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  骑行天下

2018-9-17  DAY-8    八美-道孚

康巴十分美,道孚有八美。今天又是美景相伴,亚拉神山注视下的龙灯草原和代表藏民居艺术之都的道孚民居
早晨起来要了两碗鸡蛋面,大碗很给力,补充了水和巧克力,出发
八美出来就看到好多白塔,都有工匠在用心的粉刷修补
一直往北,缓缓爬升,过高尔卡,龙灯乡后,就是龙灯坝,远处开阔的高山草甸开满了格桑花,放牧的牛儿马儿和寺庙,这是藏族人心中的吉祥之地
转过一个U字弯又看到了亚拉雪山,继续往上攀登,过松林口是一段长下坡,放到一个桥边,远处山林中道孚民居升起了炊烟,很有生活气息,藏族妈妈带着娃娃在河边洗衣服,驻足观望,看到小女孩很是可爱,就把紫色小熊送给了她。
之后在各卡西乡拍了好几段延时,下午温柔的光线下,真是美不胜收。这些民居外表主要由棕白两色构成,白色的屋顶,白色的主墙,木结构处多用棕色颜料染涂,其间配以红、蓝图案,在蓝天、白云、青山、绿水的映衬下,幻化成妙不可言的积木图案。白色的房顶与宽敞的院坝里,身着艳丽藏装的少女或身着绛红色衣衫的喇嘛飘拂其间,给人一种“世外桃源”的感觉。
进去道孚县城,先去拜访了尊圣白塔。
道孚尊圣塔(藏语为郎杰曲登),坐落在四川省甘孜藏族自治州道孚县鲜水镇的钮日河畔,该塔由位于中央的主塔和二十四座小佛塔组成,石木结构。主塔高53 24米,基宽28.5米,为十三层密檀飞檐的空心塔,内设木梯可攀登至塔身项部。西与尼措山麓的古刹尼措寺遥遥相望,是康区最大的一座佛塔。
  道孚尊圣塔是按照十世班禅额尔德尼.确吉坚赞大师的意愿建造的。一九八六年班禅大师视察道孚时,谕示教徒:“为保护祖国统一,增强民族团结,稳定藏区,不分民族,不分地区,不分教派,共建佛塔,以示祝愿”。并亲笔题名为“朗杰曲登”。

2018-9-18  DAY-9    道孚-炉霍
     今天的行程从道孚出发,一路沿着鲜水河向西北方向进发,过了麻湾村,远处山上能看到一片片的木屋就是麻湾觉姆修行点,觉姆是女尊者,历史上王者称其母亲和姐妹为觉姆,藏区出家者男子称扎巴而女子称觉姆,是表现尊称。与尼姑名称的对象一样但表达情感不同。我们到达炉霍后将要去的五明佛学院也有众多觉姆分区修炼。                                                                                              九月中旬川西是收获的季节,沿路两边河谷间一片片金黄色的青稞田,地头田间是辛勤劳作的藏民,有的青稞已经收割成捆,有的仍在地里迎风摇曳,我们在一片麦浪边休息片刻,喝点热水吃点干粮。路过的村民热情的跟我们打着招呼“扎西德勒”。阳光普照,白云飘飘,雪山高原和鲜水河边的道孚村落,显得那么宁静祥和。牛儿马儿也在地里休闲的吃草,与村民相依相伴,一种家的感觉油然而生。这里不仅收获青稞,也是在收获生活的希望,这种最淳朴最真实的劳动场景才是人间最美好的画面。
     过小各卡村,孔色乡到了一片开阔的河谷,河面开阔蜿蜒而过,对岸的虾拉沱村藏家田园风光尽收眼底,听着二胡音箱里悠扬的曲子。望着若海,心中一片逍遥自在。
     从坡底大桥往东骑,穿过一片青稞田,就到了虾拉沱村,虾拉沱,藏语意:“拉金鹿坝子”。在康衢民间自古就有”天上北斗七星,地上甲居七寨“的说法,虾拉沱又属七寨之最。同时藏汉和西洋多元文化相互交融,形成了独特的村落文化。是红军长征途中的一个重要休整地,成立了红军骑兵师,又是收留和疏散红军最多的村寨。
     当我骑行在这里,感受到一份美丽富饶,祥和安宁。有机会自驾来一定到这个”康巴第一村“住一住。
     过宜木乡就来到了瓦达村,这里有炉霍县最大的觉姆寺。瓦达觉姆庙,格鲁派,因地处瓦达村辖区而得名。清同治年间,著名高僧扎格喇嘛在康北片区广传佛法,广纳信徒,先后在炉霍等地招收觉姆,并在炉霍土司本*振基的大力扶持下,在”格它弄“南面修建觉姆庙。
     接近黄昏时分,过一个转弯处,看到了一位身着藏袍头戴黄色毡帽的僧人独自行走,他的前方就是炉霍县城,也许这就是他下一个修行的地方,相逢何必曾相识,长路修行吾远矣。
     提前联系好的藏民客栈,王琴早早在路边等着,民居是个二层小楼,王琴和父母弟弟住在一楼,二楼住客,第一次住木质结构的藏式民居,感觉很独特。提前从成都发过来的厚衣服也到了,拆开包装把衣服塞进后驮包,下楼转过街角就是几家川菜馆子,点了几个硬菜,商量明天的行程。

  
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