出发吧,风景都在路上----白水台、普达措、德贡公路、翁丁、孟定、孟连行记 - 自驾游|摩旅 - 8264户外手机版

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本帖最后由 桃花仙人2022 于 2023-5-29 17:24 编辑

茅草房是消防重点单位,重建后有翁丁寨子现在似乎禁火了,佤王俯象征着聚焦力的火塘只是一个道具了。
先祖创业,总为人类繁衍,开疆拓土都是为了生存。谷物的数量意味生存能力的大小。所以,佤王俯门前阵列着各类谷物,预示寨子五谷丰登、六畜兴旺。
佤王既然是头人,总要召集众头领开个会议个事之类的,所以,也备份象征威仪权力的设施之类。佤族祟拜牛图腾,他家的桌椅自然也雕饰牛角这样的图腾。

本帖最后由 桃花仙人2022 于 2023-5-29 16:44 编辑

说是佤王府,其实也还是茅草房,一样的二层板 柱结构,只是规模比平常人家大了许多。


杨家是这个寨子的创始人,所以这个寨子的头人选在杨家,也就是佤王。


本帖最后由 桃花仙人2022 于 2023-5-31 20:00 编辑

我们现在看到的翁丁,是2022年12月28日重新开放的佤寨,算是浴火重生了,只是那个传统的佤族村寨似乎少了一点魂灵。




2012年12月17日,翁丁村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批中国传统村落。
但到了2021年2月14日17时40分许,翁丁村老寨(发生严重火灾,过火房屋101户。整个寨子毁于一火。



翁丁是一个有着400多年历史的佤族村寨。
起始,佤族多是一族即为一寨的。随着时间推移,有几个不同姓氏的寨子,挨在一起。不同姓氏的寨子并成为一个寨子。
各个姓氏聚居之间,虽无明显分割开的标志,但哪一姓氏住在哪一片,本寨的人是很清楚的。在翁丁村,左上方是李家,右上方是杨家;左下方是肖家,右下方是赵家。




木鼓,在佤族的作用很大,起号令的功能。多为传统节日、喜庆、娱乐时号令民众在广场聚会。一般会在寨中的广场前建有木鼓房。




可能佤族聚居的地方为热带地区,这里为原始森林,易就地取材,木鼓在当地比比谐是,且规模很大。
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