知道善卷洞，还是多年前看旅游的书籍，得知电影《林海雪原》中座山雕的老巢“威虎厅”就是在善卷洞的上洞取景拍的，我那时对善卷洞就比较感兴趣，想来一探究竟。如今，我还真是有幸，多年的愿望得以实现，走进了神奇的“威虎厅”。
善卷洞风景区是著名石灰岩溶洞，宜兴“三奇（灵谷洞与张公洞）”之首。善卷洞位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5000平方米，长约800米，全洞分上洞、中洞、下洞和水洞四洞组成，洞洞奇异而相通，宛如一幢石雕大楼，三国时称“石室”。尤其是“洞中有河，河可通舟；船在水中行，浆往天上撑。”堪称一绝。历来与比利时的“汉人洞”、法兰西的“里昂洞”并称为世界三大奇洞。进入洞内好似来到一座巨大的地下宫殿，既可见到玲珑剔透的石钟乳，又可看到宏伟的天然巨石，洞中还有地下暗河流淌。
由于这里还是“梁祝故里”，梁祝凄美的爱情故事，发生在东晋时期，距今已有千年历史，至今在善卷洞还有“晋祝英台琴剑之塚”、“碧鲜庵”等多处与不少梁祝文化相关的多处遗址和人文景点，内容非常丰富。 善卷洞大门前广场耸立着善卷洞最早的开发者是被誉为“中国现代溶洞旅游之父”、“宜兴旅游开拓者”的宜兴乡绅储南强先生的雕像。1919年举家进山，储南强倾尽家资，进行了巧夺天工的精心雕镌，呕心沥血十五载，创造了宜兴溶洞旅游的先河，于1934年11月11日正式对外开放，是中国最早开放旅游的溶洞。宜兴溶洞当时被誉为海内奇观，声名不胫而走。1952年，储南强先生将善卷洞无私献给了人民政府。
走进大门后，古代贤人善卷的雕像。古籍《慎子》中说：“尧让许由，舜让善卷，皆辞天子而退位匹夫。”相传四千多年前的虞舜时代，舜要将“天下”禅让给贤达的善卷先生，善卷说：“我逍遥乎天地之间，心意自得，又何必要什么天下呢？”善卷非但不肯接受，还认为这是帝舜侮辱了他，污了他的耳朵，于是忙到河边将耳朵清洗一通，之后向南方逃去，隐居不出。善卷避世在螺岩山洞中，善卷洞因此得名。
再住前走，树丛中立着一块玲珑的青石，上书“万古灵迹”，隶书，为现代书画家钱松岩所书，书风类《石门颂》，笔致苍茫高古。这是组成“人文 善卷”的重要部分。
再往前走，便是善卷洞主题展馆。
主题展馆前，有一些“龙岩”等摩崖石刻。
展厅正中是储南强先生的铜制雕像。储南强先生（1876到1959），字铸农，别号简翁。民国初年，曾两任南通知县（1912年12月至1923年），政绩卓著。
展馆中介绍了善卷洞的形成机理和一些精美的图片。
展馆里面还主要介绍了储南强先生为建设善卷洞做出的卓越贡献。
螺湖，位于善卷洞大门不远处，被葱翠的竹林环绕，掩映在青山丛中，湖边是供人行走的古道木亭，与整个螺湖交相辉映。
不知从那里传来阵阵瀑声，俯身望去，脚下茂密的树丛中有一深遂的溶洞，下面石亭和小桥流水，让人想到这就是善卷洞的下洞。
下洞口是封闭的，我来到善卷洞的入口中洞。
中洞的简介宣传牌。善卷洞的开发记载，始见于公元3世纪中叶。三国时期善卷洞为“石室”，梁代又称“九斗洞”。南北朝齐建元年间，有人依洞建庙称“善卷寺”。明朝都穆《善权记》称；“宜兴山水甲于东南，而善卷洞及大小洞尤号胜绝”。
砥柱峰上“砥柱峰”3字由储南强先生题写，这个景观，在古代也叫“ 玉树灵根”，也是善卷洞的当家宝贝，仔细观察可以看到上面有一尊接引佛。
