2021北京行游影记（2023年12月12日更新完成） - 游记攻略 - 8264户外手机版

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心之兰
10月9日
本帖最后由 心之兰 于 2023-10-9 18:45 编辑

太庙寝殿面阔是9间，如果说乾隆时期9位先皇的牌位已经占满了寝殿九间，没有了乾隆的位置，也是不对的。算上前四代肇祖、兴祖、显祖和景祖等远祖，再加上努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正，正好九位，这当是乾隆在太庙没有位置的传说的根源所在。但事实上是，太庙早在明弘治四年(1491年)就兴建了供奉远祖的祧庙，即俗称的三殿。清代完全继承了明代太庙的规矩，前四代远祖应在祧庙供奉，所以在乾隆的前面只有5位先王，即使是9间也还有4间空位。
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心之兰
10月9日
本帖最后由 心之兰 于 2023-10-9 18:44 编辑

所谓乾隆年间太庙9位神主已经占满了太庙9间大殿，没有预留乾隆位置，所以乾隆要扩建为11间大殿，以便摆放自己的牌位，这个说法本身就不准确。因为太庙大殿是举行祭祖大典的地方，并不是平日存放祖先牌位的地方。祖先的牌位平日是供奉在寝殿。
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心之兰
10月9日
本帖最后由 心之兰 于 2023-10-9 19:10 编辑

太庙中有前、中、后三座大殿，前殿为享殿，中殿为寝殿，后殿为祧庙。享殿供奉已故皇帝牌位，寝殿收藏祭器，祧庙供奉皇帝远祖。乾隆为了使自己去世后能入祭太庙，将太庙的9间享殿扩建为11间。乾隆死后，嘉庆皇帝(颙琰)为他举行了牌位入庙典礼。这个传说好像证据确凿，许多人信以为真。其实，这种误解是对太庙祭祖的规矩不了解所致。
中国古代宗庙祭祖有着悠久的历史，到周代形成定制后一直沿用。太庙就是天子祭祖的场所，诸侯王祭祖的地方只能叫宗庙，而不能称太庙。后人所祭祀的对象是祖先的灵位，为木质加工牌位。周朝规定天子九庙，后来演化为一个庙堂中供奉九位祖先的牌位。若超过九代，就把隔代的祖宗牌位转到祧庙的石函中保存，称"祧迁制度"。其原理和做法很复杂，简言之是把隔了几代的祖宗牌位迁入远祖之庙，保留始祖和近祖的牌位，使寝殿祖先牌位的数量保持恒定，这就解决了所谓"没有空余位置"的问题。被"祧迁"的祖先牌位，在年终大祭或五年的缔祭都要请出来，按顺序排列到大殿进行祭祀，也不会被冷落遗忘。清代康熙皇帝曾经宣称太庙祖先永不祧迁，但清朝还没有遇到祧迁问题就灭亡了。所以，不可能在乾隆时期遇到"没有空余房间"的问题。
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心之兰
10月9日
本帖最后由 心之兰 于 2023-10-9 18:41 编辑

清朝乾隆皇帝在位期间曾到太庙祭祖135次，留下许多传说。有一种传说称北京太庙享殿已经供奉了清朝9位皇帝牌位，乾隆为使自己去世后能入祭太庙，将太庙的享殿从9间扩建为11间。

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心之兰
10月9日
本帖最后由 心之兰 于 2023-10-9 18:40 编辑

北京太庙在历史上经历过两次大的变动。弘治四年(1491年)在寝殿之后修建祧庙，以安放皇帝的远祖们牌位，这是第一次改动。第二次改动发生于嘉靖十四年(1544年)，明世宗将太庙改建成独立的9个庙。仅5年之后，9个庙中除明世宗父亲(被追封为睿宗)的庙外，全部被火焚毁。嘉靖二十二年，由于太庙占地有限，明世宗决定恢复太庙的原有形制，即将明太祖以下所有皇帝的牌位集中在一个寝殿中，并于两年建成，这就是保存至今的太庙，其享殿和寝殿至今已经有460多年的历史。
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