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居中有五开间五进四井特大祠堂一座。四柱,这个叫五开间,一般祠堂都是两柱三开的,五开间的极少。 欧阳仁山为开村始祖。 对联,庐陵即现在的江西吉安,欧阳现在还是吉安的大姓,代表人物是北宋的欧阳修。
江西历来是科考大省,古庐陵是大省中的大县,秀才多如狗,举人满地走,历代进仕也数以百计。
渤海,就是河北山东渤海湾一带,从东周战国时,就是中华氏族的主要发源地之一。
秦始皇时代,江西还是边地,渤海移民到江西实边,应是常态。
本帖最后由 车仔车佬 于 2023-3-7 23:50 编辑

二进堂号奉德。一般百家姓族谱,每个姓氏都有流传下来的多个堂号供选择,族长可以根据自己家族倡议的理念选择堂号悬挂。有堂号的地方,常称之为中堂,家族议事,评判家长里短的地方,堂号,有时候潜移默化,会成为一种价值观,非常重要。
正如对联:入是门必恭敬止,由此道要孝有余。提倡礼仪孝道。
本帖最后由 车仔车佬 于 2023-3-7 23:57 编辑

三进有屏风,上悬“钟鼎楼阁”匾。既是钟楼村点题,也是村落兴旺发达,钟鸣鼎食之家的美好愿望。 篆书对联可能是说欧阳修的,有“书法传千古,文章耀九州”句。

四进有“奉天诰命”和“渤海永盛”匾。前者应该是指欧阳修,后者指家族源流。

对联“钟鸣鼎食庐陵望族源流远,楼峙台高渤海名门世泽长”,内容应是固定格式,但这个祠堂的匾联书法都是可圈可点的精品。 这个祠堂,据说有九十九道门之多,有个说法,族规定下总人口不得超过九十九人,多出人口,就要外迁。
本帖最后由 车仔车佬 于 2023-3-8 00:17 编辑

第五进是祖堂,供奉祖先的场所。对联是语重心长:
“创业难,守成难,知难不难,此为深望后俊”
“居仁好,由义好,识好固好,更当仰效前模”
钟楼村原住民已全部迁出到旁边的新村,古村由文物部门接管。

这车不知怎么开得进来的,围墙有缺口?
夕阳西下,返回木棉村。木棉老村,还保留着数以百计的老房子,新村建于老村之外,老村的风貌保持得比较好。




公社时期的痕迹也很鲜明。



也有文物古迹和名人故居保存良好。




暮色苍茫的广州母亲河:流溪河。
地铁神岗站。
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