周日晨，肖公嘴板澡后，取出公跑，巳正二刻，时辰不早矣。
走徐浩，穿苏稽，峨眉河两岸打造一新，现“明清老宅”。自儒公桥而济，上荻坪山，南向傍旅游学校而下，入老乐峨路。三里，梳妆坝前拐入骑行道。溯河而行，又约三里，路右忽现一新路，阔约五尺，上覆红色油砂。遂拐入之。
新铺的红色油砂路
路随坡上，深入林中，忽左忽右，忽陡忽缓。约数百米，得一牌，原为“封山育林区”。至顶，逢岔路，查地图，前为杨坪水库。下坡，穿水库大坝。绕库而行，入山间小道，问得一农户，前路可行，遂推车而入。
杨坪水库
水库后的小路
约百米，沟渠中见福寿螺之紫色卵。两边山坡无草无木，当地农人已将所种之柜桉砍伐殆尽，路旁尚有残枝。又行，所砍之坡现火烧之黑痕。如此甚好，柜桉已去，果林将现。
柜桉已砍
再行，入五龙湾。路随山势而绕，一步一景，一湾一色，曲折叠旋，甚得骑行之妙。
出湾，又抄小路入符溪。西向，过峨眉河，掠雷场村，穿五一村。求问一农家，寻得郭氏母亲杜夫人之墓。其墓仍好，惜墓碑已裂开，虽未倒地，仍略显破败。细视其碑，果有“祀男开文、开佐、开贞、开运”。开贞者，沫若也。其右有一墓，乃开贞之正妻张群华之墓。
郭氏母亲正妻二墓
遥想当年，郭张新婚，郭氏大不满，几天后即远去，从此张独守空房六十八载，一生中只与郭氏见面三次。惜哉！痛哉！叹哉！——虽革命者革命，先从自己开始革起，且张亦为封建所迫之人，因其自革而不得幸福，何可得此不闻不问不见面？谁为负心人，谁为忠贞者？民间自有议论。
再看张之墓碑，立碑者唯其侄儿后辈。其与郭氏无后，立碑之人只有其侄也。
绕其一周，叹之而去。入峨眉城，寻得名人馆，因疫情而闭。反符溪，食砂锅。沿老乐峨路归嘉，申时二刻。
