川西 从色达到贡嘎（上） - 游记攻略 - 8264户外手机版

从未有过这种冲动，
好想去看一次***，
或许真的想用那血腥的场面刺激一下自己，
生命如此脆弱，如此短暂，
不要太过计较每天工作生活的烦乱。
即便那残酷的场面最终演变成了人山人海的观赏项目，
但至少让我魂牵梦萦的蓝天白云、雪山湖泊，
依然等在那里，
从未离开。

一家人，一辆车
从川藏北线到川藏线，
在川西，
行程4500公里，
最高海拔4500米，
从色达，
到贡嘎。

片子拍的漂亮

如果有机会，真应该认认真真听一堂这里的佛经课的。这里每一个修行的僧人身体里似乎都蕴含着一种柔软的力量，能将外来之人的暴虐之气化解于无形，让旅人疲惫烦躁的情绪回归安逸与淡然。

当我们看到年轻的小觉姆在一起说笑着嬉闹着跳着锅庄，当我们看着黄昏中年龄大的僧人从山脚下提着水桶慢慢拎到禅房，当我们被后面的人提醒衣服一角沾上了灰尘，当小喇嘛从相机屏幕中看到自己照片时露出开心的笑脸......我们会感叹，原来真的有这样一群人，在这样一个地方，用如此纯净而又简单的方式生活着，然后，我们便也会被这种纯净的光芒感染着，不再孤僻与狂躁，不再悲伤与计较。



三千世界，碎为微尘！
三千里跋涉，不为修来世，只为那佛国炊烟，
三千思绪，以素斋之心，赴信仰之邦。

再见，佛国色达！

对着扑面而来的阳光大大伸个懒腰，对着漫山遍野的红房子道了早安，跟那些被冻成狗的重庆兄弟们一一告别，我们慢悠悠踱着步向山下走去。

坛城在**的最高处，离我们拍照的山头很近，这里无疑是整个色达最接近佛的地方。坛城的梵文意思就是圆圈，藏语的意思是中心和边缘。坛城有两层，上面一层可以添香油，下面一层围绕有108个经轮。每天清晨这里都会聚满赶来转经的人，信徒们边诵经边推动着金色的经轮，发出咯吱咯吱的响声，每一个经轮都被摸得闪闪发亮，仿佛在原有的金色基础上又被镀了一层金。坛城边的空地上，永远有人磕着长头，向佛祖诉说着自己的心事。

女性的修行人被称为觉姆。我曾试着和他们沟通，或者问路，可惜很遗憾，就如同我们来时捎的那个小喇嘛一样，没有人听得懂汉语，除了微微一笑，便是快步走开。在色达，修行的人和游客，虽然每每擦肩而过，但却是完全分属两个世界而没有任何交集，我们的世俗之心，应该永远无法融入他们的生活，也许在他们眼里，我们这些没有信仰的人是应该同情和悲悯的，而同样的，我们亦无法理解，在这条件极其艰苦的高原上，十月尚且冷到如此，冬天又该如何度过？这里没有自来水，他们又是如何天天拎着木桶从山脚攀爬那些一眼看不到边的台阶？病了怎么办？想家了怎么办？粮食吃完了怎么办？除了学佛，他们其他的时间如何度过？

可在他们的脸上，丝毫看不出生活的艰苦，只有简单的快乐。我曾看到一个觉姆拎着一个暖壶，里面是热热的酥油茶，旁边一群小觉姆拿着自己的杯子去接，没有多余的话，脸上全是满满的笑意，手中一个个红色或者蓝色甚至还印有卡通图案的杯子一瞬间让我很恍惚，我突然觉得，其实她们和我们也是相通的，那个觉姆拿着暖壶冲我笑笑，示意也可以为我倒一杯，我连忙摆摆手却不知道如何道谢，我怎么能占用对于她们来说如此珍贵的资源呢？

只有信仰，支撑着他们甘愿来承受这一切的苦难。

在这样的环境之下，一家人互相笑闹着摆各种POSE，媳妇拿着手机跑来跑去的补光，现在想来，都是旅程中最温暖最怀念最让人感动的画面......

