逐鹿天下,蚩尤后人今何在 7 ——苗寨探秘 绘制蜡染 - 四川 - 8264户外手机版

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总第136文

巫宝走天涯  第102文

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巫宝和伙伴


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因为那远古的传说,我一直对蚩尤很感兴趣。


因为小伙伴小俊,我来到了蚩尤后人苗族的地盘,贵州丹寨。





今日主题


在逐鹿天下,蚩尤后人今何在 2 ——苗寨探秘 初到丹寨中提到过“苗族蜡染”是丹寨国家级非物质文化遗产保护项目(2006年,苗族蜡染技艺被列入国家级非物质文化遗产名录)。

苗族蜡染清丽脱俗,素净淡雅,是一种独特的民族风。

蜡染古称“蜡缬”,是我国古代三大印花技艺之一。

方法是用蜡刀蘸熔蜡,绘花于布后再以蓝靛浸染,染后去蜡,布面呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案。


蜡染工艺品的魅力除了图案精美外,还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂,色料渗入裂缝,得到变化多样的色纹,称为"冰纹"。同一图案设计,做成蜡染后可得到不同的"冰纹"。

苗族人没有文字,蜡染布上的花鸟虫鱼就是苗族人的文字。

苗族人用手中的蜡刀,绘出了龙纹、铜鼓纹、蝴蝶纹、花鸟鱼虫、世间万物,表达着他们对世界的美好想象,记录着自己民族的历史文化与传统技艺。

这种民族技艺,是少数民族的手艺之美,也是本民族的文化传承之美。


中国蜡染主要集中的地域是贵州、云南广西海南四川湖南广东,台湾、江西等地。

按风格来说,中国蜡染的风格可分为不同的类型、特征,如丹寨型、重安江型,织金型、榕江型、川南型、海南型、文山型等。

这种风格分类,是以艺术为主、跨地区的分类方法。不同地域其蜡染在用途、工艺、图案、风格上各不相同。其中贵州的蜡染,色调素雅、纹样优美、内涵丰富,在贵州民间艺术中独树一帜。


作为国家非遗,怎么能够不体验一下。

今天要去看看苗族蜡染。




每日早餐

早餐是猪头肉米粉

感谢楼主分享美丽的风景,美好的旅途,期待看到楼主更多的好帖
很想去一次看看
请问楼主这蜡染容易褪色吗?


  ......未完待续......  



文|  小Viki

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蚩尤探秘:蝴蝶妈妈和枫木什么关系,枫木和蚩尤什么关系?

传说,逐鹿之战后,蚩尤被黄帝抓住,黄帝知道这个部族敬奉枫木,于是用枫木做成的桎梏囚束蚩尤,以达辱其祖先惩戒战败者的效果。


(这就能解释为什么蚩尤死的时候带着经久不灭的冤屈和愤恨。)

黄帝给蚩尤带上枷锁,然后再处死他。

因为害怕蚩尤死后作乱,将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。

蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上,化成了一片枫林,每一片血红的枫叶,都是蚩尤的斑斑血迹。

苗族一直到今天都很敬奉枫木,称为妈妈树,蚩尤也成为了枫神。因为枫木是蚩尤血幻化而成。

但是史学家分析,苗族对枫木的崇拜,可能比对蚩尤时代还要早。源于最早的自然神崇拜。

因为所有的苗族传说,都有一个共同点,远古的时候,是枫木心生出了蝴蝶妈妈,枫木枝生出了吉羽鸟,枫木根生出了铜鼓。

蝴蝶妈妈生出了姜央(尤也是姜哦)。

苗族祖先源于枫木,枫树又是祖先鲜血幻化,于是枫木就成了双料崇拜。


周更,下期预告:走天涯103 | 逐鹿天下,蚩尤后人今何在 8 ——登高望远 五谷丰登

可见鼓是苗人生活非常重要的存在。

鼓是祭祀和战争动员的工具。


苗族还有专门的鼓社祭,专门以祭鼓为重点,送鼓、接鼓、祭鼓、跳鼓等环节,很有仪式感。


吃鼓藏与专门的祭社鼓活动有区别,它以祭祀祖先为核心,每一次活动都要杀牛、猪、鸡、鸭上百,用粮千万公斤。有史料记载在民国初年,丹寨麻鸟苗吃鼓藏,杀牛100多头,猪50多头,鸡鸭不可计数。

