万塔佛国缅甸掠影 - 走出国门 - 8264户外手机版
缅甸是我们的近邻，却少能列入国人的
旅行名单，或许因为不了解，或许因为同样的花费和时间有太多选择，总之这是一个小众之地，但却是最受
背包客期待的旅行初地。记得上世纪七十年代，当红的东方歌舞团演唱了很多东南亚歌曲，其中有一首缅甸民歌《海欧》让人感动，她抒情的旋律、优雅的歌词、细腻的表达让我记住了伊洛瓦底江 Ayarwaddy River，记住了缅甸，
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虽说是随心而行，但还是做了一些背景知识的准备，学习了缅甸的地理、历史和文化知识，初浅了解了当今缅甸社会的经济与政治格局。
临时抱佛脚
缅甸地理上属东南亚，位置与我国的云南、西藏接壤，西临安达曼海和孟加拉湾，握有中国最需要和缺乏的出入印度洋的通道和港口，面积67.85万平方公里，人口5500万，为东南亚第二大国家，划分有七省七邦并两个直辖市，首都内比都。
缅甸地理位置图
缅甸行政区域划分
缅甸历史上经历了浦甘（1044～1297）、勃固（1287～1531）、阿瓦（1364～1555）、东吁（1531～1752）、贡榜（1752～1885）五个王朝，英殖民时期（1885～1948）后又经历了独立时期和军政府统治时期，现在的政体是总统联邦制，采用多党民主选举方式，现任总统延觉，国务资政昂山素季。
缅甸文化上是一个佛的国度，全国绝大多数人信奉小乘佛教，几乎所有男孩子都要剃度，以致佛教香火鼎盛，僧尼随处可见。缅甸民众具有乐善好施的传统，终其一生倾尽所有修建一座佛塔是他们毕生的愿望，所以在缅甸有这样的说法：“凡手所指，皆为浮屠”。
很好奇这是怎样的一种奇观？
缅甸经济在东南亚地区排名后面，可说相当落后，基本上才刚开启工业化的进程，其经济发展水平甚至不如一些非洲国家。事实上在上世纪四五十年代，缅甸的经济发展曾在东南亚处于前列，当年新加坡立国时总理李光耀曾誓言要在20年时间赶上缅甸，如今的新加坡已让后者望尘莫及，其中的原因就一言难尽了。
缅甸政治也挺有意思，通过选举终结了军政独裁统治的昂山素季与非洲的曼德拉有诸多相似之处，坐过牢、得过诺贝尔奖，被树为西方民主的旗帜。但选举和治理终究是两回事情，因罗兴亚人事件现今西方社会对民选的缅甸政府口诛笔伐并上了海牙法庭。
政治很多时候是诡异的、丑陋的和恶心的，不过这不是我们要去探索的事情，开开心心旅行去。
曼德勒Mandalay
曼德勒位于缅甸的中部，伊洛瓦底江畔，也是旅行进入缅甸国的首站，从昆明飞过来不到两个小时，很是方便。
下飞机第一眼看到的缅文，胖圆胖圆的是不是很可爱？
到达曼德勒机场
缅文功德碑
曼德勒是缅甸阿瓦、东吁、贡榜三个王朝的故都，整个地区被列为联合国教科文组织的世界历史文化遗产，太多的遗迹可以去打卡，难以周全圆满。但尽可以把节奏放慢下来，贵精不贵多。
千人僧饭
马哈咖纳扬Maha Gandayon僧院历史不长（50多年）名气却大，皆因为它是目前缅甸全国僧侣最多的寺院，千人僧饭场面和形式上很具有可观性而成为网红。
马哈咖纳扬僧院
传统上寺院僧人们过午不食，当上午10点半午餐的钟声响起时，僧人们就从僧舍鱼贯而出，依年龄先大后小列队而行，手捧化缘的饭钵接受施舍，然后进入寺院餐堂集体进食，场面相当壮观，堪称难得一见。不仅如此，由于缅甸佛教是国教，几乎90％的民众信佛，所以僧人们地位很高，他们日常不用劳作，只管修行和开智的工作，所有用度皆由政府提供或民众捐献，甚至煮饭做菜都是义工争抢完成，实在是太幸福。
不过有一点我至今没有想明白，这样的文化和现象与国家现代经济发展到底有没有关联性？
义工们在准备僧饭
剃头的僧人
捐饭者着盛装等候僧人们进餐
饭点钟声
实皆山
尹洛瓦底江边的实皆山上，有一座白金相间的佛塔，这里曾是独立掸族王国的首都。
实皆山眺望尹洛瓦底江
早祭神殿
游览实皆山，印象最深的不是早祭神殿而是建于17世纪的乌敏东色寺。因为本质上不懂佛，所以审美注意力都集中在寺和塔的感觉上。乌敏东色寺月牙型的流线造型能让人过目不忘，其中30个精美的拱门既有佛修的寓意也兼具建筑之美，同样月牙状的内廊有着良好采光，禅坐的45樽佛像色彩明亮，进入佛堂观赏丝毫没有一般佛殿沉闷、灰暗的感觉，让人很是舒服。
乌敏东色寺优美的月牙型流线
禅坐的45樽佛像
30个拱门和45樽佛像
邂逅最美日落
曼德勒的乌本桥是一个让人感动的地方，1.2公里的全柚木结构桥横跨陶塔曼湖Taungthaman，历170年沧桑仍在使用。
陶塔曼湖上的乌本桥
漫步桥上，时光仿佛凝固，你会有走过历史的感觉。
日落时分、红日西沉、泛舟湖上、波光粼粼，此时长桥和桥上穿梭的人们在湖面上投下长长的瘦影。没有宏伟、现代、震撼，有的只是自然、适用、恬静，一切都恰到好处，让人心灵沉醉、舒适闲瑕。
日落时分 泛舟湖上 波光粼粼
红日西沉 投下长长瘦影
自然 适用 恬静 让人沉醉
