诚信重于泰山：迟来的行走三界~虔诚朝拜帝王之山 - 北京 - 8264户外手机版
南天门楹联：门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。楹联中的“仰”和“俯”二字，生动地描写出了登顶南天门时的神态。而且也寓意暗示了人生常态，唯有先“仰步”登高，才能达到“俯临”天下之境界。
碧霞元君庙，等走到后山在做详细介绍吧。
财神殿，掌人间福泽求赐盈丰，通天下财源普沾吉庆。财神，又分为文财神、武财神、君财神。
泰山挑夫兼防火员，这或许就是泰山精神吧。
人生就像爬台阶，当你遇到困难的时候，成功也许就离你不远了?
龙门前为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”。
升仙坊，紧十八盘的起点。此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名：升仙坊。
十八盘最后一段冲刺，十八盘共有三个“十八盘”，第一个“十八盘”从开山至龙门坊，为慢“十八盘”；从龙门坊至升仙坊，为不紧不慢“十八盘”；升仙坊至南天门，为紧“十八盘”。三个十八盘共九十七盘，约0.9公里，石阶1630余级，垂直高度四百余米。
花草书“龙门”题刻，历下魏祥识。刻于嘉庆与道光年间。
至此又奇 ，风涛云壑。嘉靖癸亥仲夏吉旦 松鹤山人伊介夫题。
山水在古代文人心中不仅是自然景物这般简单，山水也是享受心灵自由的场所。正如苏轼所说：我是世间闲客，此闲行。山水是静的，是闲的。虽不能永远处之，但短暂处之也能洗涤心灵。泰山这块石刻上题四字~暂远红尘，便是此意。
著名的美学家、书法家杨辛老先生既创作，又书写，并且在雄伟矗立的泰山巨石上，镌刻着一首大气磅礴的《泰山颂》：高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。这就是对泰山精神的高度概括。
泰山奶奶显灵宫。
最权威的石刻：数风流人物，还看今朝。
虔诚的朝拜者，随着身体敲击地面，不由得感受到信仰有时候真的很伟大。
泰山上毛伯伯的诗句大概有五处。
最功利的石刻：旅行社的宣传广告。
传说当年宋真宗赵恒封禅泰山，他来到云步桥附近，看见这里山清水秀，飞瀑高悬，便立即下令筑帐休息，赏览美景，后人就将这里取名为“御帐坪”。正好这时泰山神黄飞虎巡查至此，见到此景非常生气，于是点化一块大石头推下，大石朝宋真宗方向滚来，宋真宗闻声吓得魂飞落魄，趴倒在地。奇怪的是这巨石突然停在了宋真宗面前数丈远处不动了。这时，一位大臣看到皇帝的狼狈相，赶紧圆场，对宋真宗说：“万岁不要惊慌，这是泰山神派来护驾的。”真宗一听，非常高兴，于是赶紧起身叩拜谢恩，这块石头便取名为“护驾石”，又叫飞来石。
始皇帝封禅泰山的真实故事。据《史记》记载，公元前219年，始皇帝统一天下后，前呼后拥，浩浩荡荡，登临泰山封禅。据说，登山的这一天，正值艳阳高照，睛空万里。始皇帝来到半山腰，忽然，天气骤变，一片乌云随风而至，顿时，天昏地暗，风雨雷电一齐袭来。始皇帝措手不及，放眼望去，看见前面有一棵松树，高达数丈，枝叶繁茂，树冠如棚，风雨不透，便急忙躲到树下避雨。不一会儿，风飘云散，雨过天晴，始皇帝因为身在树下，没有遭到风雨侵袭，为了嘉赏松树护驾之功，始皇帝当即封松树为“五大夫”
