河北人游河北之保定六、涟漪夏艳八百年,城市蓬莱一方天——古莲池掠影 - 河北 - 8264户外手机版
河北
北海龙吟
2020-5-25 17:55
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25378人浏览
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-5-29 16:04 编辑
水东楼正西
是
古莲池
的成名景观莲花池,
古莲池即以此为名
。莲花
池
边藤缠古槐,绿柳垂掩,池中莲叶接天,锦鳞成群。每当荷花盛开之际,
白莲皎洁,红莲妩媚,
展现在人们的是“东塘红荷迎旭日,西塘白莲送晚霞”的精彩画面。
古莲花池最美的季节是在六月中旬到七月初,我是九月来的,莲池中的莲叶已焦,只有一簇簇莲蓬在向游人微笑。
总
面积7900平方米的
莲花池又分南北二湖,
北湖为主池,
呈不规则的矩型,
面积6000多平米,
湖心又有一座小岛,岛上有
在莲池十二景中排名第五
的
“
临漪亭”(又叫宛虹亭)
。从而将整个北湖又细分为东西两部分。莲花池的
南湖
面积
较小,形状
如一轮弯月,面积约一千平米,
两湖间有东西水道相通,中间圈成一个3000多平米的湖心洲。
水东楼对面的莲池,对面即
“
临漪亭”(又叫宛虹亭)
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-5-28 17:40 编辑
水东楼南侧有两尊古碑,一是《田琬德政碑》,
此碑属唐碑,
为我国珍贵唐碑之一,
全称《易州刺史田公德政之碑》,碑刻于唐开元二十八年(740年),集贤院学士徐安贞撰文,书法大家苏灵芝书丹并篆额,太原王希贞刻石。碑通高3.33米,宽1.21米,碑文行书二十九行,行六十字,碑额篆书《大唐易州刺史田公德政之碑》三行,行四字。
此碑
原来在易县,乾隆年间移至保定
时断裂为十二段,民国十八年(1929年)在保定府学时粘合为一,于民国二十一年(1932年)移入古莲池内保存。现留有裂痕,但保存完好。
田琬德政碑前正好有棵合搂粗的古柏,因此只能斜着拍摄。
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-5-29 09:03 编辑
田琬德政碑一旁是王阳明诗碑。此碑原在王和阳祠内,后移至此保存。
王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。
弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。
王阳明
精通儒家、道家、佛家,
为
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,
王守仁的学说思想王学(阳明学)是明代影响最大的哲学思想。
作为
心学集大成者,
王守仁
与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
王明阳诗碑时刻于清康熙二十一年(1682年),碑高2.7米,宽0.75米,上边刻有王阳明的二首诗,碑文为行草,为王明阳手迹精品。此外还有不知名的立碑人所写
的隶
书跋文五行。
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-5-29 16:08 编辑
两尊古碑西侧有一座廊桥,
廊桥基本作用是桥,但桥上建有
可供行人避雨纳凉的廊屋,故称廊桥,较短的廊桥又
称
亭桥(
或
屋桥)
,古莲池这座廊桥
亭屋
只有三跨
,
它横
架于连接南北二湖的东水道上,
取
名
含沧亭。
过
含沧亭
即南北二湖间的湖心洲。洲上有
乐胥山,
山下有洞名篇留洞,为古莲池十二景中的第八景。
含沧亭是莲池行宫十二景中的第九景。“含沧”的“沧”字语义双关,一方面是说“水的清绿色”,另一方面,也是更主要的意义是取自《孟子·娄离上》,是孔子、孟子对《沧浪歌》的阐释:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”孔子、孟子的意思是:荣辱、得失、祸福、存亡,皆由自取。人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。它告诉我们:得失成败,取决于主体自身。乾隆皇帝曾诗云“曲峡盈科就下行,泠泠落落若琴鸣。勖哉负笈来游者,宜味沧浪之水清。”诗的后两句就是这个含义。
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-5-28 18:54 编辑
只有三跨亭屋的
含沧亭,过桥即
乐胥山和
篇留洞
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-5-29 09:01 编辑
湖心洲上的
乐胥山是一座大型假山,中部为泥土,周围是叠砌的山石。
山上原有一“香茅覆顶”的小亭子,叫“乐胥亭”(乐胥,快乐之意。取于《诗经·小雅·桑扈》:“君子乐胥,受天之祜。”)。现改建为攒尖顶的"观澜亭",所以“
乐胥山”现在又叫“
观澜山”
。“
乐胥山”
山腹
有一个人工石洞
,洞有三个洞口。出南口为"石谼"。北口是中心洲的东西甬道,洞口嵌着乾隆皇帝题写的洞名与咏景诗的刻石。西口为一柏树林。此洞即
莲池十二景的第八景“篇留洞”
,洞名取自苏东坡的夷陵县欧阳永叔至喜堂诗句:“清篇留峡洞”,三游洞临水,篇留洞临池。
一代文豪苏东坡从家乡四川出三峡谷,留下了很多诗篇。
隔河看
乐胥山
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-6-1 18:11 编辑
我没有过含沧亭,也没往湖心洲上走。从水东楼这个方向看湖心洲,只能看见“
乐胥山”和
“篇留洞”
,看不见其它
景观,这种人造假山和山洞小孩子比较喜欢,对我已经没有吸引力了。
水东楼南,连通南北池塘的东水道东侧是一道弧型长廊,名枚廊,沿枚廊可至莲池十二景的第七景——寒绿轩。
枚廊
北端,近水东楼处有一小门,穿过小门是上长条形的跨院,我称之为东跨院,此院北起直隶图书馆,南到寒绿轩,全长约70米,宽10多米不等,院中保存有不少古碑。
东跨院内景
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-5-29 16:10 编辑
从东跨院里看直隶图书馆,照片左侧的楼即水东楼
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-6-6 18:12 编辑
再看水东楼和直隶图书馆
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北海龙吟
5月25日
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-5-29 09:30 编辑
我们在东跨院看到的第一块碑为
“
泉水犹香”
碑,碑上所刻泉水犹香字为清代于成龙所书。此碑为纪念明末为抵抗李自成农民起义军而死的光禄寺少卿张罗彦,此人虽是为明王朝而死,但算是封建王朝的忠臣。因此清政府给予了很高的评价。
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