中洞的“狮象大场”是一个面积达1000平方米的天然大石厅。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。“狮王”和“象王”好像两位守卫善卷洞的卫士。
首先映入眼帘的是石厅两旁的石像，其中一个石像好像一只横卧的狮子，仔细看，身上还有长长的青色狮毛，好似一只青狮，被称为“狮王”。
另一个石像好像一头精神抖擞的大象，它正站立着，长长的鼻子拖在地上，象牙、前腿和后腿都清晰可见，被称作“象王”。
在这石壁上刻有“欲界仙都”四个大字，在佛教教义中，欲界指的是红尘，也就是人类居住的这个花花世界，从字面上解释就是“人间天堂”的意思。这四个字是梁代的贞白先生陶弘景给善卷洞赞语。陶弘景是我国道教中有名的人物，为道教事业的发展作出了非常重要的贡献，在当时，他有“山中宰相”之称。
“狮象大场”里还供奉有观音菩萨。
上洞能保持恒温，主要靠一块石头起了保温作用，是由于上面刻有“一片飞云掩洞门”这块石头似一片飞云把上洞口给遮住了，只留下一条小小的缝隙，加上它还在上洞的地平线上，阻碍了洞内外的空气对流，这就形成了上洞终年保持摄氏23度的气温。
上洞的规模比中洞还要大，洞长70米、宽30米、高30米。洞形似螺壳，终年云雾弥漫，因而又称“云雾大场”。环壁有奇石形成的荷花倒影、万古寒梅、绵羊、骏马、熊猫等景物，栩栩如生；石缝间细流潺潺，落地汇成水潭；顶部石乳，倒映潭中，奇异天成。上洞不失为一处拍电影的好地方。《智取威虎山》中的威虎厅就在此取景，当时，这座山雕的虎皮宝座就放在平台中间。另外，电视连续剧《西游记》中第八集的黄风洞以及电影《塞外奇侠》等也都是在此拍摄的。
但是回头看，它在水中的倒影，却让人眼前一亮。原来这样小小的钟乳石，在水中倒影，像极了水中盛开的荷花，冰清玉洁、淡雅芬芳，盛开千年、永不凋谢。
“山鹰戏熊”：就好像一只肥嘟嘟的熊，想要爬到山顶，但是爬了几千年还没有爬上去。山顶上一只山鹰发现了这只笨笨的熊，一直从几千年前盘旋着嘲笑到现在，真是栩栩如生！
洞中石缝间的细流潺潺地流淌着，落地汇成了水潭，顶部的钟乳石，倒映水潭中，形成了“娲皇池”和“盘古池”等另一番迷人的美景。
“坐马立羊”，颜色呈现乳白色，笔直站立着好似一只蛰伏的绵羊；但换个角度，又好似只白马收起后蹄，端庄地坐着，格外的有趣。
继续前走，我又看到了“万古寒梅”，万古寒梅是由石钟乳与与石笋长在一起后形成的。
善卷洞于1934年正式对外开放时，储南强先生特邀荣德生先生来参加开业典礼。荣老当时身体不太舒服，但当他在洞内上上下下游览一圈后，就被善卷洞的神奇景观深深吸引，感到心旷神怡，原本抱恙的身体竟也好了许多。于是，便提笔写下了“百病消除”四个字。可惜后来被毁，直至1986年，善卷洞负责人才委托储传亨先生，特邀荣毅仁为其父重书。现在看到的“百病消除”四个字就是荣毅仁先生书写。如今，许多游客多会聚集在“百病消除”前，抚摸这四个大字，祈祷自己和家人一生平安、百病消除。
若想进入下洞，需经过105级台阶，足足有五层楼深。过去中洞和下洞本不相通，是储南强先生为了方便后人游览不走加头路，带领着20名工匠在花了10年时间手工开凿而成。在这途中还要经过四道门：风雷门、波涛门、金鼓门、万马门。
下洞约180米，宽18米，高22米。大自然的鬼斧神工在现在声光科技的映射下美轮美奂，宛如一座五色斑斓的地下画廊。