凌晨快一点，我们才回到了色达县城提前预定的西渡客栈。色达的夜，清冷而寂静，偶尔见到几个没有预定住宿的驴友拖着沉重的行李箱，挨家挨户找寻着有没有空闲的房间。

西渡在色达的条件还算干净，小小的房间除了两张床之外再没有多余的物件，连行李箱都无法找到一个合适的地方可以展开，没有空调和暖气，只有床上的电热毯可以给已经冻透的我们带来一丝温暖，但即便如此，西渡这样的条件，在国庆的色达也已经是天价了。懒得洗漱，躺在床上已经快两点，脱去外套还未说几句完整的话便已沉沉进入梦乡。不过也只是两个半小时以后，我们就又要起床了，因为还得赶到昨夜拍夜景的山头去拍日出。

早一点赶在五点前上山，也是为了规避天亮之后被大波游人堵在山下。没办法，色达太小，国庆的人又太多，既然无法错开国庆假期，那就只能通过这种方式错峰了。自己的车是无法开上**的，必须停在山下的停车场，幸好昨天下山时遇到一个藏族小兄弟，他的车是可以直接把我们拉上山的，虽然说了N遍也听不懂他到底叫什么名字，但那无关紧要。对于两个睡眠严重不足体力严重透支的疯子来说，在寒冷的凌晨，在4000的高原省去那近一个小时的直线攀爬简直就是节约了半条命！这应该是佛祖对我们的恩赐与眷顾。

五点，天蒙蒙亮的时候，我们又一次来到山顶，遇到了一群在山顶露营的重庆驴友，我们的眼中满满都是敬佩，在这样的海拔这样的温度这样的寒风下露营，我们这辈子也是不敢去轻易尝试了。当然，他们付出的代价也是显而易见的，一直跺着脚跟我们抱怨着真的被冻惨了。我们把拎上来的热水跟他们分享，他们感激的连连道谢，那样的情景之下，一杯热水的价值是塞过所有的琼浆玉液的，夸张一点说，真是可以救命的。

其实说实话，**是不适合拍日出的，因为是大逆光，高原的阳光根本没有过渡，一出来就直接晒的人无法睁眼。早晨的话如果幸运可以遇到晨雾，但是很遗憾我们太幸运了，天气太好导致没有一点雾气，几乎一夜没睡其实更大的意义还是在于错开了大波的人群，但即使这样，我们也很满足了。

夜色渐渐袭来，高原的夜景在人们的印象中大部分都是星空的天地，然而这里的夜晚却满山的灯火，虽没有城市绚烂的霓虹和歌舞的喧嚣，但一盏盏微弱的灯光从一个个僧舍中射出，汇聚，犹如信念之火一般在此聚集，在寒冷的高原夜空，这种辉煌更加震撼人心。

拍到很晚，实在被风吹到撑不住了，才从山顶撤了下来。本该回县城早已预定好的宾馆休息，路上的时候小小白一直就在抬头望着漫天的星空，心心念想拍一张银河，既然如此，我们想到了下午走错的那个山头，地势平坦，也远离**的光污染，一定是个拍银河的好地方。

虽是伸手不见五指漆黑的夜，但是当眼睛逐渐被星空发出的光芒适应，那种初期的不安和害怕都会被惊喜与震撼所代替。

  

色达五明佛学院
如果“人生若只如初见”，遇见她的第一眼，一定叫你舍不得遗忘——越过山脉，那满坑满谷连绵蔓延的红色，在夕阳下闪闪发光，这些成千上万的红色僧舍，都是由僧尼们亲手搭建，当你立于山顶俯瞰，定会直震心灵。 她位于四川西北最边远的角落，这里有宽广的草原、纵横的河曲、密布的湖沼、巍峨的雪山……然而有多少人清楚自己为何而来？也许是为了那高原的灯火，人间的星光；许是为了一睹藏民族回归自然的天葬；许是到世界上最大的佛学院来场修习，净化心灵；许是绕着最高处的坛城拨动转经筒虔诚祈福，让疲惫暴躁的心绪回归恬淡与泰然……无论如何，你见，或者不见，她就在那里，她就是佛国之都——色达。

1980年，法王晋美彭措在色达喇荣沟创建了修学不偏佛法的大学院，当时仅有30余人。在这海拔超过4000米的群山环绕中，沟里的僧舍以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所。


带着小小白和媳妇，在海拔超过4000的地方，吭吭的往佛学院的最高处攀爬着，绝对不是一件轻松的事情。站在最高处，放眼望去，虽然这样的片子已经在网上看了无数次，但当身临其境之时，心灵还是被震撼到了，信仰的力量是伟大的，在这艰苦绝伦的地方，在每一个红房子里面，安放着多少颗虔诚之心啊！

  

离开天葬台，本是想带着小小白去找找传说中的大土拨鼠的，当地人都建议到药王山去。我们拐到了一个挂满了经幡的山头，以为那里就是药王山，可惜转悠了老半天也没有找到大土拨鼠，原来是走错了地方。不过，当时我们也没想到，错走的这个山头晚上却让我们看到了最完美的银河和星空。

  

天葬结束后，秃鹫带着逝去的灵魂远去了。据说成年秃鹫体重可以达到三四十公斤，即使它们自己死亡之时，也要腾空万里，拼命往高空飞去，一直朝着太阳上方飞去，直到太阳和气流把它的躯体和它承载着的千千万万的灵魂一起消溶一尽，不留一点痕迹在世间。