梅州:围屋古韵下南洋 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
本帖最后由 八山四水 于 2024-2-9 09:46 编辑


每到一座城市,俺都希望能多走走,多看看,哪怕它不是一座旅游城市。龙岩就是如此一座城市,市区内并无重点文物,也没有知名景点,曾经有一条老街也在旧城改造中面目全非,不得已选择了莲花山作为踏足龙岩的落脚点,总之有山、有木栈道,还可以俯瞰全城,算是不可多得的一个选项!
  
在火车站门口找了一家面馆,俺跟母亲大人用过午餐,然后顺带把包寄存于此,呵呵,两个包包需要20大洋,这样可以轻装上阵,接下来就是搭上公车直奔莲花山而去。

莲花山位于龙岩市区南部,面积128.05公顷,最高峰天马山海拔490米,此前并无太大名气。2011年随着木栈道的建成,为龙岩中心城市增添了一道靓丽的绿色生态风景线,每天吸引了数万岩城市民,成为市民观光旅游的好场所和休闲、健身的好去处。

莲花山不高,从山脚下某个庙上来,沿着登山步道一路蛇行,雨后的空气里饱含负氧离子,山谷间游人罕见,愈发显得清新悠远,步道两侧的灯柱上写满了各种处事醒言,读来不无裨益。

方才的阵雨给山谷中带来充沛的雨量,沿着石头缝隙急刷刷冲泄下来,在幽静的山林间倒也水深淙淙。

沿着木栈道前行,镜头中出现的就是龙岩街景。龙岩市区所在地为新罗区,得名因市区南有一眼名泉新罗泉而得名(就在老酒厂那里)。新罗区前身为县级龙岩市,为当代开漳王陈元光及其四子沿九龙江而上,率部八千,均为河洛人士所开发,此举奠定了新罗区的河洛文化属性。

因此,新罗区通行闽南语龙岩音,在很多人的印象中,龙岩属于闽西首府,自然把它划为客家人聚集地,理所当然把龙岩(新罗区)也纳入客家范畴,其实这是一个巨大的误区,龙岩辖区大多为客家族裔县市,但是新罗区还有漳平就是典型的闽南话方言,漳平比较接近厦门话,新罗就有些变调,所以听起来有些怪怪的!  

N年前,俺曾经在漳平的旅游帖上阐述过这个论点,在此不多赘述。

客家传统上称之为三邑,赣州八镜台门前有一座巨大的客家鼎,脚下是三足,分别为梅州,赣州,汀州,此处汀州为长汀,当年汀州府跟赣州府,嘉应府(梅州又称嘉应)平起平坐,如今又冒出一个客家四邑的说法,把惠州加了进来,因为惠州俺没有去过,暂时不在讨论之列。

如果读过俺几个帖子的童鞋,大抵知道俺对民族迁徙,族群特色比较感兴趣,加上古村落,古街巷构筑起俺旅游的主轴,那么在本帖和将来的帖子也会继续这些话题。

譬如本帖会涉及客家、潮汕(闽南族裔,河洛人分支),将来还有广府人、疍家、徽州,最可惜是《金温铁路》图片的丢失,里头包含有松阳、泰顺,这两个县作为重点,花费了俺不少的时间游历和探访,原本可以好好探讨瓯越人的迁徙变迁,只能以后找时间重走了。

一阵山风吹来,头顶上方的树叶花枝乱颤,停留在叶片上的雨水又噼里啪啦洒了下来,干脆打开雨伞,继续前行吧。

唐开元二十一年,福州长史唐循忠于潮州北、虔州东、福州西光龙洞检责得诸州避役百姓共三千余户,上表朝廷,建议置州。三年后,汀州建置完成,取长汀溪名之,是为汀州,这是闽西历史上最早出现的州。

唐大历十二年(777年),由于龙岩县与汀州没有水路相通,而北溪与漳州却有"从郡往来所便",于是龙岩县改隶漳州。从西晋起与汀州属同一行政区近500年的龙岩,逐步融入闽南民系,闽南文化圈,所以龙岩市区(新罗)风俗、语言属于闽南范畴。

