喜马拉雅山脉探索之库拉岗日徒步：白玛琳措/介久措/折公三神湖 - 游记攻略

cancan3333
2021-7-27 21:35 倒序浏览 9316人浏览

本帖最后由 cancan3333 于 2021-7-29 20:19 编辑

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库拉岗日并没我想象中的那么远。

从南京出发，第一站飞抵成都，第二天转机拉萨，特别定了白天的航班。在云顶，从成都地界惜别贡嘎，转向喜马拉雅山脉。拉萨出发，中途不停的话，开一天就可以到山脚下的白玛琳措。
库拉岗日在中国与不丹边界，隶属山南，是藏地“四大神山”之一，相比来讲，梅里雪山所在的“佛教四大神山”更为人熟知一些。这一系列的雪山神话随宗教信仰而行，错综复杂，有点像希腊神话和古罗马神话之间的关系。松赞干布执政后期大力发展佛教，使得民间传说体系乱了阵脚，为了信仰间和谐，传说与传说之间必须要僵硬地调和一下。比如如果两座神山分别代表佛教和苯教，那便通过谁征服了谁，或者解释为二者同为一处发源，而达到统一。这种处理，既维持了神山们的颜面，又让信徒们和平相处，力图兵不血刃切换国教，策略满分。

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现在，处于库拉岗日群山脚下的处迂村（又有书写作措玉村）开了家庭式旅店，虽然简陋，但轻装一天回来，能喝上一碗热甜茶也是属于藏地精致生活了。我们在店里呆了三天，都是一位30出头的妇人，带着个娃娃在照顾一屋子徒步者的吃喝，时不时还要提醒我们提防同村的gai溜子进来偷东西。有天早上刷牙的时候忍不住问了句：“这边就你自己在顾啊？太辛苦了。”妇人腼腆笑着，用平仄不是十分准确的汉语解释说，这旅店是村里的，三个家庭轮流在顾。我不禁惊叹自己有点田园女权，库拉岗日名声大噪之后，这处迂便是与外界联系和补给的一道关隘，再向里走，既没信号也无吃食。从最近的县城色乡开过来，要一个多小时路程，没等上山呢，就分了不少精力，当然没村里方便。此处是我“刻奇”了，果然最后一天收拾行装，看到两个来换班的少年在为我们煮茶。靠着神山，发展旅游致富，再过几年，村里的设施会更好。虽然本心很想保持现在村子里质朴的样貌，但享受便利交通和提高生活质量是每个人都有的权利。之前在四姑娘山镇，也有这种遗憾。但将心比心，偶尔来徒个步，走一圈，是不能体会到扎根在这边的艰辛的。

白马林措拍照的潇潇

库拉岗日有很多种徒步方式，可以走重装大环线，也可以像我们一行人以白玛琳措为起点，分别向三个方向：折公措，白玛琳措，介久措行进。这几个措均布在库拉岗日群峰南面的山谷里，沿着山脊，可以一边欣赏面前几座7000+的雪山，一边看不同时辰，阳光给予湖面的色彩。据说下午两点左右，湖水可呈不同颜色。但老三去的几天，天阴阴的，要找窗口期才能看到湖面闪光，未免不能尽兴。

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第一天进村已经是下午两三点了，比我们稍早到店的是一车藏地旅行老司机，正在天井当院整顿行装。他们远远看山里要变天，再不出发就要遇到风雪，所以与我们没怎么交谈，就开着小面包，一路尘土飞扬地进山去了。我们狼吞虎咽吃了点泡面，紧随其后。
从白玛琳措停车场，远远看着刚才一行人在结冰的湖面上拍照。这白马琳措是莲花生大师的魂湖之一，传说望向湖面可以看到自己的前世今生。老三不敢去照，万一照到一位抠脚大汉该多膈应。有传说的加持，和宗教信仰有关，许多事情都是孽障，比如扔个垃圾，随地方便。吾辈崇尚自由，离了信仰，自由就是一堆没意义的沙，该敬畏就敬畏，即使不能理解，也不要轻易糟蹋别人之敬畏。

