“地上文物看山西”已成为越来越多人的共识，就古建筑与地面文物保存的完好程度山西省在国内无疑首屈一指，从文化层面而言非常值得探索。于是就想在未来几年里利用周末时间逐一探索，这就是“走遍山西”主题的由来。
7月12日（周五）晚上临时起意，当夜驱车前往山西，凌晨1点困意袭来，于是就近在河北阳原县寻酒店住宿，此地距北京城区约300公里。
7月13日上午路过大同市云州区(原大同县），循指示牌来到大同火山群国家地质公园，听闻这里多年，也被告知此处无甚风景，但走过路过不要错过，终究要来看一看。
大同火山群属于第四纪地壳运动的遗存，是唯一发育在黄土高原上的死火山群，据考证现存有32座死火山遗迹。
在炎炎烈日下我居然穿着皮鞋（装备尚不如普通游客，可见我对普通旅程是何等的轻视，汗颜~）爬上了金山，登高远眺，若非已知这里是火山群地貌，还真看不出这里有火山存在的迹象。再看脚下这座金山，我寻思怎么没见火山口呢，事后才回过神来这需要宏观的想象，因为金山等一系列山包已处于消亡的尾声，我所登上的山顶只是火山口仅存的边沿部分而已。
从金山上下来，远望狼窝山修有旅行步道，就想应当是这处地貌的精华所在，于是在踟蹰中前往，并在步道上匆忙走了一遭，原来这是在火山口的边沿上修的一条步道而已——当然若非瑰丽的想象，游人依然无法直观感受到火山口的存在。
总体而言，我认为除了地质研究的意义之外，就旅行而言大同火山群并无观光的价值与意义。
下午从得胜口进入内蒙境内，经丰镇、凉水抵达杀虎口长城。我知道这里多年了，最初是被杀气腾腾的名字所吸引，就想它是怎样的存在？后来又阅读了山西任我行俱乐部成员徒步这段长城的经历，就对其更加神往了。
杀虎口东依塘子山，西傍大堡山，中为平坦的苍头河谷地，地形造就这处天然的南北通道，因此自古为兵家必争之地。杀虎关古称参合口；明朝多次从此口出兵攻打蒙古瓦剌部，改名"杀胡口"；1925年冯玉祥任命韩多峰为杀胡关镇守使，为了缓和民族矛盾，韩将"杀胡口"改称"杀虎关"。
在我的想象里，杀虎口长城是沧桑古朴的，但映入眼帘的第一眼我已知道它被重新修葺过，罗哲文题写的“杀虎口”三个字金光闪闪，连结大同与呼和浩特的省道穿城而过，众多游人在城门前拍照留念，如此景象真真出乎我的意料。现实一旦照进多年的梦幻，常常是五味杂陈的。
从杀虎口出发，经右玉、左云，当夜留宿大同。
7月14日从大同出发驱车约70公里即抵达应县木塔。
应县木塔全称是佛宫寺释迦塔，建于辽清宁二年(宋至和三年，公元1056年)，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，纯木结构，塔内供奉两颗释迦牟尼佛牙舍利。
多半是受益于梁思成与林徽因保护传统文物的佳话，应县木塔逐渐闻名遐迩，深植人心。俗话说百闻不如一见，见到这座古塔时，我仍被深深地触动了，且不说它的结构何其复杂与形态如何优美，但凭在风雨中屹立近千年的木质结构已令人肃然起敬，它以易朽成就不朽，在静默中穿越时空。
从木塔东行不久，在一条巷子的偏僻角落里找到仅存大雄宝殿的净土（圡）寺。
"金天会二年(1124)僧善祥奉敕创造，金大定二十四年僧善祥重修"。从这段文字可以知道这座寺庙已有890余年的历史。
这座大雄宝殿为金代原物，设覆斗形大花板，以梁袱划分九格，作成九个藻井，中央“天宫楼阁”式藻井最为繁复精美，堪称一绝。梁思成曾称赞曰“构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝”。
净土寺大雄宝殿内的东北角放着原立于山门前的一对石狮，在上世纪的动荡中这对石狮的面部被人为毁坏，但即使如此，那瀑布般的长发依然震撼人心！梁思成将其列为应县三件宝之一，说其“披头散发”，造型独特，全国罕见。
参观完净土寺，在应县吃过午餐就沿荣乌高速返回北京了，途经恒山、平型关，在紫荆关西边不远处的王安镇一带望见连绵起伏的野长城，就想今后有机会再来这里探寻。当晚9点左右返回北京城区。
2019年7月15日于北京