搞笑的是,龙岩的公交车报站,采用的是客家话(假如俺没听错的话),难道为了在旅游大潮中凸显闽西(客家)特色?俺确认没有听错,不是第一次走客家。

沿着木栈道行走到山腰拐角处的观景台,瞥见举家出游的大大小小,看来趁着雨天上莲花山,并非只有我们两个。

2014年的母亲大人还可以迈着矫健身姿,从此以后再也不能带她出去旅游了。

当初俺做功课的时候,网上有位老兄说,站在观景台上可以俯瞰龙岩体育中心,好嘛,当俺老人家来到莲花山的时候,木栈道旁边早已树木葱蓉,沿着路线图兜兜转转几个来回,也未能觅得角度,那位写攻略的老兄能否出来走两步,俺保证不打人!

再说一下赣州,赣州城里的公交车也采用客家话报站,问题是赣州市区的人都说一口流利的柳州话,据说跟大明王朝军屯有关,某位柳州将军呼呼啦啦带了几万人马驻扎赣州,于是乎城里讲柳州话,出了城门都是客家话。

沿着台阶移步向上,当我们穿出树林的时候,一眼就瞥见了高大的世纪钟。世纪钟楼主体高32.47米,共七层,建筑面积611.89平方米,楼身正八角形,最大直径10米,顶部三层为不上人挑檐,铺设古铜色琉璃瓦。钟楼内墙、圆柱及天棚等采用天然真石漆,外墙为白色花岗岩板材装饰。

世纪钟脚下停靠着一台中巴车,走进一瞧原来是莲花山专线车,龙岩市zf费心了,此处可以再次点赞。

莲花山下山的盘山公路掩映在翠林之间,一条S形弯道优雅向着林间穿行而去,颇有几分曲径通幽的意境,看来下山应该选择搭乘专线车。

汀州置州后,汀州成为福建五大州(福州、泉州、漳州、建州、汀州)之一。领辖长汀、宁化、连城、上杭、武平、永定、明溪、清流八县,如今汀州府被解散,五个县归龙岩,宁化、明溪、清流三个县归了三明,有点类似于徽州被肢解。

镜头前方就是通车不久的龙厦铁路特大桥。

 莲花山又名莲花岩,由来已久。《龙岩州志,莲花岩记》记载:“环岩皆山也。出治南四里许,突然挺秀。位于离明,谓天马山也。颠有石宝丹灶,相传仙人脱解于此。其阳为临漳孔道,河流绕之,其阴则莲山招提,在怪石丛薄中有若莲瓣焉,故名之”。

自汀州府设立,及至清末府治一直为长汀,因为长汀是KMT在闽西的Z治中心,这里KMT部队多 。1949年后,没来得及走的人就逃到山上成为了土匪.匪患众生的结果就是福建省W派的行署专员来长汀好几次在路上都被土匪打死了。不得已暂时把第七行署暂时定在龙岩,这一定就是几十年,导致以前一直是闽西ZZ经济中心的长汀变成了龙岩管辖。

这些坊间戏说的桥段大抵靠谱,俺曾经在漳平的游记中写过宁洋县被解散和永安小桃的一些桥段,归根结底就是匪患,以后写宁洋县的帖子,可以接着扯。。。


2000年龙岩市拨款在公园海拔400米的主峰---天马山顶兴建世纪钟楼。

并非周末和节假日,上到莲花山的游客极其稀少,此刻只有俺跟母亲大人两个乘客等车,中巴车上空无一人,司机师傅在哪儿? 俺走进一瞧,他正在小屋里鼾声如雷。  

继续等待些许时间,早已过了发车时间,依然没有动静,俺敲了敲窗户,司机师傅揉着惺忪的眼神问:要下山?  

