从藏西到藏东--2019年一家人在藏区的第五次自驾行记 - 游记攻略 - 8264户外手机版

本帖最后由 天高云淡1978 于 2024-11-16 20:04 编辑

    2015年去了甘南、四川阿坝，2016年去了青海，2017年去了川西甘孜，2018年去了云南迪庆，近四年的旅行一直围着西藏转悠，该去这片神奇广袤的土地看看了。2019年的休假虽然来的有点突然，但我们的旅行地却早已注定。

    自数亿年前开始，印度板块持续向北推进，不断向亚洲板块下方插入，青藏高原也随之大幅隆起，由海洋变成了世界屋脊，由此也形成了奇妙的地形地貌。几年来我们在欣赏这壮阔、瑰丽、雄奇的山与水的同时，也逐渐感受到了这片土地的宁静、安详和纯粹。

    2019年8月17日至27日，本想用10天时间在西藏腹地画一个圆，但由于种种原因却只在川藏318和新藏219上往返奔驰。

本帖最后由 天高云淡1978 于 2019-9-1 20:52 编辑

Day 1 （8月17日） 济南--拉萨  

老大哥听说我们要去阿里，给我们准备了钢制氧气瓶

8月17日下午3时，经西安转机后，一家人来到了西藏贡嘎机场，然后联系一嗨工作人员送车。考虑到西藏的特殊路况，这次我们没有租朗逸，而是咬牙租了辆现代suv，每天租车费用500，是往年的2倍多。

自从去年把小狮子卖掉后，我就成了无车一族，只是偶尔开一下同事的车，加之从未没开过suv，本来对能否熟练驾驭这辆suv还有些许担心，但当脚踩油门的一刹那，人车合一，瞬间感受到了自由驰骋的自信。

下午4点到达预定的酒店。酒店位置很好，与布达拉宫近在咫尺。本想利用下午的时间去看一看这座集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，结果一出酒店就被拉萨的骄阳给逼了回去，仅仅在附近的小商店里买了张大号藏区旅行图。

有一老大哥已在拉萨工作三年。老大哥非常热情，不仅给我们带来了丰富的路餐，晚上还为我们准备了丰盛的接风宴，尤其是其中一道牦牛肉炖白萝卜鲜香无比，让我们回味至今。席间，老大哥听说我们要到阿里，给了我们很多建议。饭后，周到的老大哥又非让我们把他的钢制氧气瓶带在车上。感动！后来在阿里地区因缺氧头痛欲裂时，我就在车上狠狠吸上一阵氧。

Day 2 （8月18日）拉萨-羊卓雍措-日喀则

一看到在山间蜿蜒的羊卓雍措，神圣感就油然而生

我们犯了一个认知错误，以为通过前几年的高原旅行经历，在拉萨这样海拔仅3600多米的地方，不会有什么高原反应。但事实却是，氧含量不仅仅与海拔相关，还和植被空气湿度等关系密切。在抵达拉萨的当晚，我和石头就有些高反，尤其是小石头，居然还出现冒冷汗、眼发花、手脚冰凉的情况，着实让我们吓了一跳。但事后证明，对于小伙子而言，没有什么不是好好睡一觉就能解决的。

羊卓雍措，西藏三大圣湖之一，面积675平方公里，湖面海拔4,441米，位于拉萨西南70公里处，与纳木错号称拉萨游客一南一北的打卡之地。

早九点，从拉萨出发，沿着307省道驶向羊卓雍措。在经过严格限速30公里的长长一段盘山路后，羊卓雍措闪现在眼前。“不知道为什么，一看到羊卓雍措，就让人感到有些神圣”，这是妈妈的感受。是的，站在观景台上从高处观望，她就像一条蓝色玉带蜿蜒在山间，美丽而不妖娆，端庄而不妩媚，雍容而不造作。

在每一个观景台，都有藏人摆摊设点，出售一些藏饰品，或是拉一头盛装的牦牛、威武的藏獒为游人提供拍照服务。但与内地不同，这些藏人通常不会主动去向游客招揽生意，只是静静在呆在那里等待生意。欣赏藏人骨子里的淡定和优雅！

