少年的模样,旧时光里的慢台湾 - 上海 - 8264户外手机版

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【瑞芳平溪铁路 慢行于偶像剧中】

今日我们要去搭乘一条有多重气质的铁道线路。它清新,它古早,它有矿工的眼泪,也有情侣的欢笑。爱猫的我,能在 平溪 铁路线旁的好几站寻觅到萌物们的声音,而对未来抱有美好期许的人们,都会到铁路上,去放飞一只写满心愿的天灯。
离开 台北 前,我最后看了它一眼。经久不见,街道还是那种旧旧的味道。这个城市那么大,每个人都用自己的理解在定义它的美。在我的心里, 台北 还是那个充满文化气息的城市。也许不久后,我还会回来,继续读它。坐了一个多小时的火车,经过 瑞芳 ,我们终于坐上了被涂上黄橙相间彩绘的老列车。在一个名字叫520的幸福月台,我们下车,去完成心中的愿望。
无论是在地人或旅人,来到 平溪 放一盏天灯几乎成了一种习俗。不同颜色的灯有着不同的美好寓意,想要十全十美的人还可以选到四种颜色一体的灯罩。我们挑选了祝福家庭平安幸福的玫红色天灯,各站在一边用毛笔写下心里想说的话。那是一个很有意思的过程,面对面写的时候,并不知道对方的期许是什么,只有在交换时看到后才会心一笑。店铺老板阿伯让我们双手展开,手执一角。先用相机设备为我们拍照留影,一直叫我们别动,微笑。然后迅速跑来,用火烛点燃灯芯。我看到天灯迅速膨胀,温度越来越高甚至有些灼人。在老伯一声令下:“放!”我们松开了双手,天灯摇摇晃晃的飞翔在天空,飞的很高很高。我们不由自主地在心里重复了愿望。那种感觉好像捕捉到了一颗流星,真恨不得把所有最期待的事情都念叨一遍。

【台北故宫博物馆,文化的传承】

在 台北 的两天,我没有频繁的跑景点,泡完图书馆泡博物馆,日子过得有滋有味。 台北 故宫博物馆对我有着无法抵御的吸引力。里面有太多无法估价的藏品,记录着中华民族千百年来的文化成长。在一个万里无云的清晨,我赶在了博物馆开园的第一波开启我的参观。
一步步走进它时,我是兴奋的,故宫博物馆的建筑像一块价值 连城 和田 籽玉,矗立在我面前。建筑的颜色很简单,它不同于 北京 明清建筑的红砖琉璃瓦,它主体接近白色,只有屋顶上的瓦片是浅淡的青黄色. 颜色虽有些不同,但威武的青铜 狮子 与云纹圆柱还是有着明清古建筑的传承。

博物馆内有许多件有名气的宝物,

青铜器皿:西周毛公鼎,西周散氏盘。
字画类:由五代名家绘画真迹,李后主题字的赵干江行初雪图,颜真卿真迹祭侄文稿,苏轼的黄州寒食帖,北宋范宽的溪山行旅图,黄公望的富春山居图。
汝窑类:北宋汝窑莲花温碗,北宋汝窑天青无纹水仙盆。
玉石类:翠玉白菜,肉形石。

问起过曾拜访博物馆的朋友们, 台北 故宫博物馆最值得看的东西是什么,十有八九会说,馆内三宝有西周毛公鼎,翠玉白菜和肉形石。这个答案告诉我,这三件藏品是人气最高的。要欣赏它们,我建议一大早赶在第一批进馆,否则等到博物馆门口车水马龙时,它们的展台可能连挤都挤不进去。趁着翠玉白菜的玻璃柜前还没什么人,我围着它细细欣赏。

它比我想象中要大个不少,目测有半尺高。让我啧啧称奇的是它繁复精美的雕工。选题为白菜完全是就着原石的特征来雕刻的,寓意也好。自明清以来,白菜是很受欢迎的题材,它与荷花一样,都有白洁之意。工匠还别出心裁的雕刻了两只螽斯在叶子上。螽斯在紫禁城内有着非凡的意义,皇家是非常看重多子多福的。故宫有一扇门就叫螽斯门,它代表着子嗣绵延不绝繁 荣昌 盛。这座玉雕形态柔美,题材吉祥正是因为它是光绪年间瑾妃的陪嫁之物。

翠玉白菜的主人,瑾妃挺有意思的。通过老照片,她看上去矮矮胖胖的,毫不起眼,也没有得到过光绪帝多少恩宠。她姐姐是 大名 鼎鼎的珍妃。珍妃貌美懂光绪,是帝王的红颜知己,却在慈禧眼里是个不合时宜的人,最后将她投井迫害。在太后最不喜欢珍妃的那段时间里,瑾妃曾受牵连,从皇妃的位份一路被降为贵人。几乎没多久,她在第二年就复登妃位。这个人一生,谈不上大起大落,我们看到珍妃越来越惨,她却被 慈溪 一直照顾着。在 永和 宫20余年,她沉醉美食,以书法自娱,挥毫丹青,听戏赏花。民国以后也继续居住在宫中,没受点颠沛流离之苦,在51岁时病逝。在后人的电视剧和文学中,大家一致在赞扬珍妃的勇敢与牺牲,但我们如果从复杂残酷的政治环境来考量一个人的情商与心态,瑾妃是很不容易的,能在后宫与重压下平稳度日,也算对得起出嫁时家族的祝福了。

