北斗游记——回忆系列:和驴队一起出行的日子(1-18) - 河南 - 8264户外手机版

  河南

    中国古代的四个方位分别是“前朱雀后玄武、左青龙右白虎”,而江湾的地势是玄武(后龙山)偏低,朱雀(对面攸山)偏高,朱雀属火,也就是说南方火势较旺,是一个较为不利的地形。当时何令通便想出在村中挖七口井,并按北斗七星状分布,以七井之水镇住攸山火势。而北斗七星分布又是呈勺子状的,从此,村内即有了充足水源又有了舀水的勺子,攸山之火自然就被镇住了......

    所谓“风水”自己自然也是不懂,只是环视整个江湾村位于山环水抱的河谷地带,嵌于锦峰绣岭,清溪碧水之中。村落北部后龙山逶迤东去,山上林木葱郁,生机盎然;南侧梨园河呈太极图“S”形,由东向西蜿蜒流过,碧波荡漾......远山、近水、粉墙、黛瓦相映成趣......山与水的交融给江湾平添了许多灵气。



    行走中跟上了一个旅游团,导游在详细地介绍江湾的“风水”。说是北宋初年,南唐国师何令通遭贬来到江湾灵山隐居,与萧江六世祖江文采交往甚笃,便指引萧江氏族人由旃坑迁居风水宝地云湾(现为江湾)。

    萧江先祖在他的指引下,利用风水学的最高原理,对江湾的水系环境、建筑布局、街衢走向,山脉走势等方面进行了改造。族人自迁云湾后人丁日益兴旺、科第举发,其中村内的北斗七星井便是国师运用风水学的典范。


    乡贤园是今人为纪念江湾历代乡贤,在原“后桃园”的位置上新建了这座园林,园林的西北部还修建了名人石雕群,时间关系我们未能前往,小歇之后就此退出乡贤园。

    湖中这幢形似船舫的建筑叫“进思舫”,是村人为铭记“富而思源,富而思进”的教导而建。
    江湾钟灵毓秀,文风炽盛。自宋至清这里养育了状元、进士与仕宦38人,走出了明代抗倭名将江一麟、宫廷太医江一道、清代朴学大师江永、民国教育家江谦等贤仕和国家前领导人江等。又有文人学士19人,传世著作92部,其中15部161卷选入《四库全书》。
    如今的后龙山如同原始森林,满山古木,遮天蔽日,给依山而建的江湾古村增添了不少神韵。


    对面林木茂盛的山就是江湾人引以为傲的后龙山,他们把本族的人丁兴旺、英贤辈出归功于后龙山的龙脉好,这种风水观念自然不足为信,但江湾人在此观念的作用下,创造了一个封山育林、保护生态的典范。     

    自古以来,江湾人不准任何人动后龙山上一草一木,更有“杀子封山”的轶事。“杀子封山”说的是十八世祖江绍武治理江湾铁面无私,他儿子违规到后龙山砍柴,被护林人捉住,为杀一儆百,他将儿子绑起游街示众,并将其处死。从此以后数百年间再没有人敢上后龙山砍柴,后龙山的植被由此保护得十分完好。


    这片水面叫汇贤湖,湖中间立着文笔塔。过去,为了使村中文运昌盛,科第连举,往往都在村庄的水口处立“文笔”或建文昌阁等。而今,把文笔塔建在汇贤湖里,其中的寓意不难猜想。

    乡贤园是一座典型的仿徽派园林,园内有亭廊水榭,名花奇木,廊回路转、古舫静泊、平湖塔影、树绿花红,是一处寻幽探古之地。

    离开江氏祖屋北行不远便是乡贤园,大门左侧门联“江湾水恩泽万民”里面隐匿着国家前领导人的名字。这可能是现代人的杰作,其中用意只能意会了。不过近年来江湾确实发生了翻天覆地的变化,成为婺源第一个5A景区。

    “一府六院”是国家前领导人的高祖庭院,上世纪80年代初倒塌,宅基地还在,一座石头门墙还挺立着。据说前领导人的太爷爷就是从这里搬到了扬州,经学者考证前领导人是萧江家族的第38代后裔。

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