姚宅塘栖故事馆，原为有三百多年历史的姚宅。西姚宅塘栖故事馆为三间二层的清式建筑，面宽14米，进深38.35米，占地约540平方米。姚氏祖籍余姚 ，从事榨油业，早在清朝太平军驻塘以前，就已经开设油车，几度兴衰。在人称“六老爷”又谓“姚皇帝”时期，是姚氏鼎盛期，后在民国初，又在此地重新开张“乾泰新”油坊。此宅也是古镇所剩为数不多的老宅子，现在改做民宿了。
“芳华文创”茶馆，可以进去喝喝茶，与老板（娘）聊聊塘栖的文化。
这家“王府食品”门面挺大，看网上好评不少，老板做生意实诚。
余杭方志馆由两幢明清风格的二层旧宅构成，白墙青瓦，古色古香，环境清幽。分为地情研究中心和地情展示中心两部分，各一栋古宅。地情研究中心，是一个以收藏、保护、研究、交流、开发、利用史志为主体的综合性场所。地情展示中心，分为“方志·源流”、“方志·舆地”、“方志·人文”、“方志·山水”、“方志·物产”、“现代志书”6个展厅，以 余杭 历代丰富的地方志为史料基础，通过文字、画面、多媒体影像以及实物等形式，从不同的角度和侧面向参观者介绍 余杭 的人文自然风貌。
再往前走树木葱茏，路旁鲜花盛开，房上爬满绿藤，古镇尽头大运河边显得清雅幽静。
机声隆隆，从大运河远方传来打破短暂的宁静，一艘游轮顺水而来，驶向广济桥旁的游船码头，给古老的大运河增加了生气。
长廊外的河塘有大片的荷莲，一片养眼的绿色。
我又回到大运河畔广济桥路口，顺着水北街往东走。这里同样是鳞次栉比开设的商铺、茶馆，古玩店，还有现代的咖啡馆，奶茶铺。
塘栖的康乾食府，大阿哥粽子赫赫有名，算得上近年来塘栖粽子第一块牌子。老板陈康华卖了8年粽子，一开始，是前店后场模式，现包现卖。后来，销量越来越好，应相关部门要求，将粽子搬到厂里去生产了，但粽子尝起来，还是老底子的味道。
集雅薈，可以看出是一家卖丝绸用品等特产的商店。在塘栖，栽桑养蚕历史悠久，蚕桑生产民俗产生至今已有近千年的历史，并以清末民初为最盛。余杭的蚕农在长期的缫丝生产过程中，得出了一些经验，即“水清则丝白”、“水重则丝韧”，好水才能出好丝。据《浙江丝绸史》一书介绍，历史上，塘栖泗水庵内龙泉水井之水是清澈见底的好水，当地的乡民均取这些水来制丝或治绵，从而使余杭一带出产的丝绵特别洁白，被称为“清水丝绵”。
这里也有一家张小泉剪刀店。张小泉剪刀以镶钢均匀、磨工精细、刃口锋利、式样精巧、刻花新颖、销钉牢固、开合和顺、品种繁多、经久耐用、物美价廉而驰名中外。“快似风走润如油,钢铁分明品种稠,裁剪江山成锦绣,杭州何止如并州”。这是我国杰出的剧作家田汉1966年走访张小泉剪刀厂时写下的一首赞美诗。
这家店铺，有个民间老艺人在葫芦上烫画，葫芦代表福禄寿。
其中不泛有许多的中华老字号店铺。 百年汇昌，原称"汇昌南北货栈"，始创于1800年（嘉庆五年），是著名的清代杭州老商号。水北老街的汇昌店里，可以买到外形，扎法自成风格的塘栖粽，有绿豆粽、藕丝粽、鲜肉粽子、白米粽多种口味，口感之佳不亚于五芳斋。
香米蒸糕。香米蒸糕乃是浙江塘栖古镇的名点之一，以历史悠久、选料考究、味道鲜美著称，具有松、香、鲜三大特色。香米蒸糕采用米粉蒸制，刚出炉时香气四溢。咬上一口，油润香糯，滋味悠长。
鲜肉月饼，看着还不错,皮酥酥的,馅料丰富。
塘栖蹄，光看着就很诱人。
新村路北出入口的过街楼，这里的永财糕点也很有名气。
这座御码头是专门为乾隆而建的。
据说乾隆皇帝下江南审查税收情况的时候，从这里下船，发现这一带税收全部收到了，而其它地区的税收都有欠款，乾隆皇帝为了鼓励这里的老百姓和官员们，立马下旨免收了几年的税，为了纪念此事，当地老百姓和官员们特地修建了“御碑码头”牌坊，御碑码头记录了曾经的历史。