翠玉白菜的繁复精美的雕工道出了匠人的了不起,在离它几步路的展台,另一个受老百姓们喜爱的藏品肉形石近在眼前。它来自于 内蒙古 阿拉善 旗下,于康熙年间进贡。石块的纹理很厚重,看了介绍得知是黄玉。我在这块玉石上看到的是大自然的伟大,千百年来地质的变化挤压赋予了原石富有层次的色泽与纹理。它甚至会呼吸,因为我能看到它清晰的毛孔。当年工匠看到它也赞叹不已,天地怎么会有这么鬼斧神工又自然的原石,于是灵感迸发,将它雕刻成一只肥瘦相间色泽红润的东坡肉。它逼真到什么程度呢?隔着玻璃,都能让人垂涎欲滴。

几年前第一次来 平溪 铁道线路时,贪心每一站都下车逛个遍。第二次来,只去做我最想做的事情。完成了放天灯的心愿后,我直奔候硐站。那是一个传说中有许多萌猫的地方。果然,一下车,就看到猫站长的塑像。这位鼻子上有黑色花纹的猫咪曾经是候硐的人气猫选手。在返回猫星后,人们为它做了雕像,如今萌萌的它依旧用可爱的表情欢迎大家来猫村参观。

走进候硐村,我们沿着起伏的山路参观每家每户门口的猫。如今它们都非常淡然,哪怕被再多人围观,也能大剌剌的睡得尾巴都荡下来。有着多年养猫经验的我知道,一般小猫咪都是蜷缩成一团,尾巴卷起来睡觉的,顾不上尾巴的那是睡得相当的熟了。可见这里的猫,幸福指数很高,一只只都体胖心大。几年前第一次来 平溪 铁道线路时,贪心每一站都下车逛个遍。第二次来,只去做我最想做的事情。完成了放天灯的心愿后,我直奔候硐站。那是一个传说中有许多萌猫的地方。果然,一下车,就看到猫站长的塑像。这位鼻子上有黑色花纹的猫咪曾经是候硐的人气猫选手。在返回猫星后,人们为它做了雕像,如今萌萌的它依旧用可爱的表情欢迎大家来猫村参观。

馆内第三”挤“的展台是青铜器类别的毛公鼎。这座鼎器在道光年间被一个 陕西 的村民在自家村落中挖出来。它没有被进贡到朝廷,一直在民间的古董商人之间辗转流卖。它最有价值的部分是原主人毛公在器皿内雕刻了许多铭文,内容叙事完整,记载详实,书法优美饱满。如果从青铜器的珍贵程度与气势恢宏而言,我更推荐 北京 故宫博物馆的藏品。

告别人气最旺的三件宝贝,我第二站直奔瓷器馆。去年看过一篇很有意思的推文,主题是描述乾隆帝迷之审美。文章非常的幽默并有一些夸张,它用尽溢美之词赞扬了雍正帝高雅的品位并对比说明了乾隆帝充满乡土气息的审美。

这篇文章引起了我的兴趣,我在馆内寻找从康熙到乾隆瓷器外观的变化。康熙年间的瓷瓶有着颜色鲜明的釉色并刻以暗纹。线条流畅。雍正帝钟爱的瓷器通常没有复杂花纹,式样简单,只取一种颜色。透出一丝淡然与冷淡。而乾隆年间的瓷器那是非常的花哨,瓷釉一定有三种底色配以繁复多变的花纹,形态也有了更多的变化,有的瓷器有双耳,有的瓷器深浅起伏很大。

我倒不觉得这是审美的高低较量。美本身就是一种千变万化的选择。这些瓷器更多体现的是主人性格与经历。同为帝王,雍正的皇位比起乾隆来的坎坷与晚。他在四十多岁才坐上皇位,每天工作7个时辰,为国事操劳了十四载。他这人本身的性格就是低调和沉稳,加上几乎把所有时间都忙碌于国事,他自然是没有耐心去欣赏太过于复杂的东西。

而乾隆,读过的历史告诉我,他一生很 平顺 ,小时候就很受康熙帝的宠爱,很早就登上皇位,活到八十九岁。他接替的是父亲与祖父辛苦打下的盛世。一个人如果太顺利就是意气风发。而长时间的意气风发结果必定是自信澎湃,自我意识很强大。他喜欢热闹,生怕后世不知道他。热衷于敲章,写诗,最好后人看到一个国宝就能找到他的印记。他甚至给每个宫殿的牌匾重新题字,弄得到处都有皇帝御宝。所以从小深受皇家顶级教育的乾隆一定不是文化或审美缺失。他的性格与经历让他不喜欢简单的东西,他爱华丽与繁复,觉得这样才是他的人生。

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