青海西行漫记 - 游记攻略 - 8264户外手机版
2023年10月3日 千疮百孔的"古墓群"
我们的旅行今天就要结束了。最后一个要去了解的地方，是位于都兰县热水乡的古墓群。
关于热水墓群，一直以来都存有争议，直到现在也是。其焦点集中在墓群究竟属于吐蕃还是吐谷浑形制。为了弄清楚这个问题，不至于一头雾水，我去查阅了相关资料。其中最重要的一篇考古学术报告刊物，是《青海都兰吐蕃古墓重量级墓主人身份考释》。作者：旦却加。资料来源：西藏考古。发布时间为2021年12月24日。
该《考释》通过举释大量详实有据的考古资料，证明都兰墓葬群属于唐代中晚期的吐蕃古墓群。而非我们一直以来认为的吐谷浑古墓群，看到这里我大吃一惊。文中有这样一段话，非常值得我们去玩味："近几年来，省内个别民间文史爱好者置大量实物证据和权威专家的论证于不顾，对吐蕃时期实物证据和出土的藏文木简视而不见，似乎绕开发掘出土的丰富吐蕃文化信息，借助某些媒体进行炒作，在论而无证，缺乏实物证据的情况下，极力渲染所谓"吐谷浑"文化，导致有些人信以为真，混淆是非，误导读者，在学术界造成不良影响。"（由这一段引言中"省内"二字判断，作者应该是青海省考古方面的专家。）报告进一步认为，上述问题的产生主要有两方面的原因：一是有些人为土族寻根追源，刻意将都兰古墓与吐谷浑搅和在一起，而又把吐谷浑和土族嫁接一起。二是省州文史爱好者缺乏掌握丰富的历史资料，特别是对藏族文化历史了解甚少，从而导致产生了不切实际的论调，走入歧途。
报告很长，涉猎证据广泛，过于专业的事我就没去仔细看了。又查阅了相关的资料，关于都兰古墓群属唐代吐蕃墓群的论断比比皆是。至此，我算是对都兰古墓群以及关于吐谷浑的故事大致有了一个基本认识。其实我根本不在乎古墓群里到底埋葬着什么朝代的什么人，只是不想人云亦云。
天都酒店的早餐一般，稀饭不知是什么米熬煮的，淡淡的紫色，没喝出味道。据说牛奶也不怎么样，这里可是牛羊成群的地方啊。最好玩儿的是，这个自助餐厅的鸡蛋，是按人头由一个大妈发放的，每人一个。凑合吃吧，这可是花了钱的免费餐。
昨天下午，藏之堂就和都兰博物馆的工作人员联系好了参观事宜。结果我们出发的太早，到博物馆的时候，大门还紧闭着。好在去古墓的路和博物馆同向，也没耽误什么，凡平就决定先去古墓，回来再参观博物馆。虽有几分寒气，但天气晴朗无云，从公路边的杨树的间隙里，能清楚地看到，近在咫尺的大山被清晰地分成了两半，雪线以上是皑皑白雪，雪线以下是光溜溜几乎没 有任何植被的黄土。从都兰县城出发去古墓，只有30公里，在109国道热水乡的路口一拐，就进入了察汗乌苏河谷。这里人们更习惯于称这条河谷为"察苏"。20多年前，我到访过这条河谷里的热水乡，现在已是沧海桑田，认不出当年的模样了。坑坑洼洼的土路被黑色的柏油路取而代之，且看上去似乎是不久前刚刚翻新。察苏河谷里多了不少村庄，一看就是迁徙至此的移民，因为家家户户的房子很新，格局统一，后来才知道是修建哇沿水库的移民村。青海新农村建设基本都整齐划一，你去大一点的村里走亲戚，一模一样的庄户，难免会走错门，一开始非得亲戚出来接。
很快就到了血渭一号大墓，大墓周围隆起的土包，全是被盗后复填的古墓。这里的变化太大，不再是记忆里的样子，以至于我有些恍惚。感觉大墓比原先低矮了许多，我还以为来错了地方。下了车，队友们去大墓下的碑刻前了解情况，我独自一人先爬上到了墓塚的平台。以前我来的时候，这个平台是没有的，当时的墓塚，差不多与现今特别遗留的一部份封土的高度基本一致。那时候爬这个墓，就是在爬一个小山。来到小山顶上，就是大墓被
盗后留下的墓坑。墓坑很深，能看到七零八落杂乱在墓坑里的柏木。有粗有细，粗的被加工成了方木，两箱交错相互连接，（是否卯榫结构记不清了），大约是起到支撑墓道不至坍塌的作用。细小一些的柏木枝，与墓道石及草和的泥共用，一层树枝一层墓道石，柏树枝如同混凝土建筑里的钢筋作用一般，稳固墓道墙不至倾倒。如果记忆没错，我记得当时看到的柏木隐约留有原木的色彩。大墓北边的一隅，深切了一条沟，说是估计那个位置还有东西，进行了抢救性发掘，结果颗粒无收，只留下了挖掘的痕迹。大墓的封土也不知何时变成了现在样子，与墓室平齐了。墓室顶部也用钢化玻璃封了起来，与墓室做了物理隔离。说一方面是防止游客踩踏造成墓室受损，另一方面是与外部空气隔离，减轻阳光和空气对墓室的风化。眼前的一切都是那样的陌生，20来年的记忆，一下就被抹的一干二净了。
来到所谓的墓室正门，一把明晃晃的锁，紧紧锁住了通透的门。之所以叫"所谓"的墓门，是因现在的门原本是不存在的，
