寻找失落的文明，隐藏在丛林中的遗迹，吴哥最神秘的崩密列 - 走出国门 - 8264户外手机版

《天空之城》原型地，残破与梦幻并存，密林深处的神秘建筑群

在人类漫长的文明史中，留下了绪多灿若星河的历史遗迹，有些黯淡而后逐渐消逝，有些长期闪耀着耀眼的光芒，而吴哥古迹，就是一颗曾经黯淡，如今却又光亮夺目的星星。

吴哥文明消失的原因
吴哥王朝存在于802-1431年，历经25位国王。802年，由闍耶跋摩二世建立吴哥王朝，闍耶跋摩七世，吴哥王朝达到巅峰，版图包括今天的整个 柬埔寨 、部分 泰国 、 老挝 、 缅甸 和 越南 ，是高棉人历史上最辉煌的时期。因1431年吴哥王朝被暹罗 素可泰 王朝入侵，暹罗人以7个月的时间攻陷并屠城，由于害怕再遭屠城，贵族带着子民弃城逃往 金边 另建 新城 ，吴哥古迹从此在世上消失了500年。

一个失落的文明，在密林深处沉睡了几百年后，直至1861年，被 法国 生物学家亨利·穆奥凭借着元朝使臣周达观写的《真腊风土记》找到。这个神秘的东方建筑群有各种千姿百态的石雕艺术，被称为世界新七大奇迹，联合国教科文组织也为它打上“自然和文化”双遗产标签；佛像、石雕、吴哥人文风情令全世界的旅游爱好者都对之趋之若鹜，每天来此打卡的人络绎不绝。

梦幻与残破的失破之城


吴哥窟 现存世界上最大的古代寺庙群。来 暹粒 旅游，可以参观游览的神殿寺庙众多，吴哥寺回廊、巴戎寺的微笑、巴肯山的日落、塔布笼的巨树、女王宫的浮雕，但要说最有探险氛围的，首推这座藏身於熱帶雨林中的崩密列（Beng Mealea）。


崩密列是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。寺庙距离 吴哥窟 40公里，不属于常规的吴哥景区范围内，需重新购票。相比吴哥景区的古寺因为各国缓建，大部分都被修复过了。而崩密列至今依然被丛林覆盖，可以看到 吴哥窟 未被发现前在丛林中沉睡與自然和诣共存的崩毀原貌。



由于比较荒僻，丛林的神秘气氛在断裂的柱石、坍塌的墙壁间弥漫，大有探险的味道。

进入这座石头古寺，仿佛穿越了时空，恢弘气势再度重现眼前，诉说着历史的辉煌和沧桑。是吴哥遗迹群中最具有神秘感的遗迹。



崩密列高棉语的意思是 “荷花池塘“。入口的左侧假石牆上，就雕刻了许多荷花图案。

宫崎 骏的《天空之城》，据说原型就是崩密列。崩密列因為树木和寺庙几乎融為一体，爬的時候完全感觉不出这里曾經是一座寺庙，彷佛是置身在一個丛林中，只有在高处，看到這些殘石，才大概能勾勒出一個寺廟伦廓。



崩密列與小吴哥城除了规模大小差不多之外，在设计上也很雷同，像是入口处的回廊都是田字型，然后入口处两侧都有藏经阁，同时都拥有很长的引道和护城河。



由于崩密列倒塌严重，我们只能沿着木棧道走。阳光下的光影都显得有些诡异魅影，四处都是长满青苔坍塌的大石堆，杂草丛生，寺庙体现出了一片荒凉、诡异的气息，也正因为这个原因，这里成为了电影导演们的最爱。《古墓丽影》就是其中之一，然后《虎兄虎弟》等闻名影片也曾在此取景。



关于寺庙的历史无人知晓，由于损坏留给后人的信息也十分缺乏，只能从建筑特色和风格猜测是其建于11世纪末到12世纪初，即苏耶跋摩二世(Suryavarman II)时期。在秘道入口处的上方，有毗斯奴的神像雕刻，也因此专家推断该寺庙是用来供奉 印度 教毗湿奴神（保护之神）的。






崩密列石刻雕刻精美,题材丰富多样,立 柱、山花、门楣及须弥台等均雕刻繁复、精细的纹饰图案。那伽栏杆、 狮子 等圆雕栩栩如生,回廊转角处的阿普 萨拉 女神形态各异、优雅端庄,就连须弥座上的植物组合纹饰也十分考究,充分展现了古代高棉石刻艺术的风范,具有极高的艺术价值。





