天台山水蒿川重装穿越
2021年五一节，因去年五一期间黄泥沟穿越观日台未达目的，此次众驴友整装蓄势再出发，路线换成天台山穿越观日台，并将穿越线路延长，终点定在了秦岭南麓的凤县南安沟。
回顾三天来走过的路，始终穿梭于在深山密林，河道峡谷。其中藤条密布，硬拉死扯，百般阻挠；树干橫卧，虎视眈眈，诚意留挽。换了千种姿势，历经各种作难，终于穿越丛林，翻过高山，赶在了大雨冰雹来临之前，在峡谷草甸扎帐宿营。喝几杯水，吃几口菜，品几口酒，伴着天际的电闪雷鸣，暴雨倾盆；河水的咆哮肆虐，高唱低吟不觉入眠。这两晚，也是几年来睡眠最好的两晚。
时光易逝，随记留存！
一
5月1日，早6点起床，检查装备，准备早餐。7点出门，前往集合点184医院十字路口，可能有点迷糊，说是十字路口，坐车到了医院门口，等了半天，不见来人，犹豫间，一对晨练的夫妇看了看说：前面路口也有几个背包的，遂背起背包往十字路口走去。
来的几人中，大多不认识，好在天下驴友是一家，大家也不生疏，没几句就谝个热火朝天。出来就是个气氛，是个心情，常在山野中行走的人，对一山一水，一草一木，都充满着热爱与好奇。同行的伙伴，既是玩伴，也是战友，“无兄弟不登山，”关键时刻，好兄弟能救命。
车开到烧香台，大伙卸下背包，合影留念，有时候开玩笑，像我们这把年纪，走一次少一次，出来一趟，多照些相，回头走不动了，留个念想，也有个显摆的谈资。人活世上，可以没钱，不能无趣，有趣的前提是知识，是经历，是磨难。大河无语，小溪喧哗，真正的高人一定是底蕴深厚，深浅莫测者，这是大自然的启示，也是人生的智慧。
前面队伍很快，但老驴自有自己的节奏，不慌不忙地跟着走，不觉间到了白马关。放下背包，喝了点水，稍事休息，继续前行。适应期过去，两边是熟悉的草木清香，熟悉的连绵山脉，自己也加快了脚步，身子渐渐发热，呼吸开始急促，感觉到外面清冷的空气与胸中炽热的气息在互换，交流。
到达莲花庙，照张相，留个影。离平生第一次来天台山已经30多年过去了，看看过去的照片，还敢踩在狮子腿上，坐在狮子头上，而如今，岁月磨平了棱角，揉搓了气魄，懂得了低调，感知了卑微。只要见强势者，凶猛者，常常心中念叨着你厉害就退避三舍，实在避之不及，赶紧匍匐叩拜，唯恐被人说你能行你来。
一看表，11:35分，速度够快的，开始午餐，没有开火，吃几块油饼，喝几口茶，背上背包再走，自此进入天台山后山。
在当地人看来，古时称西秦山、天太山的天台山仅限蒙峪沟、烧香台、杨家滩、莲花峰这一块。但近年来，旅游部门把和宝鸡地名渊源很深的鸡峰山，以及嘉陵江源头也囊括其中，天台山便成为由东往西，鸡峰山、天台山、大散关、银洞峡、至嘉陵江源头整片区域，包含道帽石、九龙泉、大散关、鸡峰插云、弥罗天云海、炎帝骨台寝殿、神农祠、老君顶、玄女洞、伯阳山、炎帝骨台寝殿、老君殿、天台莲花、天柱峰、磊磊石、鸡峰山、黑虎桥、祀鸡祠、牛鼻梁、南天门、唐王下棋台等120多个景点的连绵山脉。
天台山最引以为傲的典故就是神农氏救世济民，尝百草而亡于此，天台山脚下有神农乡，有炎帝陵，前些年每年都举办声势浩大的“全球华人老家”祭祖活动，搞了几年，渐渐销声匿迹，倒是湖北随州炎帝陵每年声势不减。按人类迁徙和历史发展轨迹来看，宝鸡炎帝应该在前，随州炎帝应该在后。
小道由于长年无人行走，蒿草藤条常常挡住去路，最头疼的是横在路中央的树干，高不高、低不低，想钻过去，有点低；想跨过去，有点高，实在难为人，加之两边“倒拉牛”尖利无比，缠上你就入骨三分，死不撒手，一但扎入肉中，其毒性让人多日红肿痒疼，浑身难受。
伴着越来越大的河水声，顺河岸向西南方向一路前行，由于视野不好，前面稍一转弯就看不见人，也没有路迹，一个跟着一个，不敢减慢速度。在大山的峡谷里，在密林古藤中，几个渺小卑微的大山儿女，放弃了在城里养尊处优，潇洒悠闲的小日子，干上了比平日工作劳累几倍，有风险无工资且不被人理解的活，用一些人的话说是“吃饱了撑的。”
天色渐渐黑了下来，后面有人开始跟不上步伐，过一阵要互相呐喊一声提提醒，确保不能走上岔路。在山野，走岔路，一个人撂单是非常危险的，特别是近年来秦岭生态保护卓有成效，各种野生动物开始繁衍生息、、、、、
转过一个山坳，一块不大的草甸，看见领队放下背包，问什么意思，说不走了，扎营。随即卸下背包找一块相对平缓之处，支起帐篷，后续队伍陆续赶到，有人开始说再走真走不动了，谁爱走谁走，也有人要求明早打道回府，原路返回。
看了看表已经晚上7点多钟了，今天山中行进10个多小时。