俺老人家点了点头。

司机师傅一骨碌爬了起来,转身上车,打火,松手闸,一溜烟把我们送到山脚,放我们下车后,掉个头,转身又往山上开,估计要睡回笼觉。

近些年,龙岩发展很快,城市面貌和街头景观颇有几分厦门的影子,城市也收拾的很干净,每一座城市给外地游客的第一印象就是干净,整洁程度几何,这是第一印象分。

客家人对教育,以及跳出农门的渴望不是一般的迫切,大量客家子弟通过读书离开家乡,厦门、福州、泉州都活跃着大量客家人,反过来在经济条件大为好转的客家子弟,近些年又成为助推龙岩房价的主要动力,他们没有返回老家(龙岩下属县),而是直接在龙岩市区买房买店面,龙岩的房价就此扶摇直上。

原来此路口就是莲花山南路,假如要坐车上山的乘客就得在莲花山南门下车,上山车票一块大洋,不知道现在涨价与否?

莲花山下莲花大厦,既应景又贴切。

厦门的公交卡可以直接在龙岩公交车上刷卡,在遥远的2014年算是相当亲民的举措,车行此处,坐在俺后面的两位乘客正在绘声绘色描述昨天发生在此处的上街散步,大量买了房子的投资客手举白布条,口喊号子,浩浩荡荡一路前行。

话说2014年-2015年,龙岩房价下跌厉害,相当部分高位接盘的老兄面对日益下跌的房价,不惜采取各种手段,砸开发商售楼部,要挟退房,上街散步,林林总总,令旁观者冷峻不止。

两年过后,龙岩房价在2016年再次拉高上涨,当初闹着退房,砸售楼部的那些炒房客不知作何感想?大部分国人缺乏契约精神,赚了算自己本事好,亏了就要讨说法,该如何评价这些接盘侠,俺一时找不到更好的词语。

龙岩的街道看上去比泉州干净整洁多了。

虽然龙岩退房热潮风起云涌,砸售楼部和上街散步的花絮经常上演,但是开发商依然故我的只争朝夕,只有他们明白房地产一直是朝廷的最爱,每每快活不下去的时候,会伸出关爱之手,要奶给奶,连政策都可以翻转,房子是拿来炒的,不是拿来住的,谁先领会,谁就是大赢家。

彼时正在流行川子的一首歌:《幸福里》,离幸福不远的地方,我想就是这儿了 。他有一个很好听的名字叫幸福里,四万多一平米。如今连厦门房价都奔10W一平米的时代,遥想川子口中的帝都4w一平米,还真是白菜价啊,我们不应该怀疑歌词,而应该怀疑人生。。。

本帖最后由 八山四水 于 2024-2-9 10:39 编辑


回到龙岩火车站,取回包包,再次搭上公车来到龙岩汽车站,从龙岩前往永定。

并非节假日也不是周末,前往洪坑土楼的游客并不算多,中巴车沿着省道、县道一路走走停停,进入永定境内,天空有洋洋洒洒下起了瓢泼大雨。福建的夏天就是如此,逢到雨季,可以稀里哗啦连着下个十天半个月,加之福建多山,塌方、泥石流就会不请自来,外出旅行最怕这种状况。  

好在,公路两边的山体没有为难我们,顺利抵达洪坑土楼群。

刚下车,还没来得及进入景区,就瞥见小溪旁一座硕大的圆形土楼,屋顶上盖着瓦片看上去很像一顶帽子,母亲大的目光开始盯着紧紧不放,嘴里念念有词说:哦,原来这就是土楼!

重点来了:一般土楼大门两边都有一幅嵌头联,特点就是楹联开头就把土楼的名字嵌进去,以俺多年观察古民居的经验,客家人最热衷也最擅长此事。如果仔细观察,有不少土楼的嵌头联可以解读出某座土楼的祖先来自何方,堂号,姓氏,算是客家人追思溯源,不忘祖宗。

既然母亲大人兴致昂扬,不如就先参观一下环兴楼吧,看门的大妈收了俺十块大洋。

沿着破损的楼梯小心翼翼上楼,四处打望一番这座客家建筑的风貌,这座土楼遵循了客家人传统的风格,在土楼最中心位置设置了祠堂,一般大的家族往往又把祠堂当做私塾,供土楼子弟读书。在教书育人这个细节上,徽州人、客家人有得一拼,大抵地处山区,交通闭塞,为了走出大山,出人头地,教育始终是头等大事,所谓“万般皆下品惟有读书高”,在客家、徽州,我们能够感受到更真切。