被参天巨树包裹起来的藏经阁。站在上面可以拍出很多冷艳的作品，它与入口栈道旁边的藏经阁并排的。

崩密列推荐玩法

寺庙虽然坍塌，但却是吴哥地区最有探险氛围的。崩密列的每个角落都有迷人的景色。

秘景一：园中园

如果您热爱探险，那园中园绝不能错过。正常入口位于进入崩密列的左手方，可以看到一个被木条封起的入口，这条秘道里面有一个非常漂亮的“田”字形园中园。但如今这个入口已封闭。

崩塌的南门，离开木栈道后，沿着左下角这条石阶，可以一路走到秘境入口。

网上大家盛传爬來爬去的秘境入口就是这里，这边倒塌严重，也沒有木栈道可供行走，要特別注意安全。我是见前面这个外国人下去了，跟在她后面走的。

被遗忘的隐秘景色恰恰是崩密列吸引人的地方。经过攀爬青翠的石块和圆柱，穿过看似死胡同的 通道，然后从乱石堆中钻出来，看到这個花园内布满了藤蔓盘根错节地生长着，落叶与墙面构建成视频强列的反差，是拍照的理想地点。

“田”字小花园虽然又小又崩塌，但是阳光打在顶上的树叶，透出來温和绚丽的光芒，挤压在四周都是高耸石墙的空间中，让人感觉非常梦幻。

秘景二：中央塔

据说， 宫崎 骏在画《天空之城》时，就是以崩塌的中央塔作為蓝图。中央塔位于整个崩密列庙寺的正中心，东、西、南、北都有对应的出入口，理应存在着寺庙最重要的建筑。然而，很可惜的，现在最重要的地方已纪变成一摊废墟，由一堆乱石所覆盖。

官方的参观线路，木栈道是围着中央塔转一圈，要找寻探险的感覺，可以找旁边的小孩，适当给他们一点小费请他们做向导，他们会带你从别的入口下去，接下来的时间你在青石上爬上爬下，拍够了满意照片才离开就可以。

苔藓是自然界中最常见的弱小植物了，竟顽强地在崩密列的石头上“长”了出来，且倔强地绝不屈服，毫不退缩。这就是沉睡了几百年后，崩密列被人发现的最初样子。

必打卡：Naga (那咖蛇神) 石雕

龙蛇是高棉族的七头蛇图腾。就象我们 中国 人是龙的传人用龙作为图腾一样。Naga蛇神石雕是 柬埔寨目前保留最完整的蛇神石雕，据说这个石雕在崩密列建好不久即倒塌，被泥土浸埋，所以能完整保存了下來，现在小吴哥城前的蛇神石雕也是参考它来修复的。







七头蛇神是 印度 神话中居住在地下的蛇神，一般被描绘为上半身人形。作为蛇神的naga，传说除了拥有剧毒和再生的能力外，更被人们作为掌管生死的神灵来崇拜。传说中它们居住在地下，拥有可以照亮黑暗的地底世界的世间罕有的宝石。在很多神殿的入口处都有naga的塑像，人们希望以此藉由它的力量得到守护。







高棉族是信仰蛇神的民族，五头蛇是水神，七头蛇是保护神，九头蛇则是至高无上的皇族象徵。元代周达观所写的《真腊风土记》这样描述蛇神，其内中 金塔 ，国主夜则卧其上。土人皆谓塔之中有九头蛇精，乃一国之土地主也，系女身。每夜（则）见国主，则先与之同寝交媾，虽其妻亦不敢入。二鼔乃出，方可与妻妾同睡。

翻译后就是：“王宫中有一座 金塔 ，国王每天夜里上塔休息。当地人都说塔内有一个九头蛇精，是真腊国的守护女神。每晚见到国王，都要和国王同寝交媾，即使是国王的妻子也不敢擅自进塔。到了二更的时候，国王才能从塔中出来，和妻妾同睡。”由此可见蛇神的地位重要。








温馨提示：

1992年，崩密列被联合国教科文组织列入《世界文化遗产预备名录》（UNESCO World Heritage Tentative List），但崩密列不属于常规的吴哥景区范围内，这里没有围墙，没有保安，门票五美刀。这个地方离市内70公里，荒僻，路况很差，一般的旅游团行程中极少会包括这个景点，需包车前往。

