大五朝台，得失之间 - 游记攻略 - 8264户外手机版
安迪·安德鲁斯曾说过：“人生一定要有两次冲动：一次是说走就走的旅行，一次是奋不顾身的爱情。”年轻时有过多少次说走就走的旅行我已然记不太清，更多的时候一个人栉风沐雨、泠然而行，偏偏也怡然自得、乐陶陶。心里无有负担才能说走就走，试想整天担心柴米油盐酱醋茶，每天为了一个工作怕被老板炒鱿鱼，如何金蝉脱壳？恐怕是三步两步都走不出这张门。
艾·弗洛姆在《爱的艺术》一书中谈到：爱情是一种积极的，而不是消极的情绪，是从内心生长的东西，而不是被俘虏的情绪，爱情首先是给而不是得。这一点与安德鲁斯人生另一次为奋不顾身的爱情而冲动有些不谋而合。奋不顾身肯定会失去很多东西，因为你给了对方他能感知的爱情；这种毫无理性贪婪的热情为爱情赋予了一种行为和力量，“给”确实比“得”带来更多的愉快，通过“给”，我体验到我的力量，我的活力。“给”不是一种牺牲，而是通过“给”展现了我的生命力和张力。
最近听到一个热词“中年少女”，感觉有点像说自己。于是把这个词所代表的特点全部一一跟自己的言行对比了一下，匹配度惊得吓人。人生过半还能遇到这样的梗，这是我没想到的。
这次大五朝台，没有完成环线（后文我会具体提及）茫然若失；然而，武功山山路上的相会，一个本觉得无所谓的擦身而过竟然酝酿成了此次大五朝台最美的际遇，若有所得。
不成熟、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。“成熟的爱的原则是：”我被人爱，因为我爱人。“
大五朝台本应是一场佛国朝礼，我却聊起了爱情。有谁能想到呢？
强迫症是一个很有意思的病症，就像我如今每次写游记，总有把轨迹第一张图offer出来的冲动。好吧，请看一下这张不完美的轨迹图：两**完五台，第一天白云寺---南台---吉祥寺（29公里），第二天吉祥寺（相去0.5公里的小木屋）---西台---中台---北台---东台（28公里），第三天卖个关子先……
從生到死，從週一到周日，從早到晚———所有的行動看上去都那麼千篇一律和按照預定的方式進行。請問一個被圍困在這麼一個羅網之中的人如何才能不忘記她是一個人，只存在一次的人，只有一次生存的機會，還有理想千山萬水隨意而行，仍有念想覓尋令人克服孤寂和與世隔絕感的愛情的人呢？
4月29日从石家庄坐班车到五台山，在游客服务中心外面的石咀镇和huidy吃了当地的特色面食，怎么说呢，对于我这样吃遍大江南北的女侠客来说没有多大的味蕾震撼，然而面条的劲道软糯还是值得啧啧称赞的。呵呵，大口大口地吃，好像非常满足。
晚上看到的夜景，不知为啥，我忽然联想到了夜空下的布达拉宫，那种远在雪域高原的神秘之香给我的震颤虽然这里无法比肩，但仍然让我为之一动。五台山也算是藏传佛教的一大圣地，以法王如意宝、索达吉堪布仁波切等高僧大德的感召力，到文殊净土朝圣确实是身为佛教徒的我一种梦寐以求的愿力。嗡阿rua巴咂那德……
我选择的是顺朝，从白云寺出发，根据8264一位驴友提供的两步路轨迹朝台。白云寺牌坊后面强烈的阳光好似佛光一般照耀我们前行的路段。第一天就让我冥冥之中感到了佛教的力量，神秘而伟大。
每次徒步第一天的状态总是不太好，进入状态显得有点慢腾腾。白云寺这段路的广播不停念着咒语，刚开始我没听懂。还是huidy眼尖耳明，听出来是“南无阿弥陀佛”。就一句简单的佛号，百听不厌，越听越上头，佛的加持力不得不说真是奇妙：连不懂佛教的huidy都能比我先听出佛号的声音。
本帖最后由 噶玛杨宗 于 2023-5-4 20:58 编辑
重装40斤的huidy，武功山第一次相逢，第二次九华山小环，这一次大五朝台。缘来相聚，缘来是你！
顺朝首先就是登梯子，天气有点热，我误以为五台山的天气不过如此，没想到后面才让我真正领略到了五台真正的实力和威力。额~~~
戴了huidy的手表测了一下自己的心率，嗯，爬坡均率90多，控制得不错！
