西昌西昌
西昌
终于口干舌燥干到被称作“纱帽顶”的泸山之巅，赶紧买瓶续命神水给自己压压惊。山顶的牧云阁已经修缮一新，但好象还没对游人开放，大家都是绕着牧云阁四处观望，不见有人攀上楼去。
西昌西昌
西昌
西昌
又是兜兜转转四五层长串的石梯，终于望见矗立在蓝天下、泸山之巅的牧云阁。沿途的大人无不气喘吁吁五步一歇，倒是孩子们蹦蹦跳跳一点也不显疲态。 新建 的盘山公路已经修到干海子，有些游人直接把车开到干海子，这样到顶轻松好多。
西昌西昌
西昌
西昌
过五祖庵后山势变的更加陡峭，那近乎垂直的石阶径直往上消失在浓密的树丛中，天真地以为冲出树林就到山顶，憋着气三步并作两步冲完这串长长的石梯。等我气喘吁吁冲出茂密的树林，站在干海子边上抬头一看，妈油，居然还看不见顶峰的影子。有道是“气可鼓而不可泄，力可聚不可散”，望着上方仍然看不到尽头的石梯，气恼之余不禁心生退意。和我一 起冲上干海子的路人大哥见我踌躇不前，赶紧对我说，“都到这里了，再爬二三十分钟就可到达山顶，不要前功尽弃哦。”
听人劝得一半，爬吧！
西昌
西昌西昌
泸山，位于邛海之滨 西昌 城郊，主峰纱帽顶海拔2317米，与邛海水面相对高差约800米。从山脚全程步行到山顶约8公里。步行上山的入口在风色风情小镇对面，途中会依次经过抗战阵亡将士纪念碑、 凉山 彝族奴隶社会博物馆、地震碑林后到达光福寺。
我们选择索道上、滑道下，套票价格65元；乘坐缆车直接就可以上到光福寺，下来也是从光福寺一溜烟滑到山脚，方便省时之余也体验一把儿时童趣。
西昌
西昌
今天只有大半天时间，午饭后就得乘坐15时21分的D876返回峨眉。经常有朋友吐糟我把行程安排的匆匆太匆匆，我想说搬砖人能有这样的闲暇心情怕已经很难得啦！
昨天隔壁餐馆的早餐不太满意，今天特意换到马路对面快餐店，结果仍然差强人意，看来附近的饭店餐馆都是专门对付游人的一锤子买卖，只注重生意却缺少当地的市井烟火。以后类似的外出一定要找人烟稠密的老城区，或许那里才能真正体验到当地市民的烟火气。
西昌西昌
用过晚餐回到宾馆，顶楼露台是月光下喝茶摆烂再好不过的地方。这 西昌 的月亮也真是奇怪，下午太阳还没落山就早早升起，几个小时过去了还在偏东的天空斜斜挂着，照她这样蜗牛的速度，估计明早太阳从东方升起时，她还在西面的天空不肯离去，看来这月光之城果非浪得虚名。
西昌
很喜欢宾馆这个露台，白天晒太阳晚上赏月亮，既可远观邛海，又可仰视泸山。
西昌西昌
西昌
三清观继续向上不远是五祖庵旧址。之所以称为“旧址”，是因为这座庵庙已经被2020年3月的泸山森林大火给完全焚毁，目前只有过火的山门、大钟、佛像和残垣断壁向路人证明这里曾经有座寺庙的存在。
五祖庵始建于清代，最早因供奉佛家五祖--慧能像而得名。庵侧山谷石隙原有泉水溢出，旧时以笕槽接下供全山寺庙僧道及游人饮用。因此五祖庵的“圣泉水”与光福寺的“九龙汉柏”、三教合一的“三教庵”，并称为泸山“三奇”。
西昌西昌
回到月色风情小镇，正巧遇见一大群彝族女子在这里走秀。她们中年长者已逾七旬，年青者不过二十出头，全都身着节日盛装，举着黄色遮阳伞，在组织者指挥下绕着湖边玻璃栈道款款而行。起初以为是当地在组织拍摄宣传片，后来听旁边当地人解释，所有这四五十个女子都来自同一家族，这几天正值彝族新年，人家这是出来玩耍拍全家秀呢。
西昌
无论是年长的老妪，中年的妇人，还是年青的妹子，面对四面全方的相机手机无不落落大方，全无半点扭捏作态。
西昌
西昌
邛海边上的晚餐必须是一盆麻辣鲜香的火锅鱼，如果不够那就来两盆吧。
据说这鱼就产自邛海，是否货真价实咱也不得而知，不过这鱼质倒也还不错，只是餐馆厨师的手艺似乎有点差强人意，对付一般食客倒也还算勉强，遇上漫游、姥姥这等厨艺达人明显就差了些。
西昌西昌
西昌
三清观地处泸山半山腰，由于山势已经变的非常陡峭，若再采用光福寺那种依山而建的布局，已经无法获得足够土地。于是三清观就采取很巧妙的设计，大气地建起五层楼台，用类似于吊脚楼的方式硬生生搭起山门平台，而这座平台也成为屹立于泸山植被之上，无遮无挡的最佳观景台。
登上平台可以俯瞰 西昌 城区和邛海，由于海拔比光福寺高几百米，视野和景观变得更加美丽，如果在光福寺看邛海还有浩浩荡荡之感，那么在三清观看邛海就如可捧于手的碧玉。三清观的建筑本身倒是比较普通，规模也不太大，建筑细节也不是很考究，但是单单这美好的观景平台，也不枉辛苦的攀登之路。
在三清观内逛了半天，甚至连居士们晒太阳的露台也被我一一踩遍，出来时漫游他们仍未跟上。问道观外摊贩山顶还有多远，居然回答说才爬三分之一。从光福寺开始到山顶的爬升也就五六百米，感觉走好久才三分之一的路程，与老薛会合后半信半疑继续向上。