是现代的人挖的。据有关资料介绍，国民党时期，一号大墓顶部由于盗掘，大量的封土土砂倾倒在墓顶西南及西侧，导致墓西壁在原有的封土基础上向外隆起，且墓西南角被破坏形成了一个较大弧形凹面。由此，考古测量数据显示墓南沿长75米，北沿长80米，呈"反梯形"形制。同时，由于盲目试掘寻找墓门，在大墓背后与山体相接处挖掘，破坏了墓北原有的依山布局，造成
墓的形制"后高前低"的人为局面。实际上这个墓的入口，是从小山的顶部往下开挖的。现今的大墓垂直高度约有30-40米左右，墓顶北面石砌墙悬空于绝壁边缘。
墓室进不去，我又回到上面，绕着墓室顶部的平台走了一圈。因为隔着玻璃，加之玻璃上的污渍和阳光反射，墓室里面的情况看的不是很清，只见到几根象征性的柏木，凌乱地凋落在墓室里。唯一看清的，是正对着墓门方向的深处，游客撒下的硬币纸币。也就奇了怪了，这地方也不是寺庙，是追思古人的地方，啥时候也兴起这陋俗？这不明摆着是破坏古文物景观吗？咋就没人清理禁止呢？是不是也有了莫种想法也未可知。还有，就是关于"九层妖塔"传说是真的，但不过是某导演编剧夸大制造借用的噱头。真实的情况是，大墓整座墓葬确实有九层（现在已看不全了），很久以来，当地农牧民都俗称这座大墓为"九层妖楼"。
站在一号大墓之上，河谷里被盗的墓葬比比皆是，触目惊心，而这仅仅是一小部份。听人说，很早的时候，这个河谷里下了半个月的雨，山坡上就露出了很多棺木和其他东西。有些古墓被盗多次，每次还都能发现各色文物。最猖獗的时候，盗墓贼是开着挖掘机干的，真可谓胆大包天。据有关资料介绍，当地古墓葬总数达2000座以上，遍布都兰县域。其中位于都兰县热水乡境内的热水墓群，是青藏高原北部吐蕃墓葬最为集中的地区。墓群分布于察汗乌苏河两岸，北岸有160余座，以热水大墓为中心，沿山麓向两翼呈长条状伸展。南岸墓地与热水大墓隔河相对，已发现墓葬130余座。大墓对面，是已经建成的哇沿水库，据说在水库建设过程中，还发掘墓葬26座，出土各类文物700多件。眼下阳光灿烂，雪山掩映，静静的水面上不时有水鸟自由飞翔，一派祥和。又怎知，多少月黑风高时的鬼影重重。现如今墓塚上之上野刺果枝繁叶茂，硕果累累，又可知，帝王家，香烟几何。想想，如果是平民百姓也就罢了，但几百年后帝王将相的结果也是如此惨状，灰飞烟灭，也许是历史的定数吧！若真能以史为鉴，作为一个平头百姓，还是专注当下，善待自己，才是真章。
戚戚然，从一号大墓下来，去了东侧编号为（2018血渭一号墓）的阿柴王陵。看到这里估计有点蒙，咋都叫血渭大墓？一开始我也有点犯迷糊，查了资料才知道，两座大墓后面的这座山，当地人称"血渭"山，词义不详，但两座大墓皆因之冠以了"血渭"二字。（2018血渭一号墓）是热水墓群考古发现结构最完整、体系最复杂的高等级陵墓。据考古判断，墓主人下葬年代是吐蕃赤德祖赞（公元704-755年）在位时期。这座墓发掘出土金银器、铁器、漆木器、皮革还有纺织品、彩绘棺板等各类文物近1000件。其中最重要的一件文物，是一枚银质印章，其上镌刻有藏文，翻成汉语，意为"外甥阿柴王之印"。今年九月份在北京举办的《从"九层妖塔"到"阿柴王陵"--青海都兰热水墓群精品文物展》介绍，那一枚王印是唐（吐蕃时期）吐谷浑与吐蕃zz联姻的重要证物。
但现在（2018血渭一号墓）考古现场已经封闭了，两个巨大的彩钢棚分别遮盖在大墓的上面，什么也看不到。我们的车到了近前，队友下车向（2018血渭一号墓）的方向去，就有一个当地不知什么身份的人，喊叫着不让靠近，结果在这里的收获几乎为零。看上去他也不像什么工作人员，也不像管闲事的，只能窃以为是某机关或某单雇佣的人。与一号大墓相比，（2018血渭一号墓）这里的条件看起来好很多，有钢筋水泥的房屋，还有一排七八间的卫生间，很整洁，但没用，他们不让用。嗨，在路上，这样的事常见不鲜。也不想想，荒草满地的地方，那里不可以随便释放一下。返回的路上，藏之堂说水库大坝的山里，有马一样高的岩画，但这次肯定是去不了，留个念想吧。
六天的行程，收获满满，我们要回家了。一路向前冲到大水桥，一顿简约的午餐，是我们惜别的盛宴。继续往前，翻过橡皮山，就是烟波浩渺的青海湖，离家不远了。我们的大管家安然公布了此行的搅然（青海土语的谐音，意为花费，查不到确切的字），每人不到一千元。策划简朴快乐的旅程实话难，感谢各位领队多多地周全。这样的活动多举办，指南针的未来一定更加光彩夺目更好看。
今天是我的生日，感谢伙伴们的陪伴，我很开心。
下面开一个都兰古墓文物展，借珠光宝气，共庆我们此行的圆满吧！
