2019年夏天宁夏甘肃陕西行 - 户外摄影 - 8264户外手机版

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七月,来到宁夏中卫。中卫市区比较有名的地方是高庙保安寺。中卫高庙保安寺始建于明永乐年间(1403-1424年),经历代增建重修,至清代时已成为一处规模较大的古建筑群。


中卫高庙保安寺主体建筑与辅助建筑之间飞桥相连,极富变化,整个建筑群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翘曲廊有致而闻名遐迩,饱誉海内外



高庙的独特之处不仅在于其完美的造型,更妙的是它还集儒、道、佛三教于一庙,共塑有各类神像逼真精美之极
高庙保安寺建筑群重楼叠阁,亭廊相连,飞檐相啄,回环曲折,紧凑而富于变化,真是宁夏古建筑中的杰作




高庙地狱是我国四大鬼城之一,进入阴曹地府,各种刑法刑具应有尽有,令人感觉到阴森可怕

第二站,来到位于内蒙古阿拉善左旗的腾格里沙漠
此处距离中卫市市区大约30公里左右,离通湖草原不远
腾格里沙漠是中国第四大沙漠

在此有沙漠冲浪、骑骆驼、沙滩车、滑沙等娱乐节目
腾格里沙漠风光如画
人们兴趣盎然在滑沙

第三站,来到吴忠青铜峡一百零八塔1963年2月,一百零八塔被宁夏回族自治区公布为第一批重点文物保护单位
一百零八塔,位于宁夏吴忠青铜峡市,始建于西夏时期的喇嘛式实心塔群,是中国现存最大且排列最整齐的喇嘛塔群之一;总面积6980平方米
一百零八塔背靠高山,东面面向黄河

一百零八塔,塔群随山势凿石分阶而建,一百零八塔的砖结构塔身仅有最外面一层,里面包裹着的是土坯塔
结合一百零八塔塔群内外发现的西夏、蒙元时期的遗存、遗物,史志文献的记载基本被印证。可以确定一百零八塔始建于西夏,兴盛于蒙元时期,故而明代称其为“古塔”。在明清两代,这里是香火旺盛的佛教寺院建筑的中心,受到善男信女的养护与崇拜。从1962年发掘塔群下河滩上两座小砖塔清理出的残碑上可得印证,残碑文字详细记载了上百年中修塔庙的记录。明清时期的信士和善男信女为保护此圣迹,又在其外用砖石包砌修葺,成为一方胜境,仅到近现代才逐渐败落
一百零八塔塔林随山势凿石分阶而建,共有阶梯式护坡平台12级,由下至上一层层逐渐收缩并抬高,整体形状呈等腰三角形
一百零八塔第一层仅有的1座、第十二层的全部19座共计20座塔,其基座呈十字折角形,塔身为覆钵形;第二层至第六层全部23座塔,基座为八角束腰须弥座,塔身呈葫芦型;第七层全部9座塔,塔基均为八角束腰须弥座,塔身呈圆筒状;第八层至第十一层全部56座塔,塔座为八角束腰须弥座,塔身为折腹式

第四站,贺兰山苏峪口国家森林公园。苏峪口国家森林公园位于宁夏首府银川市西北50公里的贺兰山国家级自然保护区内,是国家4A级旅游景区
苏峪口国家森林公园地处中温带干旱气候区,海拔2960米,占地面积9300公顷,植被覆盖率达70%
来到贺兰山,不禁想起岳飞的《满江红》诗句中的:踏破贺兰山缺、以及三十功名尘与土、三千里路云和月之名句,令人热血喷张!

夏日的贺兰山,气候凉爽,是人们的避暑胜地
贺兰山此地植物茂盛、郁郁葱葱。在海拔1900-2350米有油松纯林,海拔2350-3100米有青海云杉纯林
贺兰山风光如画

横跨悬崖深沟的拉索吊桥成为苏峪口的地标
横跨悬崖深沟的拉索吊桥成为苏峪口的地标

第五站,拜寺口双塔。在银川市西北约50公里处的贺兰山东麓的拜寺口,坐落着一对古塔,它们就像两个孪生兄弟守卫在山口两旁,显得格外挺拔
拜寺口双塔,属全国重点文物保护单位,是迄今为止保存最为完整的西夏佛塔,距今近1000年历史,是中国佛塔建筑史上不可多得的艺术珍品,具有很高的西夏考古、建筑、佛教的历史文化价值、研究价值和观赏价值。这里出土的《吉祥遍至口和本序》为世界最早的木活字印刷印本,为中国印刷术发明时间的断代发挥重要作用
拜寺口,原名“百寺口”,因此处曾有多达100余座的庙宇而得名。拜寺口双塔的建造时间并没有明文记载,但在根据双塔周围散落的大量与西夏王陵同风格的琉璃构件残块,以及宁夏地方史志的记载,可以确定此处在西夏年间曾经建有佛寺,这两座塔可以基本确定与佛寺同时期建造,并且同为西夏武烈皇帝李元昊的离宫建筑的组成部分

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