环兴楼估计始建于450年前(公元1550年),楼中住户是十世祖“积洪公”后代。最鼎盛时候住过400多人。据说当年中华苏维埃共和国闽西南军政委员会张鼎丞曾在这个土楼里住过一段时间。

土楼天生就是防御工事,“明清”之交兵乱,楼门至左片烧坏后修复。

一八五三年太平军长毛进入楼中引火烧楼二处,右片第十四间至后共十七间,左片第十三间起五间,幸好下了暴雨才灭。一九二九年(前十八年头班红)第一任永定枢机阮山带工农红军进行宣传,被民团发觉,村民紧关大门,民团在已烧大门右片第二十一间后墙挖墙,准备进楼抓人。

挖了一个晚上,第二天早上楼内发现,楼中搭高架从墙顶防卫,保护了红军。

环兴楼住房都是亲房,多以外做工为主。一九四九年近一百人,一九六一年四个生产队,到现在为二个耕作组。一九七八年人口三百余人。七八年后迁新居新房大部分,现仍住一百多人(数字不包括户口在各城市、海外及港澳台同胞)。

小雨又淅淅沥沥下了起来,透过镜头可以看见洪坑土楼景区,河水已经开始暴涨。

环兴楼年久失修,居住在土楼里的居民大多生活条件一般,也没有能力维修,加之当下不少居民外出务工,逐渐在外定居,维修老祖宗留下来的物件更显得力不从心。  

那些破烂不堪的楼梯,我们都走的小心翼翼,深怕一失足成千古恨。草草参观便下楼来,在祠堂走廊上发现一排字眼,原来环兴楼在印尼华侨资助下已经做过修缮,可想而知,没有修缮的环兴楼更是破烂的可怕。

永定地处山区,交通闭塞,当年做猪仔的不再少数,自然每座土楼都有几户人家下南洋,运气好的人活了下来,还能给家里寄钱(侨批),最早的东南亚华侨就是这么来的,关于下南洋的桥段还是放在松口古镇说,此处不做重点。

土楼居民大多以血缘作为纽带,修建土楼也是以家族单位为主,那么怎么分配住房?往往是从一楼到顶楼(三层,四层,五层),每一层给一个单间,就像城市里的单元楼,土楼房间面积狭小,潮气重,住起来并不舒服,而且缺乏卫生间,很多游客在参观土楼的时候,会发现在房间门口走廊上摆着一排的塑料桶,早年就直接放尿桶,所以拍照的游客千万小心,可别撞翻了塑料桶,问题就大条了。

土楼门口常常坐着一些大爷,大妈打发无聊时光,如今开发旅游,她们又多了一项业务,拉客参观土楼,谁拉的活,钱就归谁。当年KMT败退,胡琏兵团在此短暂拒守,这位福将在后来的金门战役中大败叶飞,被KMT赞誉为:在生死存亡关头,挽救了D国。。。

本帖最后由 八山四水 于 2024-2-9 10:41 编辑

上一楼写了年代数字,点击回复之后被灭,提示俺写了六&%¥#四,令俺哭笑不得。。。

土楼一般为四层居多,一楼为厨房,二楼为粮仓,三楼,四楼住人,从安全和防御的角度出发,一二层一般不开设窗户。

天色渐渐暗了下来,雨停了,俺带着母亲大人往村外走去,新修的柏油路整洁优美,半道上遇到一对天津游客,两口子平素跟团旅行,从厦门拐到永定看土楼是自己额外安排的项目。

由于经验不足,他们把酒店订在龙岩市区,逻辑是龙岩土楼,然而此时已经过了下午六点,洪坑土楼既没有车子去永定县城,也没有车子去龙岩市区,看着他们焦虑急切的眼神,俺给他们一点建议:建议他们去景区大门停车场,看看能否搭游客便车,运气好可以直接回龙岩,运气差一点可以先到永定县城,从永定到龙岩中巴车很多,晚上八点都有;实在不行就在停车场碰运气,看看有没有送游客来景区的出租车,他们回程都是空车,可以砍砍价格;最后的打算就是晚上住在洪坑,龙岩的宾馆只好白白浪费。

