亚青寺，三面环河的红色佛国 - 游记攻略 - 8264户外手机版

最近大火的川西地区，

如同一颗闪耀的明珠镶嵌在

横断山腹地，

这里，

雪峰高耸，峦势高擎，群山轩邈，冰川逶迤，

水色如碧，白浪似雪，激流汹涌，河曲蜿蜒……

大开大合的地势与相对封闭的环境并存，

孕育出了多元的文化，

每个角落都散发着迷人的光辉。

作为四大藏区之一的康巴藏区，

藏传佛教五支派的重要寺院在“人域”均有分布，

法号梵音响彻九天，红墙金瓦肃穆庄严，

其中最早扬名的当属色达喇荣五明**。

色达的震撼之美令每一个人为之倾倒，

在川西多数景观未被发现之前便已走入大众的视野，

群山环抱间的一座座红色小屋，

仿佛有着无穷的魅力，

与清风共起舞，与日月共沦涟。

然而，方圆千里的川西高原地大物博，

距离色达三百公里外的白玉县，

也有着一座媲美色达有过而无不及的**

——亚青寺（亚青邬金禅林）。

位于白玉县阿察镇的亚青寺，

坐落于金沙江支流昌曲造就的昌台草原之上。

由于地处偏远的沙鲁里山腹地，

亚青寺比色达多了一份清净，

但僧侣修行的环境也更为艰苦。

白玉，藏语意为护法神所在之地，

地处川藏交界之地的金沙江畔。

山环水绕，炊烟袅袅，

清晨时分河水被阳光染成金色，

诵经声随风传来，

红色的僧房、金色的佛塔与虔诚的觉姆，

共同构成了一幅高原的田园画卷。

（请横屏观看）

亚青寺始建于1985年，

是一座宁玛派（红教）寺院，

拥有两万多名常驻喇嘛仁波切，

是全球活佛、喇嘛最多的第一大德寺院，

由大圆满龙钦、龙萨两大清净传承祖师——

大圆满成就者阿秋仁波切主持修建，

现任主持阿松昂丹增仁波切为其最杰出的弟子之一。

伴神迹出生于1927年的阿秋仁波切——

“遍智法王”藏密宁玛巴大怙主，

十二岁出家，

十八岁起跟随阿瑞金刚

闭关修行四十三年，

并在忿怒莲师转世真身

——大成就者、大伏藏师色拉阳智处

传承了上一世的完美圆满。

2007年由“顶圣如来”三世多杰羌佛金瓶掣签认证，

是莲花生大士25位大得登巴尊者之一龙萨娘波的转世。

2011年7月23日（藏历5月23日），

阿秋仁波切示现法相色身圆寂于亚青寺，

“传说”虹化后出现了五彩舍利，

同时彩虹贯空，龙萨娘波尊者净空显圣。

清晨，从雅砻江畔的甘孜县出发，

驱车驶上G317支线之一——甘白路，

告别冰清玉洁的卡瓦洛日神山，

翻越海拔4798米的卓达拉山口，

与“高原宝石”阿龙错擦肩而过……

历经4个小时的颠簸之后，

笔者一行终于抵达了这座信仰与远方的圣地。

晴日里，

白云如棉花般漂浮在蔚蓝的天空上，

熠熠生辉的庙宇、悠然自得牦牛，

走在田间小路上，好似身在画中。

走入亚青寺辖区，

一座在阳光下熠熠生辉的金塔映入眼帘，

旁边还坐落有一片规模宏大的塔林，

经幡招展，白塔林立，

转经的藏民络绎不绝，

他们口中念诵经文，

一手持拨念珠，一手摇动转经筒，

脚步不停地围绕着108座白塔，

虽贫困但却幸福，令人为之动容。

亚青寺虽只有45年的历史，

但规模不断扩大，

最初的寺门如今却毫不显眼。

但在二十年前，

班智达中无垢友尊者的转世、

宁玛派掌教领袖

——贝诺法王曾自此踏入亚青寺，

这座斗拱飞檐、鹿拜法轮的寺门，

也因此获得了无上殊荣。

从寺门处向南登至修行山顶，

亚青寺的地标——宗喀巴金像高高矗立在山顶，

自净空中俯视着芸芸众生。

虽然宗喀巴是格鲁派的创始人，

但他以大乘佛教中的观学派为正宗，

结合西藏各教派流行的显密教法，

并在吸收噶当派教义的基础上进行的“宗教改革”，

奠定了他作为藏传佛教界的领袖地位。

时至今日，

每年藏历十月二十五日举行的“燃灯节”，

便是纪念宗喀巴大师圆寂的活动，

至今已薪火相传601年。

登高俯瞰，

亚青寺全貌尽收眼底，蔚然大观。

昌曲河蜿蜒流过，将**一分为二，

因为水的孕育，亚青寺充满了生生不息之气。

每年，

都有无数旅客、信徒不远万里而来，

无论是带着一路的风尘，

还是捧着一颗红尘中累累的心，

当历经千山万水，抵达繁华尽头的这方天地时，

虔诚与信仰找到了归宿，

疲倦的心境，在阵阵梵音中回归恬淡，

被尘垢障蔽的佛性，也在碧水的洗涤下清如明镜。

两岸是寺院主体建筑与扎巴（出家男众）区，

其中又分为五个洲（区域）：

法性光明洲、轮涅法性洲、普贤静虑洲、

大乐解脱道洲和明体自解脱洲。

三面环水的半岛则是觉姆区，

分为乐空双运洲、普贤大乐洲

和二谛双运洲。

因亚青寺僧众以觉姆（出家女众）为主，

故又有着“高原女儿国”之称。

亚青寺主传的宁玛巴大圆满实修教法，

实行耳传窍诀，即“直断”和“顿超”，

并严格要求弟子聆听教法，闭关实修。

看似是生活在离极乐净土最近的地方，

实则在亚青寺的修学条件极为艰苦，

交通不便，物资匮乏，

寺院建筑每年只有在高原短暂的夏季才有时间对其修复。

万千僧侣住在自己搭建的“火柴盒”中，

共同参与和维持着这里的生活秩序。