祁县乔家大院、渠家大院游记 - 安徽 - 8264户外手机版
乔家大院
乔家大院
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中间为葡萄百子图木雕，表示蔓长多子和富贵不断头。
乔家大院
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随后乔家又向国内各大中商埠发展，先后在京、津、 东北 、长江流域各城镇设立商号。光绪十年(1884)又设大德通、大德恒票号。大德通票号最初资本 6万两，中期增银12万两，最后增至35万两。大德恒票号资本10万两。二票号在全国各地有20多个码头(分号)。西至 兰州 、 西安 ， 东至 南京 、 上海 、 杭州 ，北至 张家口 、归化、 包头 ， 东北 至 沈阳 等地，均设有乔氏商号。徐珂《清稗类钞》载，乔氏共有资产四五百万两。实际不止此数，清末乔氏在全国各地有票号、钱庄、当铺、粮店等200多处，有流动资金700--1000万两以上，加上土地房产等不动产，有资产数千万两。
乔家大院
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乔贵发共有三子
长子 全德，堂名德星堂，但后继乏人，人丁缺少，故长门所营商业较逊色。
次子全义，生子致远，堂名宁守堂。致远生二子。长嵘，堂名保和堂，次超五，堂名保元堂。乔超五是 咸丰 九年(1850)举人，光绪初补 新城 知县，在他的影响下，其子弟秉承遗训，追求功名，故乔姓这一支，父子、叔侄、爷孙、兄弟、舅甥多有科名。
三子全美
堂名在中堂。全美生二子， 长子 致广，英年早逝;次子致庸(1818一1907)，是乔家中一位出类拔萃人物，他历经嘉庆、道光、 咸丰 、同治四个朝代，为乔氏家族的繁荣立下了大功。致庸先是想以"儒术荣门阀"，后又感到此乃舍本求末。于是决心继承租业，在商界大展宏图。致庸治商有方，并主张经商首重信，次重义，第三才是利。他认为:经商必须戒懒、戒骄、戒贪。在致庸的精心经营下，乔氏"在中堂"的商业得到很大发展，人称致庸为"亮财主"。致庸生有六子，次子景仪所生子映霞，过继 长子 景岱，人皆称大少，乔氏在中堂后来由他主持。
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复盛公成为乔姓之商号后，买卖 兴隆 ，乔致庸继在 包头 增设复盛全、复盛西商号和复盛菜园。后来又在 包头 城内共开设复盛公、复盛西、复盛全等有19个门面，四、五百职工，是 包头 城开办最早、实力最为雄厚的商号，故 包头 城有"先有复盛公，后有 包头 城"之说。
乔家大院
乔家始祖乔贵发，祖居 祁县 乔家堡，因其父母双亡，早年常为人帮佣，是一个衣不遮体无依无靠的光棍汉。乾隆初年与秦姓结为异姓兄弟，一同出走口外，开始在 萨拉 开厅合成当铺做伙计，稍有积蓄，便转到西脑包开草料铺，兼销豆腐、豆芽、切面及零星杂货。二人苦心经营，生意日见起色。但后来又一度亏赔，几乎歇业。乔只好回原籍种地，留秦姓守摊。乔回原籍后娶积氏为妻，后续李氏。
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口外粮食丰收，秦氏趁粮价低时购存一批黄豆，不料次年黄豆歉收，秦氏把黄豆出售，获利颇丰，便把乔从原籍叫来共同经营。乔秦二人把店移到东前街，开设客货栈广盛公，乔秦二人当上了财东。到嘉庆时，广盛公生意十分 兴隆 ，但一次倒卖"买树梢"蚀本。所谓"买树梢"就是当农民急于用钱时，将其青苗作抵押，商号借钱给农民。广盛公这次"买树梢"蚀本，几乎倒闭，幸当地往来业户支持，议定将广盛公欠款缓期三年归还，使广盛公得以苟延残喘。到三年结账时，广盛公不但还清了债款，而且大有余利。秦、乔认为此乃复兴基业起点，便把广盛公改名复盛公。乔氏以在中堂、大吉堂、进修堂、 德兴 堂名义，秦氏以三余堂名义，在复盛公共投资 白银 3万两，业务仍以经营油粮米面为主，后又兼营酒、衣服、钱铺，买卖日益 兴隆 。
乔家子弟恪奇祖训，定有家规，不准嫖赌，不准纳妾，不准酗酒。因此乔姓家业兴旺。而秦姓子弟吃喝嫖赌，挥在浪费，渐从号内将股抽出，全部花光。秦氏抽出之股均由乔家补进，最后复盛公14个财股中秦姓只留1分2厘5，余皆为乔姓之股。