鼓舞:有木鼓和铜鼓,都是集体舞,大家围着鼓成一圈,踩着鼓点舞动,日落才散场,气势很豪迈。用于祭祀。

还记得前文提到的板凳舞吧,神话说是雷公高兴得了敲击板凳,但实际上是鼓不能随便敲,只有在外敌入侵、重大祭祀、战争动员的时候才能用。平常就只能敲板凳。

提问和解答

蚩尤探秘:蜡染最初起源是为了鼓,那鼓是为了什么?

小俊老家村寨里的成员,都是沾亲带故的,说起来,祖上还是同一个男人和女人呢。

苗族的寨子,是以数代有血缘关系的父系家庭组成的一个大家族,所有成员在生产、生活方面关系都非常密切,有什么婚丧立房子灾害插秧收割等等事情,家族都会尽力相助,遇到困难或者喜庆都探望慰问,遇到孤儿寡母的也会彼此照顾。

苗族来到丹寨地区定居之后,就按照家族为单位也就是宗支立鼓为社。


鼓是权力和荣耀的象征,由氏族首领亲自管理。就这样一代一代的,渐渐的鼓象征首领,首领代表鼓,鼓崇拜就成了祖先崇拜。

每个鼓社有鼓头、有关生产的活路头,有关宗教祭祀的巫师,有断案处理纠纷的理头。

鼓社最大的活动就是祭祖。

苗族把这种活动叫做能略,按照发音汉译的话,就叫做吃鼓藏,意译就是祭鼓节。

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关于他们为什么要这么做,在苗族人的创世歌里有个传说。(苗族有语言但是没有文字,所以他们传承历史的方式就是靠唱歌和说话)

传说枫树是万物的生命树,却在上古被砍倒。

倒地后,枫木枝生出了吉羽鸟,枫木根生出了铜鼓,树心里生出了蝴蝶,蝴蝶生下了十二个蛋,成为十二个蛋的妈妈。

蝴蝶妈妈孵蛋三年,孵化了十一个,包括雷公、鬼神、龙蛇、虎豹、豺狼、人等。

但剩下的一个蛋经过三年的孵化后依然是一个蛋。

蝴蝶妈妈只好请暴风帮忙,暴风把蛋刮下山崖,蛋壳破裂,钻出一头牛。

人用牛耕地种田,牛怨恨蝴蝶妈妈没有亲自孵下它,所以从未有过好收成。

鬼神告诉人:因为牛气死了蝴蝶妈妈,所以才不叫牛耕地的田园长出好庄稼。只有把牛杀掉,祭拜蝴蝶妈妈才能求得庄稼的丰收。

于是人宰牛祭拜蝴蝶妈妈,立刻迎来大丰收。

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吃鼓藏每12年举行一次,每次分为醒鼓和祭鼓两个阶段。

祭鼓是重点,有9个程序,每个程序都有繁杂隆重的仪式。

迎龙起鼓,选举鼓头,醒单鼓、接双鼓、砍树制鼓、杀牛、斗牛、踩鼓,迎客、礼物。


劳动成果

回县城,顺道去取了自己的手工制品,如下图:

啦啦啦,最后完成!虽然不是很均匀,毕竟自己画的,怎么看都好看。


我的蜡染首秀,值得珍藏纪念!


做一块手帕或者头巾刚刚好。

外屋还有给小朋友们的烤菜,这里的蔬菜水分大,咬一口汁水很足。

这一喝,结果夜景没看成,全喝酒吹牛了。


不过我倒是领略了苗家人的酒文化,要想在苗寨打开一片天下,比如小俊,实力选手,能喝,号称整个贵州苗族都能喝成他的亲家。

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