藏经洞给我留下较深印象，进16号洞，右侧有一17号洞（洞中有洞），既是藏经洞，现国内仅有一万多件文物，而三万多件文物散落于世界上十多个国家，这是一场文明的浩劫，令人痛心。
王道士简介： 清末，一个 湖北 麻城 籍的道士王圆箓[lù]（约1850年---1931年），因家乡连年灾荒，生活所迫出外谋生，流落于 酒泉 ，期间入道修行。王圆箓云游 敦煌 ，登三危山，发现莫高圣境，感慨万千，急呼“西方极乐世界，乃在斯乎”。随后，他定居留于该地，成为住持，奉献了他的后半生。
1931年，王道士死在莫高窟，从发现藏经洞以来，他从未离开过这里。对于这个瘦弱的，经常带着一脸笑容的道士，有人说他是藏经洞的发现者，莫高窟的维修人，也有人说他是目光短浅的宗教信仰者，是有小聪明的 中国 农民，是出卖藏经洞文书的罪人， 中国 文化史上的盗贼。一百年来关于王圆箓的历史定位一直争论不休。
注意：是道教的王道士发现了佛教的藏经洞，并在佛教圣地莫高窟成为住持，笔者感到这种事情好像不多，笔者在参观时曾询问讲解员怎么回事，但讲解员没说清楚。笔者看法：佛教和道教在 中国 历史上影响深远，二者虽有区别，但“基本上“可以说 “ 和平 相处”。两千年来佛教、道教在发展过程中互相吸纳融合，可见我们中华文明的融合力和开放性非同一般，否则也不会发生王道士成为佛教主持的事。
网上看文章，对藏经洞的发现者王道士颇有指责，有人说他是千古罪人。笔者认为过多指责王道士不太公平，他也曾经尽力了，甚至斗胆向慈禧太后写信秉陈，可当时的清王朝自己尚处风雨飘摇之中。
莫高窟文物遭如此浩劫，主要是那个时代造成的。当时 中国 的国运如此，从两次鸦片战争、中法战争、甲午战争、八国联军入侵......,屡战屡败，赔款割地、国土沦丧，政府腐败无能、百姓民不聊生，在这种情况下怎能指望一个半文盲的出家人保护好这些文物。
请看下面这段文字记载： “110年前斯坦因离开了莫高窟，他说，刚装好箱子的驼队准备出发时，那是一个傍晚，满天晚霞，就像一个古老民族的伤口正在流淌着鲜血”。同胞们，痛心不痛心！一个强盗居然知道我们中华民族的伤口在流血，但他毫不手软地在掠夺，帝国主义强盗贪婪、残忍的本性暴露无余。而我们的国人呐？麻木不仁，怪不得在那个时代鲁迅先生弃医从文，在漫漫长夜中，向沉睡的、处于麻木状态的中华民族发出呐喊。我们中华民族什么地方出了毛病？？？
有些事情我不理解：一个不识汉字的境外人居然知道莫高窟的文物价值，不远万里跑到 中国 来掠夺，而我泱泱中华大国各级官僚、乡绅土豪、包括文人墨客成千上万，居然没有一个识货的，无人去管，这是怎么搞的？事情搞坏了，指责一个王道士，这样公平吗？
见下图：王道士的照片
见下图： 藏经洞的侧面照，旁边就是藏经洞陈列馆（栏杆外面），但大门紧闭不开放。
