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蚩尤探秘： 蚩尤的坐骑是什么？
小俊说是大熊猫。
传说中的蚩尤坐骑，号称食铁兽，专食铁器，凶猛异常。
蚩尤骑着大熊猫与黄帝大战，大熊猫与龙争雄，最终蚩尤败给皇帝，黄帝成为正统，于是龙成为华夏图腾。
黄帝嘲笑蚩尤说“居然选择了这么萌的动物当坐骑”。
蚩尤战败身死之后，大熊猫只好遁入山林，从此以吃素为主。
我说他吹牛，小俊就改口说蚩尤骑的是豹子。
逐鹿天下，蚩尤传说永不消散
蚩尤不仅是苗族和中国南方少数民族的祖先，也是汉族等其他民族的祖先。
陈靖将军说过一段话：黄、炎、蚩都是部族中杰出的首领，地位相等，不存在谁是正统谁是偏枝，他们都是中华民族先祖的三位兄长，中华民族是参天大树，他们是深埋地下的三条粗根，不能随意取舍。
我不知道蚩尤是个什么样的人，但是他一定是功勋不凡。
蚩尤代表的是一个部族。
汉文古籍记载，蚩尤是中国原始社会末期活跃在今河北山西及山东西部的一个农耕部落名称，即该农耕部落酋长与部落民之共同名称。
蚩尤部落为神农氏氏族后裔，属炎帝部落联盟。
这个部族最初由九大部落组成，部落的酋长都是有血缘关系的兄弟。
这就是九黎部落。
他们的头领，也就是九个部落的大酋长，叫尤。
九黎是九个部落的联盟，每个部落又包含九个兄弟氏族，共八十一个兄弟氏族。
蚩尤是九黎族的首领，兄弟八十一人，即八十一个氏族酋长。
九黎是勇悍善斗的强大部落。
这个部族是个联合部落，他们崇拜牛和鸟。
蚩尤一族，也叫九黎族。
蚩尤是神农氏后裔，所以蚩尤姓:姜。
历史上与蚩尤打架的是第九代炎帝，而不是神农炎帝。
蚩尤的九黎部落原本就是属于炎帝部落的，炎帝部落传到第九代威信力下降，蚩尤一族则强大了起来。
后来炎黄二人联手打败了九黎部落。
黄帝要炎帝退位，炎帝不同意，炎黄又打了起来。
结果就是黄帝部落代替了炎帝部落成为天下公主。
九黎可不代表人家姓黎，黎是牛的意思。
黎是九黎族的自称。
蚩尤的形象简直独树一帜，身形也是高大魁梧。
多说几句：
少昊部落崇拜的是鸟图腾，是太阳神鸟。
所谓东夷族，是古时对东方民族的泛称。先秦时期，东夷民族很多，主要分布在今天的山东、江苏、安徽一带。
在很久很久以前，在黄河流域，是东夷族，和华夏族各有底盘，东夷族在中下游，华夏族在中游。自秦统一后，民族大融合，到汉代已无夷、夏之分了。
因为华夏族联姻的关系，所以少昊和炎帝是叔侄。
论兄弟多的重要性。
少昊被打了，自然找本家求助。
先找的是炎帝。
估计直接找老子嫌丢面子。
结果呢，炎帝部落居地全失，于是炎帝向黄帝求救。
蚩尤打赢了炎帝部落后，自立为炎，所以有的史书上称他为炎帝蚩尤。
这下该炎黄两大部落组团了。
以黄帝为首的华夏族踊跃奔赴东夷之地，他们想的无非是同一个事情，打败蚩尤，统一各个部族的力量。
由于蚩尤一族生产力水平略高一筹，武器制作精良又勇猛善战，自然所向披靡。
蚩尤正处于胜利中，无论怎么算，他都拥有比炎黄两个部落更好的战斗条件，于是乎，在距今约4600年前，黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤部族在今河北省涿县一带进行了一场大战，这就是逐鹿之战。
这是远古时代一次很大规模的战争。
具体是怎么发生的，我们已经无从知晓，只能从史料上去管中窥豹。
在蚩尤和黄帝的战争中，蚩尤一直处于优势地位，是各项资源都是优势！！！
战事开始之后不久，装备有先进武器的蚩尤军队在整体实力上更胜一筹，加上黄帝由于兵力不足，又对地形气候不了解和不习惯，所以就有了黄帝的军队鏖战三年“九战九不胜”的尴尬局面。