前面有一个“洞府”，里面有一个好似观音坐在莲花宝座上的钟乳石。
前面的洞中光线大亮，传来阵阵的瀑布流水声。来到下洞的一个出口，就是在进中洞前看到茂密树丛中的下洞洞口。
洞外有一个6米多高的石陡坎，坎那边就是螺湖。水量多时，湖水越过陡坎，飞瀑流水直泻下洞的悬崖壑底，奔放澎湃，故下洞又名“瀑布洞”。
对面的岩石景观叫“九叠池”，上下重叠盆状的岩石犹如层层相叠的池塘。池塘里流淌着从石缝中渗出的源源不断、潺潺清澈的泉水。
洞内的钟乳石也与上、中两洞不同，它们或似香蕉、或如莲藕，形态各异。下洞还有“通天石松”、“九叠池”、“老寿星”等等。
从古到今，胜景似绣，游人如织，历代名贤雅士、文人墨客在善卷洞中留下了一篇篇千古绝唱的诗文石刻。
这里还有原国 民 党民 国政府主 席林森于一九三六年所题“洞府”等景观。
上洞、中洞的特点是高大宽敞，下洞却好像一条狭长的走廊，加上流水潺潺，仿佛来到了另外一个天地，下洞又称“又一天”。
在上洞的“荷花倒影”，让人记忆深刻。而下洞的这个“藕节”则像是荷花水下的果实，栩栩如生。花开在上洞，三节莲藕却结在下洞，边上还有南瓜、西红柿，真是神奇！
水洞是一条一百二十米长的地下溪河，水道弯曲、清凉幽深。两旁彩灯闪烁，光怪陆离，仿佛遨游在神话中的水晶宫。
水洞，又名龙洞，也是后洞。它是一条山腹暗河，长120米，最宽处6米，最深入4.5米，水面距顶2米左右。
水洞泛舟，“船在水中行，浆在天上撑”，曲折荡漾，天穹压顶，千奇百怪的天然造型，引你凝思妙想，又心旷神怡。
人们从“壑心”乘船，行经“水关”、“地鳌门”、“三湾”，船在水洞行，处处挂彩灯，宛若龙宫游。左前面水中的大石犹如大鳌拦道，这里被称为“地鳌门”。
前面这块巧石，有说象“红心”的，也有说象“寿桃”的。
水洞尽头，自然亮光中“豁然开朗”四个大字印入眼帘，让人顿觉“豁然开朗”惊叹水洞游历中的灵秀奇特！
回头望去，水洞的洞口有“壑口”石刻。
舍舟登岸后，洞外绿荫蔽天，清新的空气扑面而来，让人神清气爽。
碧鲜庵，相传此处就是晋代女子祝英台的故宅，也是她女扮男装在此读书的遗迹。。碑身盾形，高约2.5米，依山而立。“碧鲜庵”三字是唐朝太守凤翔节度使李镔所书，魏楷，字体丰腴，端庄雍容。碑后侧上方是“晋祝英台琴剑之冢”，对面“蝶亭”，依岩而立。
这里是在遗址重建的晋代祝英台“读书处”的英台书院。
古朴的白墙黛瓦的八字院门，上有“祝英台读书处”。
碧鲜园，祝英台读书之处。驻足其间，仿佛听到那曲凄美的《梁祝》。
英台书院内，秀丽古朴典雅的一组园林建筑，只见鱼塘假山，翠树庭阁，相互映辉跃入眼中，使人目不暇接。
英台阁是祝英台和梁山泊读书的地方。飞檐翘栋，砖木结构，青瓦白樯，典型的中国古代庭院风格。
英阁台内“海枯石烂”的扁额下，是仿制的当年祝英台与梁山伯下棋的地方。
旁边这间房内，桌凳整齐，想必是当年祝英台与梁山伯读书的地方了。
鱼塘边的蝴蝶轩。蝴蝶轩内,大门紧锁,是否还有彩蝶飞舞?透过窗口看到，里面只是陈列着一些蝴蝶标本。
庭院的中间是鱼塘，鱼塘里放养着各色锦鲤，一群一群的挤在一起，奋不顾身的争抢着游人抛下的鱼饵，煞是好看。鱼塘四周有太湖石磊起。一块竖起的太湖石上镌刻着“英台观鱼”的石刻。使人联首脑峰会你当年祝英台与梁山伯同在这里观鱼的情景。
