禹王池的泉水在 龙门 诸泉中是最盛的，池中清泉翻涌，绿草荫荫，鱼儿游弋
陈传碑，为五代北宋时期著名隐士陈传手书墨宝的摹刻。陈传先后在武当山、华山栖息隐逸数十年，周 世宗 、宋太宗待之甚厚，宋太宗赐号“希夷先生”。碑石书“开张天岸马，奇逸人中龙”，意即要像开天辟地奔赴天边的神马，要像老子一样与众不同成为人中之龙。书写潇洒飘逸、自由奔放，恰如陈传一样非同寻常，个性不羁
据碑刻左下题刻可知，此联原为陈传华山隐居期间书写并留存华山，北宋真宗年间被盗并几经辗，清同治年间 洛阳 陈肇镛得其手摹卷，请 龙门 僧智水将其刻成石碑并镶嵌于 龙门 崖壁
龙门 石窟是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“ 中国 石刻艺术的最高峰”，现为世界文化遗产，全国重点文物保护单位
龙门 由大禹治水中开凿，鱼跃 龙门 的传说亦发生于此，其石窟则始凿于北魏孝文帝迁都 洛阳 后，盛于唐，终于清末，历经10多个朝代陆续营造长达1400多年，是世界上营造时间最长的石窟，现存洞窟造像龛2345个，造像11万余尊，建造时用了大量彩绘，如今多已褪色
龙门 石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟，主要有武则天根据自己容貌雕刻的卢舍那大佛，孝文帝为冯太后造的古阳洞，兰陵王孙于万佛洞造像，李泰为长孙皇后造 宾阳 南洞，韦贵妃凿敬善寺，高力士为唐玄宗凿无量寿佛等。又历经天竺、新罗、吐火罗（ 阿富汗 ）、康国（ 乌兹别克斯坦 ）等外国人开窟造像，发现有 欧洲 纹样，古 希腊 石柱 等，堪称全世界国际化水平最高的石窟
伊水，源于 栾川
龙门 桥，1960年修建，1962年竣工，全长303米，仿 河北 赵州桥而建，前身上的“ 龙门 ”二字是陈毅元帅所题，原为公路桥，后 龙门 景区实行封闭管理，仅供游人通行
大门紧闭，从门缝里一窥真颜
白马寺 缅甸 佛塔苑，工程材料全部来自 缅甸
“风动石”，房 缅甸 风动石造。记得那年和翅膀去 缅甸 ，为了看风动石，坐在过山车似的货车车厢里，翻山越岭，到达孟邦，傍晚当佛音响彻山谷时，四周云雾缭绕，赤足站在风动石下（女性不能靠近风动石），那一刻，途中的艰辛已抛至九霄云外
红墙白马腊梅黄
白马寺 印度 佛殿苑，由 印度 专家没计，主要参考了列入世界遗产名录的 印度 桑奇佛教遗迹苑中的建筑形式，并加以修改和完善，匠心独具，这是 印度 政府在世界捐建的第一座佛殿
该苑坐西朝东，东西长100米，南北宽60米，建筑面积3450平方米。主体建筑大佛下部为圆柱形，上部为穹顶，高约21米，跨度24米，用 印度 黄砂岩装饰
外墙壁有 印度 工匠雕刻的佛教故事壁画16幅，四周环廊围绕
“东楼悬钟，西楼架鼓”。白马寺在钟楼修建不久，又于山门内西南角修建了与其东西相望的方形顶双重檐楼阁式鼓楼，底部长宽各7.3米
“释源鼓音”雄浑厚重，犹如雷鸣，振聋发聩，仿佛陈前敲响的战鼓，催人奋进。晨曦初露时敲钟，红日西沉时击鼓。“晨钟暮鼓”乃寺院号令，提醒僧众进行修行的同时，也播散着吉祥和如意
接引殿内须弥座上供奉三尊立像，正中主尊阿弥托佛，为梵文音译，意译为“无量光”、“无量寿”，高约3.5米，他右手向前下伸，做接引众生状，左手指向西方“极乐世界”，阿弥陀佛左侧为其胁侍观士音 菩萨 ，手执净瓶；右侧为其胁侍大势至 菩萨 ，手托莲花
这里的一佛二 菩萨 ，合称“西方三圣”，均为清代泥塑造像
洛阳 老城西关的九龙鼎，是 洛阳 的标志性建筑。它是代表东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋唐、后梁、后唐等9个朝代在这里建都的标志性建筑，九条龙盘旋的大 石柱 顶端，放着一个按1:1比例仿制的 中国 青铜器时代的象征——西周兽面纹方鼎（真品藏于 洛阳 博物馆）
洛阳 是 中国 建都朝代、建都时间最长的古都，有105位帝王在此定都
果子油茶口感像是面粉糊糊，上面是油炸脆角（果子）
白马寺：昔汉明帝，夜梦金人，谴使求法。礼请天竺高僧摄摹腾、竺法兰，以白马驮载佛经、佛像，东远 洛阳 。明帝恭身迎奉，宣委鸿胪，以陈国礼，敕令绘释迦像于清凉台，于城西雍门外三里建白马寺，命二尊者居之。
白马寺是佛教传入 中国 后的第一座官办寺院，乃 中国 、 越南 、 朝鲜 、 日本 及欧 美国 家的“释（教之）源”和“祖庭”（祖庭是指宗派祖师常住、弘法或归葬的寺院）
20世纪末以来， 日本 捐资重修白马寺钟楼并立空海（ 日本 佛教僧侣， 日本 佛教真言宗创始人）雕像， 泰国 、 印度 、 缅甸 政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之称为全世界唯一拥有中、印、缅、泰 四国 风格佛殿的国际化寺院
