梵净山
中国的五大佛教名山——山西五台山、安徽九华山、浙江普陀山、四川峨眉山，还有一座就是贵州的这座【梵净山】，名有“梵天净土”之意，作为弥勒菩萨的道场。同时，梵净山也是中国十大避暑名山，国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区，名头那么多，可见风景自然不是吹的。
初到这梵净山脚下，就有人说起，梵净山有四大天象奇观，即云瀑、禅雾、幻影、佛光，想见到这等奇观，必须要有佛缘，如果这次看不见啊，那等于没来这梵净山，下次得再来。
偏偏这些天山雾大起，能见度极低，我们可能是真·佛系少年，一点也不心急，观自在菩萨能够召见五蕴皆空，空，并非没有，不是“了无一物”，而是“无常”，世上的一切都是运转的、变化的，不是一成不变的。
看穿了“空”，就懂得放下执念，既然天象这不是自己所能控制，就用不着为之付出多余的心力，跟随它的发展，说不定可以看见另一种不同的意境与美。
当天早上早早地就到了景区门口，虽然没有下雨，但也是云雾绵绵，买了雨披、麻布手套等登山装备，准备进发，听闻从山底登顶之路有8888级台阶。
作为一个虔诚的宝宝当然选择了缆车这种天气简直是恐高者的福利，三米开外不见树影，坐在缆车里，除了对面偶尔驶来的车厢，丝毫看不见外面的景物，就在渺渺之际，这是应该应景地播了一首《大悲咒》。
说起三藏法师翻译的《心经》，唯有最后一句咒语保留了梵文原音：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
意为：去吧，去吧，到对岸去吧，到达那无尽的喜乐。倒是和这缆车上的景致很契合。
大
概二十分钟，到了缆车的另一头，这并不是胜利的终点，而是挑战的开始，从缆车点到普度广场和
承恩寺，大概还有1800级台阶。
如果想从普度广场再去登上金顶，更是有一段曲折、险峻之路要走。
一下缆车，雪雾弥漫，就像活在了一个天然的大型加湿器之中，风带雨雾，直接打湿了衣服和头发，寒气顺着脖颈，贴着肌肤游走入衣物，直直地逼入骨子里。
山脊在雾气的缠绕下，隐隐露出一点痕迹，此刻若不是肉体在经受着苦寒的拷打，直教人觉得到了太虚幻境。
顾不得脚下，上山之路我们一直侧脸望着远处，哪怕见不到那四大天象奇观，只看了这番，也觉得不虚此行。冷风虽像dao割过脸庞，只当做肉体的苦行来净化一刻的灵魂，心中仍欢喜不断。
雨雾就像是菩萨的一道旨意，对世间万般一视同仁，经它拂过之处，都一样盖上了一层冰霜。
它就伏在草垛上、枝丫间、石柱边、铁索下……我们早已不畏寒风，恍然间，发现自己的头发也是如此，发丝所指的，就是寒风从它们之间穿过的方向。
看着一侧风景不知走了多少路，再一抬头就到了普度广场，庄严的承恩寺，也就坐落于此了。
雾气之浓重，从前庙望不见后殿，更加为庙宇增添了一层特殊的色彩，仿佛置身于九重天上的云霄之间，想象着飘飘然有仙子从远处踏着丝带经过。
在普度广场稍作停留，听闻原本关闭的新旧两个金顶，现在已经开放了其中的
老金顶可以前行，于是继续迎风而上。绕过广场，就可以从承恩寺一侧的山路继续上行，再向远一看，寺庙愈发神秘莫测。
原本羸弱的草木枝丫，却在冻上了厚厚的冰晶之后，仍然可以直指天上，似是一种脱离定律的逆生长。