两口子听了俺的建议,快步向着停车场跑去,后来俺跟母亲大人晃荡到停车场,他们早已不见踪影,估计是搭到便车走了。 两口子五十多岁的样子,看得出来主要靠旅行团出行,自己单独行动经验严重缺乏。

夜色即将降临前的洪坑村没有了旅行团和大巴,行走在远离喧嚣和嘈杂的村间小道上,显得既安静又祥和,隐隐有一种牧归的田园山色,幽静,空远。

沿着星光大道继续行走,鸭子地溪边一座小小的庙宇引起了俺的注意。

走进一看,门楼上写着丰盛堂字号,两侧写有一幅嵌头联:丰念灵神财丁贵,盛堂有求必应!看来此庙是求财求子样样在行,估计有幺蛾子,但凡景区里设一座庙,再弄两个歪嘴和尚,游客的荷包就得开拉链。

关于鸭子地,老乡们还流传着一个古老的传说,相传300多年前这里风水极佳,是一块九五至尊诞生之地,却因一只从这里飞出的鸭子泄露了天机,而被破了龙势。  

好在此刻没有游客,歪嘴和尚也自然不见踪迹,没了客户,销售代表自然也得打道回府。

如今因为申请世界文化遗产成功,所以被冠以客家土楼,其实这种说法不能算完全正确,闽南也有土楼,而且数量还不少,南靖,华安、平和、漳浦很多地方都有土楼,但是眼下的趋势,广大游客和客家人都把土楼当成自己的土特产,这个主要跟电视、媒体宣传走了调有关,俺老人家在此特地指出,不能以讹传讹。

“福建土楼”包括福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼,南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和和贵楼、怀远楼,华安县的大地土楼群。这些属于世界文化遗产,没有进入这个框框的土楼就不能算,所以游客们来到福建看土楼,千万别一张嘴就是世界文化遗产,不能信口开河。

沿着一条中轴线,设立了三座门,按照瓷器国传统文化的角度,中轴线往往配合着天圆地方,此处的三座门,俺试着理解:既照见过去,又看见未来。

郑小英女士乃厦门爱乐乐团首席指挥,祖籍永定,作为一名客家人,制作了一台交响乐:《土楼回响》,算是为家乡,为音乐做出杰出贡献。

梁思成先生当年在李庄收的小学徒如今成了国内古建泰斗,当然在俺码字的当口,他老人家也仙逝。

时候不早了,折回景区大门找了家饭馆,炒了两个菜算是甜肚皮。其中一道菜就是血皮菜(四川人这么叫),然而在洪坑,老板娘忽悠俺说是山野菜,结果端出来一看,就是菜地里普通的血皮菜。  

洪坑,洪坑,果然宏大一坑。

考虑到母亲大人年事已高,身体不好,吃饱喝足,赶紧找了宾馆,好生歇息,连夜景都没看。。。
D2:永定土楼、永定-梅州

清晨,推开窗第一眼瞧见的洪坑村,虽然雾气朦胧,但是已经不下雨了,看来把洪坑土楼群放在今天参观是一个正确的选择。

洗洗刷刷之后,开始寻觅早餐店。

宾馆隔壁就有吃的,客厅里摆好了各种手工烟卷,龙岩有卷烟厂,譬如石狮,七匹狼都是龙岩卷烟厂拳头产品,然而龙岩卷烟厂的烟丝大抵来自永定,永定在历史上就是烟叶主产区,很多永定土财主就是靠烟叶发家致富。

俺在前文简介里说过,能够在永定盖土楼的不外乎三种人,guan员,土财主,从事烟叶生意那些人,虽然土楼以家族血缘为纽带修建,但是不少土楼就是土豪发家致富之后修建的产物,跟晋商发家后修建九连环大宅子一个套路,当下很多土豪发了横财,也会在老家修建超豪华的宅子,主要目的不是为了居住,而是为了光宗耀祖,一个道理。

此处的土楼模型比起云水谣的纪念品要精致不少,不过,俺还是嫌弃它做工粗糙,作品缺乏想象力。

俺顺带悄悄说一句,很多烟叶商人私底下从事的是黑烟土生意才赚了大钱,估计有客家兄弟或者永定网友路过,一定会怼我,后面俺会扯点土匪的桥段,顺带再说点!