二
一觉醒来，感觉神清气爽，想想昨晚迷迷糊糊睡了一夜，2米长、1米4宽的帐篷里，竟然不觉得狭促逼窄。身下的草甸鼓起一块，恰如其分地垫在腰部，把腰微微托起，松软的大地承载着微小的身躯，格外舒坦。我心里不觉起了一个不该有的念头，为什么人们常说“入土为安，”或许就是因为有地气，可以和大地融为一体，投入自然的怀抱，接受自然的力量。这还没入土，只是接触到土，就如此的惬意，如此难以忘记。想到此，觉得是不是有些晦气，但自然规律告诉我们，越是自然的，越是美好的；越是自然的，越是简单的；越是自然的，越是无法复制和模仿的。
收拾帐篷，点火做饭，看看天空，乌云密布，山里的天就像娃娃的脸，说翻就翻。从轨迹看，从李家河到大河里，要反复过河，而在大河里这段，整个路程很多都在河岸甚至河道里行进，一但电闪雷鸣，增加难度不说，有很大的安全隐患，遂达成共识，实在不行就地扎营避雨，户外有风险，但绝不能盲目冒险。
宝鸡地方邪，说鳖王八来。出发不久，老天就和无力的老汉一样开始滴答，但大家都知道，老天不是老汉，有的是后劲，有的是威力。一但违逆天道而行必遭天谴。眼看乌云越积越多，进入大河里的一块小草甸，领队果断下令就地扎帐避雨，等天晴了再说。
从背包里往出掏帐篷期间，乌云下压、电闪雷鸣，像是要吞噬这帮天不怕地不怕，不知天高地厚的穿越者。慌不择路，饥不择食，当自己把帐篷扎起来时，一起身，才发现一根硬树枝端戳戳地立在头顶，还有一根和帐篷骨脊成平行状，我连蹦带跳，想把两根树枝扳断，试了几次，它自岿然不动，无奈，惹不起躲得起，又换了一块地方。
刚进帐篷，雷鸣闪电更加猛烈，躺在帐篷里面，眼望着天，看着一珠珠雨水连成线，聚成堆，争先恐后地顺着帐篷往地面跑，想着这些雨水，走这么急，跑这么快，是不是也有绩效考核，为了生活而有些焦虑，是不是和跑马选手一样，跑得快了有人给发奖金、奖状。
把外帐拉一拉，不敢让帐顶积水，却发现帐篷口有一个水潭，水已经进入帐底，赶紧查看，原来自己扎营在一个凹地，而且地席偏大，雨水顺着地席全部灌了进来，赶紧用锅盖把雨水刮出去，又把地席往里面重新折了折，作为补救。
老天好像逗你玩，和人们开玩笑，刚进帐篷安顿妥当，雨住了。穿上羽绒服，走出帐篷，几个人山南海北地聊天，没说几句，大雨又来，赶紧进帐，在帐篷里，心神不宁，等着雨停，没等多久，雨真停了，一个个钻出帐篷，商量着是不是要继续赶路。话音未落大雨又来，来回几次，把一个个磨得没了脾气，自顾自言语，不走了，天晴都不走了，歇一天，明天走。
三
早上起来，连续过河，不断过河。在山里，过河，特别是雨后过河，危险性极大，河水看似不深，不急，一但落水，想站起来非常不易，常常被水冲走，这两天鳌太穿越的女驴友，也是在即将出山时因为过河落水导致死亡。几次过河，先后有人落水“湿身”，好在有惊无险，终于穿过密林登上高山垭口。
想着今天出山，一个个脚底板抹油，跑得飞快，加之路况较好，没有多少挂碍，大家纷纷拿出吃奶的劲一路狂奔，一连过了几个草甸，终于翻过垭口，到了梁顶，有信号了，有信号了，手机中传来不少信息。一看信息都是昨天的，原来这两天市区暴雨，亲友都在担心。坐在草甸上，赶快给各位回复，说是大劲已过，准备下山。
路遇挖药之人，互相攀谈，得知每次进山要好几天，住在山里，大致挖些猪苓、玄参之类，征得同意，合影留念。走了不远，看见几根树干撑起的简易窝棚，里面有锅灶和被褥。想想每个人有每个人的快乐，也有每个人的苦楚和无奈，“子非鱼，安知鱼之乐，”山里见过很多的挖药人、牧羊人，他们穿戴打扮貌似清贫，但精神饱满，脸上挂着闲适自然。有时候，物质带来的不一定是快乐，艰辛也不见得就痛苦。乐天知命，良好心态才是幸福的秘诀。
用了一个多小时，到了水蒿川，河道里洗洗被泥土包裹的裤腿和笨拙的登山鞋，将速干帽和头巾洗后挂在树枝上任其风干，换上轻便的宿营鞋，在村口等车。
身后一户人家，两个媳妇，好奇地问，你从哪来的，回答说从天台山。说那还在宝鸡哩，远的很，走了几天？我说三天。问你在庙里住哩吗，我说自己背的帐篷。说你弄这活做啥哩，我说耍哩。说你看把你挣滴，家里有水哩，喝水啊不？我想说不喝，只觉得口中干渴，肠胃灼烧，不由自主随女子进了院子。房檐下坐着一个老汉，我说老叔你好，老汉望着我没反应，媳妇说，我爸耳朵背着哩，听不见。
从农家出来，坐在村口，扪心自问，这么多年，钻林子，上高山，乐此不疲，到底为啥来，这次计划走凤县南安沟，最终咋到了太白县靖口。
还没想明白，车来了，先回家再说。
2021/5/9