白玛琳措

沿着左边的山脊，一路向着雪山的方向，走个5公里左右，山势向左边延伸。再往里走，由于库拉岗日群峰的体量之大，像被群峰纳入怀中。从左到右，分别是库拉岗日Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ峰，卡热疆Ⅰ、Ⅱ峰，最右的是过拉卡日。据说在天气好的时候，在羊湖就可以看到山尖儿。我们抵达山脊最深处小憩，队里几个人讨论着哪个拍照角度更好的同时，“老干部”悄然抽出一根烟，一屁股坐在一块大石头上。高原缺氧，点了半天火才点着，然后便咂巴起来。眉头紧锁，看着像被生活鞭打过的样子。本想问问背后的故事，但往事这个东西，没事自己回忆回忆挺好，说给别人听，和牛反刍似的......怕弄恶心了。但也是没料到，第二天也是他个装十三的瓜娃子走丢了...

老三和瓜娃子

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第二天原定计划是去折公三神湖，预计14公里，8小时完成。第一天的经验告诉我们，山里下午两点之后开始阴天，三点左右开始下鹅毛大雪，如果脚程不够快，下山到一半就要遇到暴雪。
还是白马琳措停车场出发，沿着右侧的山脊前进，但是路线似乎除了点偏差，我们翻山要下到湖边的时候，眼前没有清晰的小路。灌木丛生，由于近期雨水多，泥也有些松散，很容易崴脚，不觉加了更多力气在登山杖上面，手有支点，即使脚滑，也可借上力。看似匍匐在雪山面前的小山丘，也废了半个多小时才爬上去，与昨天的山脊相望，远远能看到对面去白马琳措的徒步者，各种颜色的冲锋衣，猜想我们是不是也就是释迦摩尼眼里的，类似于蚂蚁工坊里的辛勤的每一位，存在只是为了凸显他的慈悲。

山丘上已经可以看到三神湖其中两个了，都结着冰，上面铺着昨天下的新雪。河床里黑色的大石头已经被高原的阳光晒得干巴巴，反到不滑。我还记得爬二姑娘在湿漉漉的石头上狠摔的两下，疼痛是难免的，但觉得山给了我个下马威，消减的反到是气势。

摸到河床底，遇到几个晨起冲顶成功折返下山的，简单交谈间得知登顶还需两个小时，天气原因也看不到三神湖全貌，遂老三又做了个决定，连自己都觉得真特么是我自己的风格：趁着天气窗口，折返沿右侧山脊，走到离雪山最近之处。告别同伴，看着刚九牛二虎翻下来的满是一米多高大河床的山谷，调大音乐音量，不觉加快了脚程。

自己走难免有些心焦，总合计着翻过这个山包就能看到库拉岗日山顶了吧，想着上来时三座峰都藏在云层里，也又些担心这次独自折返是不是又扑了个空。定了定神，又翻了两个山包，然后十分确定自己是走偏了，遂重新定位，心里倒是不觉焦躁，翻山还是挺有趣的事情。用指南针定好方向，垂直往上爬，心率没控制好，突突地跳，但手上劲儿好不能松。45度的山坡，手脚并用，突然面前圆形的山坡轮廓线突然被楔形雪山顶划破。我小跑往上冲，后面的土被撅起来，往下滚了好远。登顶，库拉岗日巨大的金字塔形山体一览无余地立在面前。老三控制不住，咧开嘴就开始哭。偷瞄了一眼，旁边没其他人之后，哭的更放肆了。“天时，地利，人和”此时便是了，脑子里过电影一般，这种高光时刻，是看再美的图片都体会不到的，感动的是类似于和雪山之间的心照不宣：我尽力爬，只为目睹真容；我吹散一缕云，好让你看见我面孔，也不辜负。架好GoPro去拍延时，然后把背包垫在地上，卧倒看云卷云舒，放空了不知多久，被问路的人吓了一跳。这样在山顶呆了一阵，四周云慢慢涌上，再不得见。

库拉岗日群峰

下到停车场，小伙伴陆续返程归来。前文书提到的“老干部”迟迟未见，我们几个都犯了嘀咕：“这货不会想不开吧！”“不能，天天发朋友圈，头像都昨天新换的！”果然，发朋友圈成了衡量现代人热爱生活程度的一个重要标准。