久违的阳光出来了,照射香蕉叶子上熠熠生辉,今天是个好日子,今天是个不平凡的日子。

仅仅相隔一天,洪坑的天气就像换了人家,风和日丽,阳光普照,蓝天白云下面溪水淙淙,一派南国好风光,可以正式开启土楼之旅。

水车旁边就是一座天后宫,在福建或者广东沿海,天后宫比比皆是。

“闯关东、走西口、下南洋”是近代国人迁徙三部曲,过去客家人为了谋生,背井离乡下南洋,家人希望海神保佑。所以在永定分布着数量众多的妈祖庙,又因洪坑人多为林姓,与妈祖同姓,所以本村人还亲切地尊称妈祖为姑婆,将这个庙称为“姑婆庙”。

洪坑天后宫的建筑风格精巧而纤细,与土楼的粗旷大相径庭,像是嫁入山村里的小家碧玉。纵观天后宫山门建筑风格基本接近于闽南古厝造型,屋顶的燕尾脊上盘着两条龙,宝鼎被制作成珠子造型,画面看上去像双龙戏珠。

天后宫又叫妈祖庙,主要为了纪念林默娘,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的道教神祇。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。  

林默娘乃湄洲湾人士,如今属于莆田管辖,历史上归泉州府,所以妈祖庙大抵风格为典型的闽南风格建筑。

重点来了:如果看过俺《天津之旅》的童鞋,一定知道俺阐述过抱鼓石分圆形和方形两种,圆形理解成战鼓,也就是武guan门口的摆设,这是在北方。那么南方,就是另一种讲究:明清时期,衙门门口立有一面大鼓用了击鼓升堂,于是抱鼓石成为古代guan衙门口击鼓升堂和守门狮子的组合体,后来被guan宦家庭引申为权利和地位象征,所以豪门大宅纷纷以设置圆形抱鼓石为荣耀。  
因为鼓是法事专用乐器,于是鼓又有辟邪镇妖的功用,自然被引进到佛堂,寺庙等宗教场所!最早抱鼓石是作为固定大门之功用,随着时间推移渐渐变成了象征意义,后来演变成门当户对。

关于南北方差异的解释,是俺个人观点,不一定完全正确,但是南方确实很少见方形的抱鼓石,大多为此图中的造型,希望有高人斧正。

因为洪坑土楼群已经被旅游公司承包,所以天后宫也一并成为旅游公司的产物,自然庙里会被歪嘴的神棍、神婆们打理,作为普通游客进入景区寺庙一定要打起12分精神。母亲大人是虔诚的佛教徒,俺也带她去过湄洲妈祖,自然洪坑的天后宫肯定要进香,估计看我们母子不是有钱淫,在功德箱草草散了几块散碎银两就好。

永定是福建拥有最多的土楼的县,总共23000多座。它历史悠久、风格独特,规模宏大、结构精巧。土楼分方形,圆形,五角形,八角形,日字形,回字形,吊脚楼等多种内型。。。

本帖最后由 八山四水 于 2024-2-9 13:30 编辑


距离天后宫最近的就是玉成楼,客家人叫方形土楼为“四角楼”。玉成楼现已是酒作坊和客栈了。

在它的门口可看到一排排的酒坛子,算是洪坑土楼比较另类的代表。

走进院子,米酒飘香,作为一座以酿酒为主要营生的土楼,很多游客参观之后顺带买些客家米酒。

灯笼成了土楼或者土楼村里的特色伴侣,有了灯笼的点缀,古老的土楼又增添了一丝活力和层次感。

客家人家家户户都会做糯米酒,酿酒,是一种很纯朴的民风,如同岁时节令。即使不喝酒人家也要酿上一缸,来了客人,倘若没有米酒,再丰盛的菜肴也有失热情的气氛。客家酒分米酒和黄酒,米酒是透明的,黄酒是黄的,和绍兴黄酒不同,客家黄酒有甜度和葡萄酒差不多,属温补型的,客家妇女坐月子吃黄酒煮鸡。  

