突破界限感,一路向黔,在苗山侗寨间纵情欢歌 - 重庆 - 8264户外手机版
季刀苗寨,在满月宴上“蹭吃蹭喝”
原生态的 黔东南 ,因多民族聚集,在历史长河中积淀了灿烂的文化,也形成了众多传统村落。
数目繁多的古村落,有些已名噪四方,但大多还在山间岁月里静静流淌。
他们是一个个具有活力、并传承文化和发挥功能的社会有机体,生生不息、薪火相传。
青山脚下、 巴拉 河畔, 凯里 市三棵树镇季刀苗寨卧于乡野之间,宁静悠然,散发着淡淡的光辉。


第二天一早离开了 郎德 上寨,就开着大狗沿着 巴拉 河畔的乡道一路向东行驶,没有规划目的地,就想着看到哪个苗寨顺眼就进去逛逛,追求的就是这发现的乐趣,感受的就是最原生态的体验。

就这么走着走着,就到了季刀苗寨,远远的望过去,一大片苗家木楼或依山麓,或临水边,或藏林间,与自然生态浑然天成,原汁原味地呈现出古朴的原始风貌。

季刀寨以桥为界,上下游分为上季刀与下季刀两寨。过桥沿 巴拉 河继续往上行驶2分钟,便进入村寨入口,一条铺满碎石板的平整道路一直延伸到寨子深处,车轮下的石头步道,原材料来自于寨前蜿蜒流淌的 巴拉 河,大小不一,形状各异,已有上百年历史。

停好车,沿着古道走进寨子,芦笙场上突然传来了人声喧哗,一群苗家姑娘,抬着糯米饭、猪腿、鸡鸭、红鸡蛋、稻花鱼、糖果以及香甜米酒欢欢喜喜地聊着天,看样子像是有什么活动。向一位大叔打听了才知道,原来是孩子满月,新婚夫妻回娘家喝回门酒。这在苗家是一项非常重大的喜庆,所以一路上芦笙飘扬,族人送行,场面宏大。

后来通过和主人聊天才知道,“满月回门酒”是苗寨仅次于婚礼的大喜事,婆家人会准备相当多的礼物让新郎新娘带回娘家,今天是15公里外南花苗寨的新郎娶了季刀苗寨的新娘,孩子满月了回来感谢娘家人。

礼物的种类多种多样,从生活用品到各种食物,甚至还有一头大肥猪,主人家见我们在拍照,知道是远来的游客,便很热情的邀请我们去他家里一起喝喜酒,这就是苗家人让我们最为感动的地方,永远都热情似火,即使第一次见面也会给陌生人最高的礼遇,从 郎德 到季刀,这就是我所追求的没有界限感的生活。

一头已经整理完毕的大肥猪会成为今天午餐的主菜,米酒有二十几坛,看来今天中午可以体验一次最正宗的苗家料理了。

跟随着婆家人送礼的队伍一路来到了新娘家,新娘家在门口已经准备好了迎接仪式。

一张方桌上放置了十来个扣碗,扣碗里装着花生,米酒和钱三样东西,客人任选一个,选中什么就得什么,选中米酒就要一口喝干才能进屋。

我和这位大姐一样,幸运的选中了花生,寓意多子多福,ken挑中了一块钱,寓意大富大贵。


这两位大姐就挑中了酒碗,寓意生活红红火火,当然得一口喝干



老远,空气中飘出炖肉的香味,于这几天跑山路吃干粮的我们来说,这种味道更是直钻鼻孔充满诱惑。走进去看个究竟,原来是主人家已经开始炖汤了,一会这些高汤和肉就会成为火锅的底,午餐就是苗家火锅,有时候真的觉得命运就是会眷顾勤劳的小蜜蜂,开着大狗跋山涉水不惧辛苦,总是会有幸运的事在回馈我们。

其实,在这个衣食无忧的新时代,苗家人也过上了幸福生活,一顿免费的午餐并不是价值多少,但其中的情谊却是无价的,给我和阿ken两个外来人留下了这辈子都不愿磨灭的深刻记忆,旅行中,最美好的不是单纯的风景,而是这份当地人的热情和淳朴。

吃饭时间到了,我们被邀请到了主屋坐下,大姨大婶们用苗语聊着家常,虽然听不懂,但也被这热情喜庆的气氛感染着。


午餐的猪肉火锅很让人满足,猪皮炖得软糯Q弹!猪肉更是肉汁丰富,满满的肉吃到嘴里特别有满足感,锅中间飘着一碗酱料,在这儿叫沾水,主要配料是辣椒,吃法是把汤锅里的汤浇到碗里,把猪肉沾着吃。