不过三年蚩尤也没把炎黄打下来，炎黄还是有一定实力的。
但是，在劣势面前黄帝采取了积极学习的态度，从九黎族引进先进的冶炼的技术，逐步拥有了和蚩尤决战的实力。
这里有苗族口口相传的故事“黄帝窃取蚩尤青铜大斧”以佐证。
还有《拾遗记?卷十》中关于黄帝凿取昆吾山石炼铜的记载。
不过，以蚩尤一族之力，抗衡中原各部族的联合作战，可见九黎族有多强悍。
等到黄帝一方的整体实力发展到和蚩尤几乎不相上下时战争也进入了白热化。
主战场从山东转移到了河北。
要看传说的话，最精彩的莫过于这一段：
黄帝一族跟蚩尤一族打，打了好几场，怎么都是输。
怎么办呢，这个时候什么神仙妖怪都来站队了，反正他们闲着也是闲着。
这下两边都多了稀奇古怪的精兵强将，又开始打。
黄帝让应龙做法布水阵，被蚩尤的风伯雨师所破。
蚩尤带领他八十一个氏族利用浓雾天气围困黄帝族。
于是黄帝请旱神女魃作法，天气骤然放晴。
由于旱热难当，习惯东南方阴雨气候的蚩尤无法忍受，败阵南逃，结果在冀州被黄帝擒住，斩杀。
现在的河南、山东、河北交界处地区还被称为“九黎之都”。
河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。
战败后，蚩尤部落大部分遗裔留居中原，慢慢与华夏族融为了一体，所以蚩尤也是汉族的先祖之一。
据《管子》所记，蚩尤的某些部落加入了黄帝为首的部落联盟，并在其中担任了重要公职。
九黎部落生活在黄河中下游和长江中下游一带，是一个面对海河的部落，所以更适应海边的气候吧。
于是，历史就在这里发生了重大转折，蚩尤的族人开始了漫长的迁徙之路。
参见 逐鹿天下，蚩尤后人今何在 2 ——初到丹寨
苗族的《指路歌》：苗族的祖先原住在东方，挨近海边边，一眼看不到边，两眼看不到边，三眼看不到边。
苗族最古老的《吃牯脏歌》，反复七次提到东方老家：水牛乘着河浪走，水牛到海水日出处，富裕海边老家乡。
《迁徙史歌》：从前老家乡，就在海边边。
并不枯燥的参考
苗族史诗《榜蚩尤》，唱的是祖先香尤公的故事。苗民在歌唱时或言谈中，听到“榜香尤”的名字，都肃然起敬。凡遇人丁不旺、重病缠身，苗民要先祭三十六堂鬼，如果仍未见效，最后就会祭始祖神蚩尤，以求保佑。
苗族的图腾之一枫树。苗语湘西方言称之为“道米”，黔东方言称之为“道莽”，“道”指树，而“米”“莽”都是妈妈的意思，合起来即为母亲树。可见枫树在苗族人心中的地位有多重。
《山海经.大荒南经》：“有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是谓枫木”。
意思就是枫木是蚩尤的桎梏变成的。蚩尤被打败之后，华夏族人便以枫木做桎梏，从精神上侮辱他。
从蚩尤与枫木的关系上来看，九黎应该是属于一个以枫木为图腾的部落支系，后来演化为苗族。
苗族的族称古老，最早出现在甲骨文之中，直到1949年以后才统称为苗族。
古三苗的图腾有两层：
第一层：最早的苗族，他们的图腾是枫树。所有的苗族都认同枫树图腾。
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第二层：苗族崇拜的神话人物之中有蚩尤存在，流传着蚩尤的传说和遗迹，苗族以枫木为图腾，汉文献中有“蚩尤桎梏化为枫林”的记载。
蚩尤统领的九黎部落与苗族有直接关系。
九黎被迫迁徙，因为地域或者经历的不同，枫树的图腾便分化出了水牛等其它图腾。
所以，九黎可能是苗先祖的一个分支，而后再由九黎演变为三苗，一直成为如今散落在我国西南地区的苗族。