俺曾经喝过一次客家黄酒,味道比较寡淡,不甜,个人感觉一般。

随着土楼申遗成功,游客纷至沓来,伴随着旅游大潮迸发,曾经闭塞的客家子民也玩起旅游搭台,经济唱戏的套路,各种山货土特产摆满了各座土楼。

但凡路过玉成楼的游客,大抵要影几张片子,这些酒缸已经成了行为艺术标本,既做了广告,又拉拢了客户。

走出玉成楼,隔着一座莲藕池塘,不远处就是著名的振成楼。。。
本帖最后由 八山四水 于 2024-2-9 14:24 编辑


福建土楼中最具代表性的土楼王子“振成楼”,振成楼是座八卦楼,始建于1912年,花了当时的8万光洋,相当于今天的几千万元,这还不包括当时的人工工资,用材、装饰极为讲究,土豪级别的!

振成楼是谁建的,是整个村子一起建的,还是土豪建的?振成楼由洪坑林氏21世林鸿超兄弟等人于民国元年(1912年)建造,俗称八卦楼,以富丽堂皇、内部空间设计精致多变而著称。

该楼坐北朝南,占地约5000平方米,由两环同心圆楼组合而成。外环土木结构,高4层,直径57.2米,内通廊式。

该楼坐北朝南,占地约5000平方米,由两环同心圆楼组合而成。外环土木结构,高4层,直径57.2米,内通廊式。

内环楼是砖木结构,楼中楼是二层建筑的砖木结构,内有石雕柱脚、木刻门面,有琉璃瓦当和窗户,二楼走廊栏杆是铸铁铸成有梅兰菊竹为图案的栏杆,紧连着全楼中的中心大厅--楼中的重要活动中心场所,作议事厅、宴客厅,并可兼做戏台。楼上观戏台上中间比两旁高6寸,中间为客人座位、两旁为主人座位,意味着客人比主人高一等,这也是客家好客的象征。

外环楼是架梁式的土木结构,内环楼是砖木结构,有外土内洋之称。外环楼墙是当地取材的生土经加工后夯筑而成,墙内每10公分厚布满竹板式木条作墙筋,楼高19米。

土楼的一二层一般不设窗户,三四层才有窗户,主要是为了防御,站在三四楼上可以居高临下,那么窗户又成了设计口。

土楼自从被旅游公司租走之后,在门票分配利益上出现了严重分歧,旅游公司日进万金,土楼住户,一年就分个千儿八百,最终就会出现互相扯皮,甚至械斗。譬如普通参观一次土楼就得花费90大洋,可是一年下来落到土楼里头每个人只有300多块,折合成一天只有一块多钱。

2010年永定土楼门票收入达8000万元,剩下的银子落到那个犄角旮旯,你懂的。后来就爆发了土著居民怼景区的事件,游客前来参观,居民们把土楼大门关起来,此事闹得沸沸扬扬,别一看见4A,5A景点,就理所当然想着这钱进来旅游局腰包,幕后老板才是最大粮仓,为何景区这么热衷于涨价,玄机就在于此。

2010年俺在婺源旅游,亲眼看到婺源电视台说,2009年婺源旅游业创造了16亿元的绿色鸡的屁,而俺在婺源景点听当地农民说,每年的人头费只有700块,折合成每天只有2块大洋。当初觉得有些搞笑,现在看来,不管你信不信,反正俺是信了!  