码头一侧有座御碑亭，建于明代嘉靖1556年，亭子中间立着一块当年乾隆皇帝下江南到塘栖古镇时的书写御碑。
乾隆御碑由碑座、碑身和碑额三部分组成的御碑高达5.45米，其中碑身高3.35米、宽1.4米、厚0.5米，刻有栩栩如生的双龙抢珠图形的碑额高1米、宽1.5米，碑座出土部分高1.1米、宽1.8米、厚约1米。它是江南罕见的特大御碑。御碑所刻碑文，大致内容为：乾隆十六年，弘历帝南巡，查得江苏 、浙江 、安徽三省交纳皇粮情况，苏皖两省积欠额巨，惟有浙江 未有拖欠。弘历帝为表彰浙江 ，免地丁钱粮一年，并将“圣谕”刻于石碑，晓谕官民。
在御碑亭边上还有旧石碑一块，记录这里是明朝杭州府水利通判厅遗址。水利通判厅，又名“添设府”，晨嘉庆三十五年（1556年）由时任浙江督抚胡宗宪奏请朝庭设立，主投捕盗，故原府内设有虎牢和水牢。明后期则多从事缉私盐，维护地方冶安，清初废。乾隆御碑原就位于水利通判厅内。
御碑亭后的空地，是原卢宅旧址。卢锦江，湖州吴兴人，初任大纶丝厂公务主任，因期技艺精通，1927年出任崇裕丝厂，首任厂长，对发展蚕丝业有一定贡献。其出资购入水北原水利通判厅旧址空地约4亩，建三楼三底住宅，并将乾隆御碑砌入墙体内，使乾隆御碑得以保存完好。
街头有朱一堂、法根糕点相对而立。当地糕点最出名的是法根糕点铺，青葱弄弄口的这家法根糕点是百年老字号，不少老杭州人都会特意过来买糕点，用料足，价格也便宜。除了法根糕点，朱一堂的绿豆糕、地下饼等都很有名。
我没有先走进新村路，而是沿大运河的水北街向东。“聚源昌”的上过中央电视台的“老底子”臭豆腐，吸引着几个小伙子购买品尝。
“儿时岁月”，模拟了旧时光里的场景，老式自行车后载着雪糕箱，让人一下子穿越回到了小时候，仿佛听到夏天卖雪糕的叫卖声。骑车卖雪糕的已经留在了过去，尽管如此，那些远去的叫卖，给大家童年时代带来的欢乐和梦想，早已深扎在人们的记忆里。
水北街上门头最显眼的就是聚源昌，带着粉墙黛瓦的正宗江南风味。白墙上写着“聚源昌”、“藕粉”、“糖色”7个大黑字最引人注目。
聚源昌是传统藕粉店，主营农家手削土藕粉与糖色蜜饯，手削土藕粉一般呈片状，由磨碎的藕粉结块后削成片状晒干形成，冲泡后藕香味十足。
水北街“同福永”是在原址开辟的一个酒业文化的展示馆，在展示同福永历史的同时，让水北街继续保留老字号制酒传统工艺和劳作方式的景象记忆，让喜欢老传统的人感受老工业遗存的味道。同福永坚持手工纯酿的老手艺，所产白酒、果酒、花酒常常供不应求。
离聚源昌不远处，一扇门上挂着白底黑字的招牌“塘栖水北粮站”，如今是银铺。水北粮站前身是一家名为“广太丰”的私人米厂，这一座粮站现在早已不用，已成为一段历史的见证。
听当地人说“只要桥上走一走，明年就有好运来”，我怀着兴奋的心情，登上了广济桥。
广济桥上，明代原始的桥心石。 从广济桥上，看古老的大运河。
从广济桥看大运河南岸的景色。
从广济桥看大运河北岸的景色。
塘栖最出名的街市——廊檐街洋溢着浓郁的水乡风情，称奇江南 。清代诗人王拭曾有一首描写塘栖廊檐的诗，诗云：“摩肩杂沓互追踪，曲直长廓路路通，绝好出门无碍雨，不须笠屐学坡翁。”意思是塘栖那曲曲直直的长廊将全镇连成一片，出门连下雨都用不着戴笠穿屐了。在靠河的一边还有一长溜独特的木制长椅—— “美人靠”与廊檐街相配套，颇具特色。