我用旁边领队带的对讲机，呼他们还在山上的队友帮忙留意，但未果，一行人焦急等待。准备报警。突然，山坡闪现一双金色骚气登山杖，没错了，是老干部。等他归队，细问原因，这瓜娃子穿了一身灰不拉几的冲锋衣，下山时与队友擦肩而过，喊人的时候被认为是个破搭讪的，谁都没理，后来混在别的下山队伍里才摸出山来的，啼笑皆非。当晚，吃完晚饭喝完茶，我们一行人并排坐在长凳上。我在剪片子，余光瞟见旁边“老干部”刷刷刷奋笔疾书，屏幕上打了一长大长串。当晚他发的文案如下，一副“人间自有温情在的”祥和之气...

老干部走丢之日晒的我们一行四人（摄影师辛苦）

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出山之后，绕过库拉岗日，我们朝着与不丹边境线上开。藏族村落一般以寺庙为中心，寺庙在山上，村庄在山脚。出世，但未远离。修行，也是一种职业，有些地方每年秋收的时候，僧人也会到自己的俗家帮忙，待结束回归寺庙。众生皆苦，在这高寒之地，修佛更有人情味。之前在色达碰到过两位觉姆，在讨论村里豆油价钱太高，快吃不起了，此时和彼时一个心境。

我们中途偶遇一个环寺庙而建的小村落，此时正值藏历新年第四天，与汉族一样，过年几天的日程无非也是吃食和走亲戚，再就去寺庙转经。入乡随俗，即使我们一行不懂，也愿尽最大努力去了解。

边境寺庙

眼前这座寺庙不算大，和拉萨的色拉寺相比，只有五分之一。上下两层，楼下转经，楼上佛像供人参拜和小和尚学习经文的书房。寥寥四五个座位，喇嘛不在，经书翻的过半，摊在桌子上，一副人走茶未凉的样子。我自己翻看那经书，用藏文印刷，和之前网上售卖的不同，手边这部是长条形。后来翻看资料才知晓，这经文纸浆是用狼毒草根茎所做，还要感谢文成公主和亲带来的造纸术，让当地人可以因地制宜。德格现有专门印制经书的印经院。狼毒草有毒，所以经书自带驱虫属性。佛经周边被图了红色颜料，代表灭佛运动时，信徒捍卫信仰所流的鲜血。

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“一念嗔心起，百万障门开”，老三翻看着经书，这佛经对我来讲也是一种约束力，君子慎独，常以佛经为戒，常思己过，所以想请一本回去。寻了半个寺庙，找到了管事的小和尚，他表示桌子上的不可以，微微迟疑，表示恰好他有一本可以请。老三看着他从起码有几十年历史的书架上方抽出一本，谈话间得知这本泛黄到乌黑的经文已经在寺里供了十年，而小和尚来着也不过五年。他用亮黄色的布皮重新包裹经书，拦腰系上哈达。双手举过头顶，在我和同伴头顶碰了下，捧给我，我亦双手接住。这本经书，如今随我回南京，在书架顶端躺着，希望有一天能通晓其中关窍。但可惜，此时心不静...

请回的佛经

徒步是个特别费精力且必须慢慢来的事情，老三把徒步归类于“匠人精神”。无痛苦，不得到。哪来的心静自然凉，都是磨砺出来的淡定和从容。在拉萨年夜饭的酒桌上，老三就借着酒劲儿和二哥说过，能来这边过年的，哪有一个没个性的！少年时爱读鲁迅，巴尔扎克，现在却觉得，如夏目漱石和是枝裕和才之流才够真。鲁迅可让一个国家惊醒，而漱石是在让自己内在平静。我姑且也将自己归纳为余裕派，忌反应过度，忌被钻牛角尖的想法苛责而痛苦。那顿年夜饭，彷佛每个人都有故事，就如不同的小说家有不同的表达，有显性如鲁迅，有巴尔扎克般写实；也有如老三这种没有故事的。因为我相信，从一而终相信自己，近似信仰，有些cult，何必说服别人，自己心知肚明甚好。

原连载于个人vx公众号：野生老三