走出经堂，再次回到院子里，看到有几个来自内地的年轻人在烧香，在藏地其他寺庙，很少看到有汉地来的人烧香，只在扎基寺看到有来自内地的汉人在此烧香。看来，无论是汉地还是藏地，大家对财神爷都是崇拜有加的。
在拉萨，大大小小的藏传佛教寺庙几乎遍布了全城的每个角落，这些寺庙在百度地图或者是旅游攻略中都有所提示和介绍，但默如宁巴寺这个名字却没有看到，我来拜访默如宁巴寺纯属是一次误撞。因我住的暮野驴舍就在八廓街附近，每天来来回回都会从大昭寺那边路过。一天，在参拜了大昭寺之后准备回返时，我走进了大昭寺后面的一条胡同。
这条胡同就在大昭寺后边，两侧都是一座座高大的藏式砖石楼房，因为这里有一些古老的住宅，吸引了不少来此拍摄写真的年轻男女，走在胡同里，看到的只是一座座老宅和一些藏装打扮的内地男女。胡同里的这些老宅，大门口均没有介绍，我只能从气派显赫的门面进行猜测，这些大院应该是过去旧西藏某些贵族的宅地，像这样地处八廓街，靠近大昭寺的地理位置，能够住在这种深宅大院的，一定是旧西藏世袭的大贵族或者高官。这里的民宅很安静，且大多锁着门，唯有其中一座民宅里有不少当地藏民进进出出，好奇心驱使着我，就想到这座民宅里去看看，于是，我便随着那些进出的藏民走了进去。
穿过了拍照的团队，我走进了这个像小区一样的院门，从门口开始往里是一排出售供品的店铺，当时我没意识到这里边有座寺庙，以为这些店铺是为朝拜大昭寺的信徒们提供服务的，因为这里离大昭寺太近了。沿着商铺通道继续往里走就来到了院子里，这里是一个四合院，周围有一圈二层楼的彩色藏房，给人的第一感觉，这里就是一个标准的藏式大院。
走进院子，转过身往左，有一座高大的高层藏式砖石楼房，门口台阶两边设有两个商摊，当时我还没在意，以为这就是一个当地人居住的社区，当我走近前去，在摊子旁边看到了一块石碑时才恍然明白，原来在这八廓街的深处，熙熙攘攘的闹市中，有一座寺庙存在，那一刻，真的把我给惊着了。默如宁巴寺，它就以这样一种猝不及防的方式突然间出现在了我的眼前。
默如宁巴寺，位于拉萨市中心大昭寺东面，与大昭寺东门为邻，仅一墙之隔。亦称"默如宁巴"。佛殿两侧和前面环绕僧房，高2层，僧房前有明廓，形成主次分明、错落有致、完整严密的布局。寺院大门原辟于南侧，从南边僧房中间穿过。后改辟于北侧，从主殿与两侧房形成的夹廓中向北穿出，就是我刚才走进来的那条两边都是店铺的通道。
默如宁巴寺坐北朝南，东西长52.2米，南北宽39.4米，面积为2056.68平方米。后部正中为佛殿，高3层，系该寺主体建筑。
墀祖德赞(815~836年在位)时期，在大昭寺四周修建了6座佛殿，即东西面有噶如和默如，南面有噶瓦和噶瓦卫，北面有产康和产康它玛。其中的"默如"即现在的"默如宁巴寺"。默如演变为默如宁巴约始于第十三世达赖喇嘛士登嘉措(1876~1933)主持下对默如寺进行了大规模的修葺扩建，使之形成了今天的规模。
默如宁巴寺早先主要是为了解决来大昭寺事佛的哲蚌寺喇嘛的住宿问题而修建，后来又在八廓街外圈另外修了一座新的默如寺。五世达赖时期，老默如宁巴寺得到扩建，修造了南面和东面的两排楼房及北面的主殿，主要供奉着护法神。每年各大寺喇嘛来参加大昭寺传召大法会时，哲蚌寺的喇嘛连人带马都住在这儿，所以，这里居住的功能远远大于朝拜。如今，这里已经成为一座充满了生活气息、各类人等混居的大杂院了。