广济桥矢高7.75米，大型货船较难通过，古桥历代货船碰撞桥墩伤痕累累，历经沧桑。在上世纪末叶为了保护文化遗产，在运河北面特意开凿了4.6公里新河道，故所有货船全部绕新河道驶行，广济桥河道禁止货船通行，古桥有了安全保护。
大运河边的“浮生”小店，全屋落地的大窗精致雅观，如果坐在里面喝喝茶，看看景，彼有“偷得浮生半日闲”的味道 。
时光荏苒，岁月苍桑，大运河也失去了运输的功能，名镇风采不再，仅可一观的就是大运河上的广济桥。广济桥始建于明弘治年间，横跨运河如长虹卧波造型秀丽，至今已有500年的历史。是京杭大运河上仅存的一座七孔石拱桥，也是大运河上保存至今规模最大的薄墩联拱石桥。广济桥，也叫碧天桥、通济桥，当地人也叫“长桥”。全长78.7米，宽6.12米，矢高7.75米，中孔净跨15.6米，南北各80级石台阶，左右共64个望柱，石栏板素面。 中间四个桥墩两端前设有石雕神兽作为屏障。此神兽名为蚣蝮，传说中龙生九子之一，又名吸水兽、吞水兽，专职镇水。
广济桥之父——陈守清雕塑，明代募款建造广济桥的商人。陈守清为建此桥，断息割爱，游走京师，得太后赏赐，得嫔妃与大臣们的支助，遂钱资广聚，建广济桥。
广济桥南有一个引人注目的精致美观古戏台。每逢“年味节”等水乡人家的重大节日，塘栖水南街的古戏台总是热闹非凡。特别是春节期间，更是天天都有好戏上演。据说，在塘栖还有一个传统就是“偷枇杷罚结甲戏”。所谓“结甲”就是成熟的意思，在老底子的塘栖，要是有人偷了枇杷被发现了，村里人就会罚他出钱请戏班子演一场皮影戏，请全村人来看。
戏台的正前方，有一块显眼的砖雕。上面刻有“松鹤延年”，图案精美细腻，栩栩如生。
广济桥南端的古水井“郭璞井”。相传，此井系东晋文学家、风水学鼻祖郭璞所建，距离现在约1800多年时间。某一年，郭璞路过塘栖，恰逢当时天下大旱，塘栖一带的河流差不多都断流了，仅剩的河水也已浑浊不清，根本无法饮用。为了解决饮水问题，当地百姓四处打井，可打来打去都找不到水源所在，百姓们急得是在长桥边烧起天香，求菩萨保佑。看到这场景，郭璞不由为之动容，当即决定为当地百姓打一口好井，度过旱荒。由于郭璞精通阴阳八卦和风水知识，经过一番踏勘，他很快选定运河南岸东庑三郎祠庙前的一块空地作为井址，并且自己出资请来民工打了口水井。令人称奇的是，郭璞的井址选中了地下水脉，水位竟高出塘河水位约六尺，其味甘冽冠于诸井。为了纪念郭璞的功德，百姓便将此井命名为“郭璞井”。据光绪《塘栖镇志》记载：康熙己巳年，玄烨帝南巡，驻骅镇西，汲此井以供茶水。
古井井圈造型别致，是一个“8”字形，仔细看，这井圈居然是整块麻石打造的。此井三伏不涸，味甘洌，这都不奇，奇的是此井离运河仅11米，可以说近在咫尺而水位却一直比运河水位高2米左右，正像人们常说的“井水不犯河水”。
“塘栖古镇”石碑，篆体阳文，排列规则，饱满宽敞，鲜艳欲滴“塘栖古镇”四个大字迎客章，有种宾至如归之感。说起塘栖，总有人会把她和西塘放一起谈论，名相似意却远。“负塘而栖”在河塘边栖息下来名为塘栖，现在大部分人都这么解读塘栖名字的由来。比起西湖周边，这里更像是座“活着的”老杭州。
石碑后是一个趴在石碑上的貔貅雕塑，中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅寓意还有财源滚滚、招财进宝。
走进商业街，地下是石板铺路，两侧是绿蔽荫日的樟树，上悬喜庆的大红灯笼。
商业街上的“塘栖枇杷”雕塑，塘栖的枇杷名扬天下。自古枇杷品种中大红袍与白沙当属贡品，而大红袍产于余杭，品质上乘当属塘栖产，当枇杷上市时勿忘去塘栖一游，既饱眼福又饱口福。