蝴蝶轩旁的墙边有一组“琴瑟和谐”雕像。祝英台在优雅地拂琴，梁山伯在竹林旁陶醉地听琴。“琴瑟和谐”特指兄弟情深。这里隐喻，祝英台女扮男装读书期间与梁山伯结下的兄弟般友情。
祝英台故宅改建的善权寺，是人才造就之地。唐大司空李蠙、北宋丞相李刚，南宋大学士李曾伯三人，年轻时皆曾在善权寺求学攻读，后来成为朝廷重臣。
善权寺在抗战期间被毁，被日寇烧毁，仅存“华藏门”，如今的善权寺是1992年复建而成，可以看到如今只有“天王殿”。
善权寺前石质围栏内，有一双井，名为“梁祝双井观影”，但在网上没有查出有什么典故。
在善卷爱情邮局里，情侣们可以在“爱的寄语”留言板上签名，在“爱情邮折”上盖纪念戳，在邮柜前办理爱情信函的快寄和慢递，在中外精品爱情邮票展前流连忘返……邮文化与梁祝文化、爱情文化精美的融合，为游客们展示多元的爱情文化载体，丰富了见证爱情的方式，升华了表达和纪念爱情的意义。
善卷爱情邮局门口有个大大的LOVE，粉色爱情的色彩，双蝶飞舞的图案邮票和面值520（我爱你）数字，很是吸引人的眼球。邮票上的蝴蝶，你能看出那只是梁山伯，那只是祝英台吗？！
在旁边的“心心相印”上，悬挂了各色恋人夫妻间的爱情箴言和许愿牌,或彩带飘飞,或镌刻在竹制或者木质的牌子上，充满了爱的氛围。
梁山伯与祝英台的故事，是中国古代四大传说之一，一个美丽、凄婉、动人的爱情故事；东晋时期，浙江上虞县祝家庄，祝英台是祝员外的掌上明珠，自幼习诗文，并想往访师求学，祝员外勉强应允了女儿的请求，祝英台女扮男装前往杭州求学；途中，邂逅书生梁山伯，一见如故，草桥结拜，同窗三年，形影不离；祝父催归，梁祝分手，十八里相送依依不舍，山伯忠厚纯朴，不解其喻；当梁山伯明白过来，前去提亲，但二人只能楼台相会，美满姻缘，已成沧影；梁山伯忧郁成疾，不久身亡，英台闻山伯噩耗，誓以身殉，出嫁时，山伯墓前祭奠，风雨雷电大作，英台跃入坟中，梁祝化碟双舞。
梁祝园里最大的建筑“燕婉楼”，燕婉之意是“夫妻恩爱”，以隐喻梁祝二人恩爱的历史环境。燕婉楼内墙壁上绘制的是“梁祝”题材的壁画《同窗共读》、《草桥结拜》、《楼台相会》、《蝴蝶双飞》。
梁祝园内还有一个戏台，专业的戏班子定时在台上演绎着梁祝爱情，绘声绘色的戏曲感染了游客，纷纷表达对忠贞爱情的向往。
出了梁祝园，我又来到了“陶吧”,参观紫砂藏品陈列馆，了解了紫砂的悠久文化。宜兴紫砂，江苏省宜兴市特产，中国国家地理标志产品。宜兴紫砂器（壶）是中国特有的手工制造陶土工艺品。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇，故得名。在拍卖市场行情看涨，是具有收藏的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。
在“陶吧”体验间，有一家四口在亲临制陶现场,充分享受制陶的乐趣。
这里是景区的蝴蝶谷，每年的春天善卷洞山涧，山青草绿、百花盛开，万千蝴蝶纷飞，非常梦幻。不知那结伴翩跹的蝴蝶群里，会不会有梁山伯和祝英台这两个的化身呢？。宜兴俗定农历三月廿八为传统“观蝶节”，这一天是民间梁祝故事中祝英台的化蝶之日。用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名。当地的男女老少，都是聚集在蝴蝶谷，观看五彩缤纷、姿态各异的成千上万的蝴蝶在林间飞舞的奇景。