世界最大寺庙之城，“古墓丽影”曾在此取景，喜欢探险一定要来







说起寺庙总会有种神秘的感觉，宗教也代表了很多人的信仰。全世界最大的寺庙之城你知道是哪里吗？答案就是 吴哥窟 了，旅行者参观完都会对“寺庙之城”的和谐和宏伟感到震惊。





吴哥窟 是创造性的野心和精神信仰完美结合的产物，最初它只是高棉帝国的首都，随着时间的推移，变成了一座巨大的 印度 教寺庙，成为了这个国家的象征。







吴哥窟，高棉名是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，英文是Angkor Wat，“ 吴哥窟 ”是我们 广东人依照粤语发音翻译出来的。这座寺庙建于12世纪，由高棉国王苏耶瓦利曼二世供奉和毗湿奴建成，（毗湿奴神在 印度 教三大主神中的保护之神）也有人说是国王为自己所修建的陵墓，但他最终没能葬在这里，因为远征 越南 时死在了沙场上。

吴哥窟怎样设计行程？ ​

按照前辈总结出来的经验， 吴哥窟 以三日游为佳，分别是小圈、大圈和外圈。小圈以巴方寺、巴戎庙， 茶胶 寺为核心，精华是巴戎庙“高棉的微笑”，行程距离最短，但内容最丰富；大圈以圣剑寺、涅槃宫、比粒寺、皇家浴池等外围寺庙建筑为主，大圈距离远，精华是小吴哥看日出，起床太痛苦，需要凌晨四点半出发；外圈精华是女王宫、崩密列，路途最远。







暹粒 广州 过去非常方便，南航和春秋都有直飞航班，廉航春秋500含税就可以，时差一小时，下午五点飞，到达 暹粒 为晚上七点十分。行程为来回共5天，第一天晚上到达，最后一天再飞 泰国 。







第一天小圈：吴哥城（Angkor Thom）-巴戎寺（Bayon）-巴方寺（Baphuon）-斗象台（Elephant Terrace）-癞王台（Leperking Terrace）-空中宫殿（Phimeanakas）-王宫（Royal Palace）-十二生肖塔（Prasat Suor Prat）-托玛侬神庙（Thommanon）- 茶胶 寺（Ta Kev）-塔布笼寺（Ta Prohm-巴肯山日落（Sunset Phnom Bakheng）

第二天大圈：吴哥寺日出（Sunrise Angkor Wat）-吴哥寺（Angkor Wat）--巴戎寺（Bayon）-圣剑寺（Preah Khan）-涅槃宫（Neak Pean）-格劳尔哥寺（Krol Ko）-塔逊寺（Ta Som）-东梅奔寺（East Mebon）-比粒寺（Pre Rup）-皇家浴池（Sras Srang）







第三天外圈：女王宫（Banteay Srei）-崩密列（Beng Mealea）-巴孔寺（Bakong）-- 洞里萨湖







看日出最受欢迎的景点就是 吴哥窟 。每天早上，吴哥寺前面的两汪水塘随处可见扛着长枪短炮的摄影爱好者，我们第一天已累趴，晚上一致商量跟司机取消看日出行程，但司机十分坚持要凌晨四点半带我们去看，最后看到太阳从 吴哥窟 头顶升起那刻，最激动人心。

保存最好的吴哥遗迹
吴哥寺是吴哥遗迹中保存最完好、规模最宏大的一座，以宏伟的建筑和精美的浮雕闻名于世。众多浮雕中，最有名的一幅叫《搅拌乳海》，描述的是 印度 著名神话之一，说明了阿修罗与天神的纠葛。众神和阿修罗们拉着一条大蛇，在毗湿奴神的指挥下，在海中搅拌了，大海变成了乳海，从中诞生了七头长耳天马，成了因陀罗的坐骑。最后出现的是幸运与美女神吉祥天（Laksmi），她成为了毗湿奴的妻子。总之， 印度 教的人类起源，就是拉着条大蛇在海里面搅拌出来的。

圣池遗址，皇室成员洗澡的地方，有种冷艳的美。

大吴哥城呈正方形，由城墙和护城河保护，城墙高8米，周长14公里，有宽百米的护城河环绕。南城门是吴哥城保持最完整的城门，高达 23米，上方为巨大的四面佛像，面露安详的微笑，是吴哥古迹的标志之一。

