北门的妹妹建筑风格与东、西门大体相同。因北门面向不远处的淮河，故此北门又叫“靖淮”门。
登上城墙东望，淝水那头就是巍峨的八公山。山上殿宇密布，树木葱葱，给这个昔日八公炼丹“一人得道，鸡犬升天”的地方，更增加了神秘感。
在北门翁城城桓之上，有一座小庙，当地人俗称为“吊死鬼”庙。 寺庙占地面积不大，不晓得是什么宗教，与其他寺庙建筑也没什么不同。佛塔、寺院、石碑应有尽有，唯一的区别就是供奉对象。不供奉佛像，也不供奉神明、圣贤之士，只供奉着一位“吊死鬼“秀才。说到这儿，想必大家肯定十分好奇，为什么好端端的寺庙，供奉着一位”吊死鬼“秀才呢？
相传，古代寿县有一个秀才，科举考试屡次不中，非常的灰心。于是在一个晚上，他爬上北城墙来到一个庙里，准备上吊自杀。然而就在上吊的关键时刻，拴绳子的那根房梁正好断裂，秀才没有自尽成功。这一举措，惊醒了心灰意冷的秀才。他认为这是老天给他的机会，想让他再考一次。结果真的就中了举人，在他想要回到寺庙中再次参拜的时候，询问村民发现，这里一直都是空地，没有寺庙存在。虽然感觉奇异，但秀才还是在北城墙上写下了“无梁庙”三个字，纪念自己的经历。随着时间的推移，越来越多人知道这个传奇故事。后人为了在再现故事情景，就真的在北城墙上修建了一座寺庙，赐名为“无梁庙”。
寿县古城墙还有一个古代老祖宗的伟大发明，那就是“月坝”。明万历元年（1573年）寿县出现了月坝。所谓月坝，即以城内涵段之转角角顶为圆心，向上建筑一砖石结构的圆筒状坝墙，其直径7.7米，壁厚0.5米，高于城墙。周围又围护以厚实的堤坡，远远看去像个小山包。月坝内设石阶，可沿级递下，坝底涵沟上砌砖旋，设闸数道。
月坝有四个功能：第一，从整体上保护涵闸，使之与外隔离，避免了内河积水的淹没，第二，可以随时进坝启闭闸门，控流自如；第三，可及时比较内外水位；第四，可以彻底消除外水倒灌成灾的隐患。
清光绪年间重修时，东西月坝分别荣膺了“崇墉障流”、“金汤巩固”的誉称。
背后城墙上的宾阳楼，砖木结构，面阔三间，重檐歇山顶，翘角飞檐，筒瓦屋面，兽脊，四周为走廊。城墙上彩旗飘扬，上面竖立着一些古戟等兵器。
从城墙上看幽深的翁城，它无声无息地彰显着古朴而震憾的美，记载着岁月的沧桑。
寿县因地处襟江扼淮的重要位置，千百年来，这里一直是兵家必争之地，金戈飞扬之处。从秦灭楚到抗日战争，在寿县就发生了17次规模较大的战事。寿县古城墙就是寿县历代战争史上的历史见证。
城墙外就是有名的淝河（水），远处的高山就是历史上有名的八公山。
东门的结构形式同西门一模一样，只是城门砖经过风雨侵蚀伤痕累累，上面野草垂藤更是彰显城门的久远。东门因在东面，每天太阳出来最先照到它，故此东门又名“宾阳”门。
在东门内，门洞墙壁上有五方“大蛇吞象”的石刻，这是寿州内八景之一——“人心不足蛇吞相（象）”。传说从前有个蟒蛇精违犯天条，玉皇大帝命雷公轰击它。蟒蛇精无处藏身，现出原形，化作小蛇蜷缩于尘土中。适逢寿州城内穷秀才梅生郊游途中发现，将小蛇救起，带回家中喂养。春去夏来，小蛇逐渐长大，生活日益艰难。一日在大街上闲逛，见众人围观皇榜。原来是皇太后身染重病，御医医治无效，榜告天下，有能治好皇太后病症者，可做京官。梅生暗想，我如有灵丹妙药治好皇太后的病，即可一步登天。不知不觉走出北门，来到郊外北山丛林中，突然狂风大作，一条巨蟒出现在眼前，梅生大惊，大蟒口吐人言：“梅相公别怕，你从前救过我的命，今天我将报答。”梅生记起自己曾救过一条小蛇，便说：“区区小事，何云报答！”蟒蛇道：“当今皇天太后病，你从我腹中割下一块心肝，即可治好太后的病。”