乔家大院
乔家家训。既有传统美德部分，也有封建道德色彩。
乔家大院
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乔家男性私塾。乔家对子孙教育很严格，他们聘私塾教师一定要聘学问大的，在接待上也尤为礼遇。如对所聘本县名儒刘奋熙，尊敬异常，以致不敢对刘提报酬，只是暗中对刘家给予多方资助。乔家对教师逢节日有例敬，专配有二名书童陪待，吃饭时由家长作陪，遇有家宴或送请宾朋，必为教师设首席相待，教师回家时，必备轿车接送，家长率子弟恭立甬道送迎。乔氏如此尊重教师。其目的是在子弟中树立教师威望，生崇敬之心，有利于教师秉权执教。约束骄横的小少爷。同时使教师有所感戴，可不遗余力地施教，最后受益者仍为乔家。乔氏重教之风，为乔家培育了许多人才，其后代子弟有不少人进入高等学府，成为科学家、教授和爱国军人等。
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乔家商训。
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乔家商训，封建商人懂得这个也就差不多了，但是资本家要懂得的生意经更多。
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乔家大院共由6个院落群组成，收藏展品、木雕砖雕都很多，不过我对 山西 的文化确实不了解。
乔家大院
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乔家大院乔家大院门口买了票，115的门票美团上卖112元。乔家大院位于 山西 省 祁县 乔家堡村。它又名在中堂。曾为国家AAAAA级旅游景区，国家级文物保护单位。是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。
乔家大院始建于1756年，又名在中堂，屋主曾是被称为“亮财主”的清朝末年著名晋商乔致庸。全院占地面积10642平方米， 呈双“喜”字造型，共有6座大院、20进小院、313间房屋。1985年， 祁县 人民政府利用乔家大院馆址设立了 祁县 民俗博物馆，翌年对外开放。
2014年，乔家大院被评为国家5A级旅游景区。
2019年7月31日，文化和旅游部给予乔家大院景区取消旅游景区质量等级处理。8月17日，乔家大院整改后重新开业，门票价格从137元/人次降至115元/人次。
乔家大院
乔家大院人山人海。它的规模庞大在我国古代民宅里仅次于 灵石 王家大院。这是个看点很多的晋商大院，但是节假日去总是人山人海，是去看人头的，而无法欣赏到景点，观景、拍照、走路均难。因此旅游体验很差。而且景区门票性价比的确低，景点周边过去宰客现象比现在还严重得多。（当然附近也有很多诚信本分经营的商户）
乔家大院
当你在人挤人的景点里参观，再好的景点也会因体验差，变得不值得一游。乔家大院是我本次到的景点里人最多的，唯一人挤人的，但是旅游体验也是最差的。（本次 山西 旅程行程见这里 http://www.mafengwo.cn/i/17174869.html ）。我国大多数游客其实都是跟风旅游，对不错的冷门旅游城市和不错的不知名景点瞧不起，不屑于了解，节假日在不一定赶得上某些冷门目的地二流景点的热门景区里人挤人。下车拍照，上车睡觉，对景点内涵和当地特色一无所知。各大网络媒体小编和旅游杂志的书都引导大家那样做，宣传给他们好处的各种下三滥景点，将一些没好景点不适合旅游的 大城 市详细记载在书中屏蔽不错的冷门旅游目的地，还有些来自旅游资源极差的旅游城市的小编喜欢在网上造谣抹黑，维护旅游既得利益者的利益。旅行社带领那些大多见识和独立、自理能力均不高的普通游客到人挤人的景区打卡。当然选择旅游目的地也需要知识和智慧。
在鑫炳记太谷饼超市存包在 祁县 打出租去乔家大院要四五十块，我用的滴滴打车30元不到就到。这乔家大院附近如果你不想花钱把车停停车场的话，大院门口及其周边是不能停、不能下客的，而且附近交警在死守着，逮到就会处罚，劝导交通的态度还很不好。按照司机师傅提供的信息花5元把行李存在鑫炳记 太谷 饼超市。
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