某年某月某日,李坑发生当地农民跟旅游局发生冲突,最后打死人收场。

诸如此类的事件发生之后,旅游公司和当地住户在利益上做了些许调配,也就是进景区需要买门票,但是游客想要登上土楼参观,对不起另外掏钱吧,谁拉的游客钱就归属,所以,我们在南靖,永定的土楼外面总有各种大妈,大婶拉你上楼,给五块、十块不等。当年去南靖云水谣比较早,一块也给过,五块也给过。

话说,登临振成楼俺一人给了10块大洋,但是你想拍摄楼中楼正立面标准照,对不起,这里有一户人家的走廊不准进,想拍,请再掏20大洋! 俺老人家不是摄影发烧友,不拍也就算了。跟我们一同上楼的某电视台,一位美女主持人,另一位小伙子扛着着硕大的摄像机在永定县旅游局guan员陪同下走进振成楼,跟楼下住家打过招呼也上了楼,自然是景区门票也没买,上楼消费也没给。工作交接完了,旅游局冒号就走了,主持人和摄像来到那个最经典的机位,某位住户不同意拍摄,摄像说:跟旅游局冒号打过招呼!  

住户:冒号又没给我打过招呼。

主持人:土楼是景区,我们来拍摄也是给你们宣传,请给我们一个方便!  

住户:给钱就拍,不给钱免谈!美女主持人看到住户如此强势,躲到走廊一边,默不作声,把玩着话筒,等待着无聊的结局,摄像作为一名堂堂的五尺男儿,看见美女主持受阻,横下一条心,扛着摄像机就往里头闯。住户可不是省油的灯,双手压制摄像机不让拍摄,摄像为了保护机子使出来吃奶的力气,双方四只手把全部力量释放在一台摄像机上,摄影师开始腾挪,摇晃,顶牛,忽然间听到啪的一声,原来摄像机镜头盖被扯了下来,战斗似乎在一瞬间结束了,马上摄影师拉开嗓门用高八度的嘶吼,提出住户赔偿。

住户也不是孬种,伸出食指,怼着摄影师说,连门都没有,我不同意拍摄,你强行闯进了,出了问题,概不负责。 双方从全武行过渡到唇枪舌战,一时间好不热闹,俺跟母亲大人看了一会,下楼走了,最后他们如何收场,俺无从知晓。

要说这两个电视台的工作人员还跟俺住同一家客栈,昨晚大概10点多钟到的,早上在楼下吃早餐,他们几个还在桌子上商量拍摄计划和如何分镜头的事情。其中还有一位年龄大一些的拿出笔记本电脑说,制作方案都想好了,就等今天的素材,拍完了,晚上连夜做节目,云云。

听口音,一水的京片子,没成想落得这个结局。。。

本帖最后由 八山四水 于 2024-2-10 15:53 编辑


中厅4根近5米的石柱拔地而起,镌刻喻意深远的楹联。“振乃家声好就孝弟一边做去,成些事业端从勤俭二字得来”,486在2009年莅临振成楼的时候,轻声念颂这副楹联,仔细地品味这幅楹联蕴含的客家文化内涵并大加赞赏。

振成楼的主要故事在于建造者林逸之的故事,富甲一方的公子哥,考上了清末的秀才,写的一手好字,自己研习易经,按八卦建楼,参加了辛亥,得到了黎元洪的题词。 据说这一块书法与别的不一样,是真正的黎元洪字迹!其它块均是其幕僚所代写的。

这是以大总统的名义题褒林逊之的父亲林仁山的。

这是以大总统的名义题褒林逊之的爷爷林在亭的。看字体风格,就知道与上一块不同,应当是总统幕僚所代写!

这是以大总统的名义题褒林逊之的二伯父林仲山的。

振成楼的楼主林逊之,也是振成楼的设计者,一位清末秀才,学问渊博,为人厚道,参加过辛亥,民国初年当选过全国参yi员,同孙中山、黎元洪等共过事,算是洪坑村走出的一位大人物。

后来逃离到渔村,最后病逝。弟弟林逊之在日本早稻田留学,回国当县长和校长,却在建国后的十年特殊时期被赶出楼饱受折磨,尤其是哥哥逃离之后,不得安生。。。
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