南门和北门是百姓日常通行之门，汽车可以穿插而过，据说如此高的城门是为了当年战象的通行。《真腊风土记》记载的“城之外巨濠，濠之外皆通衢大桥。”指的就是护城河和参道。

巴戎寺， 吴哥窟 小圈旅游的精华景点，无数人动容过的“高棉的微笑”便是指这里。巴戎寺坐落在整个吴哥王城的中心，一共有大大小小54座神塔，每座塔的四面都刻有相同笑容的佛像，巴戎寺建筑在大小、比例和对称方面做得很好，穿行在巴戎寺里会发现无论走到那个窗口，望出去，窗外那个笑容的距离，大小位置都是一样的。

巴戎寺这些神秘的微笑，据说原型都是国王阇耶跋摩七世本人，这是典型高棉人面容，鼻大、唇厚，大耳垂。据说这个国王一生征战，开疆拓土，把吴哥王朝推向了巅峰，经历过各种惨烈战争，为自己建做一个带有永恒微笑的陵墓。

被树根吞噬的塔布笼寺

一部《古墓丽影》，一部《花样年华》，让塔布笼寺也闻名四方。这座佛寺其实是国王阇耶跋摩七世为祭祀母亲而修造的，与吴哥古迹中其他寺庙不同，塔布笼寺在修复建筑的同时保留了大量植物，尽力使自然与古迹和谐相处。

塔布笼寺的亮点在巨树，各种巨大的树根吞噬着古迹。这种参天 大树 与寺庙高度纠缠的特色招来大量游客， 好莱坞 电影《古墓丽影》也曾在此取景。追寻罗拉的脚步来这里探险，感受遗世独立的美好和荒凉。

现在的塔布笼寺依然被压在树根下，树根的盘绕与古寺的坚持成为一种鲜明的对比，人们对文物的保护也无从下手，无法想出既不让古树枯萎，也不让古寺受损的方法，也只能眼看着两者更深地结合…也许很多年后塔布笼寺会彻底湮没于丛林，但目前仍然可以欣赏参天巨树，感受自然的神奇。

比粒寺（PRE RUP）和巴肯山一样，有开阔的视野都是看日落的好地方，为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔，其实是皇族和达官进行火葬仪式的地方。

巴肯山看日落
巴肯山看日落是 柬埔寨 吴哥旅游的一个传统项目，人非常多，我们排队排了二个小时，才能上去。它是除了乘坐热气球后，唯上可以在高处看到小吴哥的地方，海拨只有70米，但俯瞰四周平原足以。

皇家浴池去巴肯山看日落一定會經過的景點。 柬埔寨 人相信，通过沐浴，以水灌顶能洗净罪恶並带来幸福。 周观达《真腊风土记》记述“地苦炎热，每日非数次澡洗则不可过，入夜亦不免一二次。说明柬埔寨 因为是热带，天气炎热，本地人每天冲澡至少几次很正常。

暹粒美食
出來旅遊，体验当地食物绝对是重点行程之一，在 暹粒 ，美食都集中在酒吧街 (Pub Street) 一定要试试街頭移动水果摊。这些移动水果摊酒吧，地处热带，水果选择很多，价格便宜不单止，环境上还特有氛围。

每到一地，饮一杯当地啤酒是我的爱好之一。酒吧街的生扎啤酒都十分平宜，在Pub Street 大部分餐厅为了促销餐点，搭配便宜的 local beer 一起销售，叫做 Happy Hour。晚餐时间，啤酒一杯只要 0.5 美金，超抵。口味有两种，Cambodia 柬埔寨 啤酒和ANGKOR WAT吴哥啤酒.

五天下来，感觉 吴哥窟 旅游环境非常完善，交通价格特别平宜，我是包四驱车游玩的，四天丰田越野车是120刀。住宿每天180元还有泳池和早餐，环境也不错，物价水平低，很适合旅游。美中不足的就是这些寺庙建筑群内都没有卫生间，游览的时候比较不太方便。

吴哥窟 被旅游圣经《孤独星球》对的评价为：“不只是有趣的古迹，而是用石头表现的精神领悟。” 在Lonely Planet《世界旅行清单》并位列榜首，寺庙之城”的建筑是令人惊叹的，加上当地的服务水平素质很高，非常值得一游。