梅生犹豫，蟒蛇道：“但割无妨”。梅生即手持刀钻入大蟒腹中割下一块心肝离去。梅生进京治好太后的病，皇帝大悦，封梅生为宰相，放假三月回乡祭祖，耀武扬威。他转而想，荣华富贵皆过眼烟云，何不再向蟒蛇割一块心肝，以备日后自用，永保长生。次日梅生进入北山丛林寻得大蟒。大蟒此时已识破梅生乃贪心不足之辈，念其曾救过自己的命，只得忍痛让其再割一刀。梅生钻进蛇腹，意欲割下大蟒全部心肝。大蟒疼痛难忍，混身抽搐，用力把口一闭，梅生终于葬身蛇腹。这就是“人心不足蛇吞相（象）的由来。
翁城西面的墙壁上有一个墙洞，南北两壁上对称镶嵌着两块石刻，一面是锣，对面是鼓。这就是寿州内八景之一的“当面鼓，对面锣”。
据说在清朝乾隆年间，寿州来了一位新知县，上任不久，看到古城墙西段年久久失修，已几次倒塌，下决心重修。于是通告全县百姓，有钱出钱，有力出力，同心协力，修复城墙。不料告示贴出一个月，却不见动静，这是为何？他哪里知道“捐款捐粮修城墙”已叫喊了三任知县，他们装满了腰包，却没有修城墙一寸。你想，老百姓还相信这位新大人吗？开工的日子到了，新知县并不因为寿州百姓不热心而泄气，一大早便带领衙役们扛着工具，来到西门脚下和几十位民夫一道挖土抬石，一直干到天黑收工。这一下可引起人们的纷纷议论。有的说：“县官大人都来修城墙了，人们千里迢迢来这招土，还不是为的寿州！我们明天也去干吧！”可也有人说：“还不是做做样子骗人，一任比一任奸猾！”可是到了第十天，新知县还在工地上劳动，又过了十天，还见他和民夫们一起运石块，不同的是现在不是几十人，而是几百人了。城内城外的百姓们都自动参加修城墙劳动，一些商会栈行老板主动捐款赠物，支援修城，本来两个月的工程，四十天就竣工了。寿州百姓为纪念这位清廉的“父母官”，就在城西门内立了“当面鼓、对面锣”的石刻，表彰他说话算数，廉洁奉公的美德。
过十字街西行，我们徒步到寿县西门。西门同样是城楼门楼高耸、飞檐翘角，但只有一个门洞。西门因古城西面有一尉升湖，故名为“定湖”门。
走进通淝门（南门）东边门洞，就可以看到在东墙上嵌着一块石刻，上刻着一个作行刺状的石人，这就是“寿州内八景”之一的“门里人”。
寿县南门是寿县的主门，因前面是淝河，故名“通淝”门，3个城门并列，内外门洞为砖石券顶结构，城楼飞檐翘角，屋檐下挂着一排红灯笼，古朴典雅。
寿县这座古城是因战争古人建了这座城，因洪水后人保存加固了这座城墙。寿县古城墙自明清以来，按照防御战争和防洪的需要，不断进行整修。至今仍保持着明清两朝风格。寿县古城墙因城成棋盘式布局。城墙周长7147米，高为9.7米，底宽18－20米，顶宽6－10米。城墙墙基以块石圈砌，墙体中间以粘土夯实，外壁包贴特大青砖。砖石缝均用桐油、糯米汁拌和石灰浆加以填灌，城墙上筑有“敌楼”和”警辅”，墙顶外沿修有“雉堞”，也就是带垛的矮墙。砖壁石基，城开四门，各有瓮城既拥有完整的军事防御体系，也具备防水防洪功能。古城墙不仅是中国国内保存最为完好的宋代古城墙，也是世界上保存最为完好的古城防体系。
城墙砖壁石基，古朴雄伟，气势磅礴，如苍龙环绕。城楼高耸，城垣绵延，彰显出博大与精深，仿佛是一部厚重的历史巨著。
蓝天白云下，宽阔的淝河（也是寿春古城的护城河）清澈碧绿、波光粼粼，把寿春古城的宏伟的城门衬托得更加壮观。
再来一张有前景相衬的相片，感受一下寿春古城的古色古香的风韵。
淝河对岸，掩映在绿树丛中的白色小院几间房舍傍水而居，河边彩伞下有几个钓鱼者垂钩野钓，更有村妇在河边洗衣，构成了一幅绝美的田园风景画。