离开观景台，车子继续沿着这条蓝色玉带驶向山南地区浪卡子县。山南是藏文化发源地，但我们这次没有留给山南太多时间，路过而已。

在浪卡子县某镇，到一川菜馆吃午饭。此行中不管海波多高，只要是稍大点的村镇，就有四川重庆人开设的饭店，哦，还有东北饺子。他们一般在三四月份来到藏地，在十一月份旅游季节彻底结束后再回家乡修整。

浪卡子县与江孜县之间有一路边景点—卡若拉冰川。巨大的冰川从山顶云雾飘缈处，一直延伸到离公路只有百米处。电影《红河谷》、《江孜之战》、《云水谣》曾在此拍摄外景。但不可原谅的是，《红河谷》拍摄时为了制造出真实的雪崩的情境，利用炸药在古冰川上炸出了一个三角形的缺口，这个缺口将永远无法补上。

晚上六点多，到达日喀则市，入住7天酒店。吃完饭去超市采购了一些路上物资，水果、矿泉水之类。水果好贵，苹果15块钱一斤。

Day 3  （8月19日）日喀则-仲巴县
终于踏上了梦中的新藏线219国道
日喀则是西藏第二大城市，号称青稞之乡，也是山东省的对口援建城市，海拔3860米。
从日喀则开始，我的睡眠就开始被高反困扰了。入睡很快，但往往二三个小时后就会醒来，此后就一直处于半睡半醒之间。而第二天却无一点困意，这是不是身体透支？
这次旅行我们只是简单定了大体方向（阿里地区），并没有制作详细路书，基本算是随兴，走到哪住到哪，当天根据行程再确定住处。早上从日喀则出发，沿着川藏318国道向西进发。行至拉孜，两条大动脉交汇了，318和219。之前我们在车里简单商量了一下，阿里优先，舍弃打卡地珠峰大本营。于是，车子驶向了新藏线219国道。
219国道起点为喀什地区叶城县，终点为日喀则市拉孜县，全程2140千米。曾有一个阶段，我每晚睡前都会在8264论坛看上半小时关于219骑行的帖子，然后在枕着骑行新藏线的梦入睡。
过拉孜后一百公里处，遇一小镇桑桑。小镇街道两边全是吃住一体的饭店，时值中午，却冷冷清清。到一重庆小店吃饭，随便点了一菜一汤。店内无其他客人，和小老板闲聊。重庆小老板是去年才和一老乡来这里开店的，他说今年客流量比去年少多了，并且把原因归结为西藏来了工作组。小伙也是三月份来、十一月回。问他为啥想到来这里开店，他说听别人讲马年（可能是藏历马年，即2014年）那年这里非常热闹，开饭店赚钱太容易了。

晚上7点，到达仲巴县。仲巴县城海拔4700米，只有一条长约几百米的主街，风大，冷，一家人加衣后去东北饺子吃饭。饭馆极小，只有四张小桌，中间有一烧木柴的藏式火炉散发着温度。老板娘是东北人，和她哥一起来藏区开饭店，他哥在神山脚下的小镇塔尔钦。要了两盘水饺，一份土豆炖排骨。刚开吃，一个满脸沧桑貌似比我还大的汉人小伙进店给手机充电，一看我们，就热情的攀谈起来。小伙子是当地乡政府的公务员，却是93年的，已在仲巴待了4年。问小伙子能适应这么高的海拔吗？小伙说，时间长了就习惯了，但最受不了的就是这里的简单和寂寞。我笑着对他说，可以考虑娶个藏族姑娘，生上几个娃，再养上一群牦牛和绵羊，在此终老。

Day 4 （8月20日）仲巴县-阿里塔尔钦镇

神山圣湖仿佛在告诫我们：绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。

出了仲巴县，过了马攸木拉山垭口，就到了阿里境内。阿里地区平均海拔4500米以上，被称为“世界屋脊的屋脊”，这也是此次西藏之行最吸引我们的地方。

果然，阿里没让我们失望。离开仲巴县没多久，就在离公路不远处的草坡上发现了几头体态优雅的藏野驴。藏野驴是一级重点保护动物，它最大的特点是胸部、腹部、四肢等处的毛是白色的，与躯干两侧颜色界线分明。停车，下车欣赏拍照，这几头藏野驴似乎不怎么怕人，你拍它，它看你，很有意思。

                              

