不怕路途遥远，只要有饭吃就行；那里的饭粒到底有多大，竟然把你吸引过去？那里的饭粒大得像桐油果（其实是土豆）......

  在雷公山南麓的崇山峻岭中，有一个叫空申的苗寨。寨子至今保留着奇特而古老的习俗——茅人节。
  茅人节当地苗语叫“捞沙丽”，意为立下见证爱情的标志物。茅人节其实不是节，是当地苗族青年男女社交、恋爱的一种活动，类似于其他地方的游方、玩山、摇马郎等。但苗族茅人节自有其独特的一面。相传，空申空烈一带的苗族各支系，在长期迁徙和与外族的征战过程中，歃血为盟，同仇敌忾，联手战胜各种困难，最终在八宝坡上定居下来。各寨子虽然由不同姓氏组成，但彼此之间皆以兄弟相称，所以不能通婚。这里的女孩长大后必须嫁到要包饭才能达到的苗寨，远的要嫁到广西三江一带去；男子娶媳妇亦然。后来有所改变，不同姓氏的青年男女可以谈情说爱，但还是不能结婚，还得远嫁远娶。远嫁他乡的女子，一般在春节过后、栽秧之前这段相对清闲的时节，回娘家探亲访友、祭祖扫墓，于是，一起长大的发小或曾经青梅竹马、相知相爱的男女，便相约到山上来插茅人唱歌，互诉离别之苦和相思之情，唱到情深处，禁不住泪沾衣。如今恋爱自由、婚姻自主，不同姓氏之间可以通婚了，当地青年男女通过茅人节对歌私定终身、结为伉俪的也不少。
  现在把农历三月三定为茅人节，是当地政府为了便于宣传而确定的，用茅草扎人形树也是某些人的主意，有一定的表演成分。其实，真正的茅人节，当地男女约好时间地点后，男子会先去砍一些树枝，插在山坡的最高点上。一般插五、七、九株，视来人多少而定，但一定是单数，有单凤求凰之寓意。插好的树枝等距成排，中间最高，依次渐低，意为中间是大姐，两边是小姊妹。之所以要选择在最高的山坡插茅人，一是活动不能打扰寨上的人，二是使在山里耕作的小伙子随时抬头可见、永不忘怀，更重要的是要让远嫁他乡的姑娘，在思念家乡和情人的时候能眺望得见。
  苗族茅人节是充满乡愁和浪漫的社交活动，神秘中带着一股淡淡的忧伤或浓浓的幸福。