尘埃与菩提，尼泊尔的幻境 - 走出国门 - 8264户外手机版
后来那晚惜灵还带我们一起去参加了登山俱乐部的华人聚会，
也是在那一次我结识了很多夏尔巴人和职业登山者。
一向不太喜欢户外和登山的我，
对这个领域有了更多全新的认知，
所有对自己的热爱有所追求和坚持的人都值得被人钦佩。
惜灵跟我们讲述了很多他在 尼泊尔 发生的故事，
他如何一步一步改变本该在 山东 的乡下老家生活的固定人生轨迹，
如何靠自己的努力让家人的生活越来越好。
他去过 印度 好几次甚至还从边境被 尼泊尔 前女友带着偷渡过，
都是剑走偏锋少有人走的路线。
他以一个长居者的身份角色跟我们聊 尼泊尔 的文化，
以及作为旅行者很难接触到的 尼泊尔 人的另一面。
那天下午在惜灵家 天台 小屋度过的时光，
是我在 尼泊尔 一个月时间里度过的最温暖时刻。
作为一个自小就在扬子江畔长大的南方人，
此前对饺子一直并无多少情怀，
在我们家乡，
大家都上菜市的面店买现成的饺子皮，
少有人揉面擀面。
擀饺子皮这种事情还真是学了很久都擀不溜。
直到那年去 摩洛哥 巧遇我们在 西撒哈拉 认识的维和军人胖子，
也浩浩荡荡的给我们包饺子说是团圆和思乡，
我才渐渐开始细细体会北方人对饺子的情感。
也因此，偶尔吃饺子时都会想起那几位跟饺子有关的朋友。
背井离乡的山东水饺
跟惜灵偶遇是在 博卡拉 ，
他是一位在 加德满都 工作的 山东 小伙子，
外表高冷实则特别有人情味，
第一次见面时我们一家三口正风尘仆仆的刚坐完一整夜加半天的车，
背着大包小包走在 博卡拉 的街头寻找住处。
在 尼泊尔 的 中国 人不少，
惜灵见到的当然更多。
起初他并不打算跟是同胞的我们打招呼。
是因为小问子我们才得缘有了交集。
后来知道，他确实也很喜欢孩子。
互相加了微信，
以为可能也仅仅只是朋友圈点赞之交的一个有着一面之缘的人吧。
却没想到之后他常在微信上关心我们的行程和在 尼泊尔 的日常。
不厌其烦的一遍一遍嘱咐我们有什么需要帮忙的一定要找他。
带着孩子在外的这些年，
我们常常这样接收到比独自旅行更多的恩惠，
孩子也总能轻易打消人与人之间的防备和戒心。
就在我们从 博卡拉 重返加都时，
他又盛情邀请我们去家中做客，
还一早忙活去买了新鲜的食材说是要给我们包饺子吃。
蓝天白云与绿色，
这里跟 加德满都 仅仅只隔十几公里，
环境景色却相差甚多。
这里同样有着自顾生活的住民，
络绎不绝来自世界各地的游客给他们带来了一些维持生计的买卖，
却并没因此扰乱他们平静的生活。
如果你厌倦了 加德满都 的尘嚣，
来 巴德岗 小住几日是不错的选择。
食堂外有一群和小问子年龄相仿的孩子，
见到我们先是有点害羞的远远躲着，
小问子主动上前去打招呼，
他们似乎并不懂中文，
却将手里简易的玩具拿出来给小问子，
这些孩子从肤色和长相上我已经分不出他们是 尼泊尔 人还是藏族人，
但在小问子的眼里，
他们跟自己在城市里交往的小伙伴并无区别。
来到藏族学院本是计划之外的行程，
却给这趟 博卡拉 几近度假的时光增添了一点涟漪和牵挂，
生活之下，本就无关宗派。
再好的赠予，
也许都不及千里迢迢的一场相见。