马攸木拉山口海拔5300米，是藏西一个重要的生态分界线，往南多是草原湿地，人畜较多，往北就变得干燥寒冷，荒无人烟，由此也成了野生动物的乐园。

离开马攸木拉垭口，很快就到了阿里地区检查站。藏区政治气氛很浓厚：检查站多，基本上一天要被检查两三次，有时还要检查后备箱；政治标语多，好像只要是人迹所至，就有各种口号，大体可分为三类：扫黑除恶、精准扶贫、民族团结。有些标语写的还挺有意思，比如“懒惰喝凉水，勤劳吃羊腿”。

下午2点多到达圣湖玛旁雍措。按照高德导航到了游客中心，空荡荡的，没别的游客，景区工作人员也聚在一起聊天。售票的藏族小姑娘非常热心，不停的向我们介绍该如何游玩，哪里景色比较好，劝我们一定要用圣湖的水洗洗手洗洗脸，又告诫我们一定不要触碰鬼湖的水。

玛旁雍措位于西藏阿里地区，她的北面几十公里处就是神山岗仁波齐。自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”，是最圣洁的湖，是赐与人间的甘露，是心灵中尽善尽美的湖，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。它也被称为圣湖之母，从她流出了四条河流，东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。其中马泉河是雅鲁藏布江源头，狮泉河是印度河源头，孔雀河和象泉河是恒河源头。

玛旁雍错湖边修了简单的砂石路，可开车绕湖。我们开车刚进砂石公路，就惊喜地看见十几头藏野驴在湖边悠闲的吃草散步，看见有车过来，纷纷奔上附近的小丘，四散而去。砂石路上车辆极少，整个环湖自驾，除我们外，也就看见三四辆车。我们也有些纳闷，为什么没有游客，阿里虽然偏远，但玛旁雍错还是不少人心中的藏区旅行必选项。

玛旁雍错的水很蓝很清，湖边湿地野花盛开，不知名的水鸟自在嬉游。当日光线极好，南面的纳木那尼峰和北面的冈仁波齐神山都露出真容，清晰可见。尤其是临近的纳木那尼峰，仿佛走上半小时就能到达。驱车开上湖边一高地远望，感觉一切都那么纯净。微风起浪的玛旁雍错和白雪皑皑的冈仁波齐仿佛在告诫世人：绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。

开车游湖，不时能看到步行转湖的藏人。突然间从心底升起一种内疚感，觉得不该来打扰他们。彼时所能做的就是放慢速度，缓缓从他们身边驶过。

                              

与玛旁雍错仅一丘相隔处，有同样美的令人心醉的拉昂错，但却被称为“鬼湖”。它的水微咸，人畜皆不能饮用，湖边也没有生气。

游湖二三个小时左右，打算出景区奔赴神山脚下，车子却遇到了管制。一小半小时后放行，正要出发时，一位老藏民来敲车窗，叽里咕噜说了一堆。虽然其他的没有听懂，但有一个词我明白了，“塔尔钦”，老藏民是要搭车去塔尔钦。我指指前排的空座，又问了两遍“塔尔钦塔尔钦”，老藏民高兴的点了点头。上车后，我指了指远处的冈仁波齐，说了声“冈仁波齐”，此时老藏民顺着我的声音看了下冈仁波齐，马上双手合手，原本的笑脸变得一脸虔诚。

玛旁雍错到塔尔钦很近，车程半小时。塔尔钦本是一个藏族小村落，只有二十几户人家。在漫长的藏民近千年转山传统中，这个小村落依然保持着原始的模样，因为藏人的转山不需要太多外来帮助，他们只需带上糌粑酥油。但近几十年来，由于外地转山客的到来，这个小村落慢慢发展成了热闹的小镇。因为外地转山客需要吃好住好，有的甚至需要背夫、骡马。

在塔尔钦吃完晚饭已然八点半，这让我们去神山脚下多亲近一会的打算落空。在小镇去往神山的道路上，看到了几位磕长头转山的藏人，按照妈妈的说法，他们一心一意的磕着长头，眼中完全没有路人的存在。是的，在那个时刻，我想，这些虔诚的藏人可能已经做到了无我相无人相。

说一下塔尔钦的食宿，条件差却极贵。吃到了70元一盘的鱼香肉丝，四百多的所谓客房只是简易平顶房分割改造。