和主人家聊天的过程中了解到,在社会发展和变迁中,苗寨一些文化的流失是不可避免的,自己民族的特色越来越少。大家办喜事都爱去镇上的酒楼,省事也省钱。
而今天的各种费用算下来,这场满月酒花了1万多元,这可是他们打工一年存下来的。而如果去镇上办,最多5000元就够了。
但主人说作为苗族人,就必须要有苗族人自己的文化传承,这句话我完全理解,他们在 大城 市打工,精神上流浪太久,遇到人生的重要时刻就必须要寻找文化的回归,表面看在物质上付出了很多,但是得到了精神上的认同,回归了本心。
哈弗SUV在造车这件事情也回归了本心,比合资车企投入了更多的成本,售价却更加良心,也是为了得到消费者对自主品牌的认同,大狗就是这样一件优良作品,可以预见,这样的良性发展,会让哈弗成为消费者在SUV领域的第一选择。
西江千户苗寨,一切用美丽回答
在 黔东南 ,苗疆绵延千里,村寨难计其数,但没有任何一个寨子,敢于挑战西江苗寨所独有的骄傲头衔——“千户苗寨”。聚居在西江的苗家有1200多户,人口逾6000人,是名副其实的千户寨,也是 中国 最大的苗寨。
历史源远流长也罢,文化底蕴深厚也罢,西江让你最先震撼的,当是千户苗寨整体寨貌的壮观与和谐。
偌大的村寨背靠群山,吊脚楼群鳞次栉比、排列有序、错落有致,宁静而适意;
清澈见底的 白水 河在山谷底蜿蜒穿寨而过;
寨前寨后,稻田依依。西江,委实一派温馨而美好的田园风光,一座宁静而朴素的古村落,一幅美丽而动人的水墨画。
当你想问被开发成景点的西江还值不值得来?游历 千山 万水的余秋雨说过,西江千户苗寨,一个用美丽回答一切的地方。


说西江千户苗寨平常,那它就是 黔东南 一个苗族村寨而已,开发成了旅游景点,极为平常;
说西江千户苗寨不平常,那是因为它代表了所有苗族村寨的历史和文化,确实不平常。
如果你一定要问西江值不值得来,游历 千山 万水的余秋雨说,西江千户苗寨,一个用美丽回答一切的地方。

苗族人提起西江,都不无尊敬地称其为“西江大寨”。西江由于受着山高路险,地势险峻的制约,一直以来闭塞的交通使这里和外界鲜有来往,因而很好地保存、创造和发展了自成体系的苗族文化。于全国乃至世界而言,西 江都 是一个探索苗文化时不可能忽略的地方。

历史源远流长也罢,文化底蕴深厚也罢,西江让你最先震撼的,当是千户苗寨整体寨貌的壮观与和谐。偌大的村寨背靠群山,吊脚楼群鳞次栉比、排列有序、错落有致,宁静而适意;
清澈见底的 白水 河在山谷底蜿蜒穿寨而过;寨前寨后,稻田依依。西江,委实一派温馨而美好的田园风光,一座宁静而朴素的古村落,一幅美丽而动人的水墨画。

西江最能让你所倾倒的,便是它的干栏式民居建筑——吊脚楼。房子的框架系槜卯衔接,一栋房子需要的柱子、屋梁、穿枋有上百根,上千个槜眼。
造房木匠没有文化,不用图纸,仅凭一墨斗墨线,便能使吊脚楼柱柱相连、枋枋相接、梁梁相扣,使房子巍然屹立于斜坡陡坎之上。
苗族建筑,实际上是苗族的一种群体艺术,凝聚了苗族先祖的集体智慧。

之所以建干栏式建筑,一则因为苗族的先祖在迁徙中,所到之处,土气多瘴疠,山有毒草及沙蚤蝮蛇,建吊脚楼,以避风险。二则依山而建,筑山而建,能集约土地。宽敞的土地用来造田造土,作为维系整个民族生命的源泉。可以说, 雷山 苗族建筑的方式,是中华民族土地集约的典范。

很多人对西江千户苗寨褒贬不一,听到最多的声音是关于商业化,
宣传定位给游客塑造了想象中的西江千户苗寨形象:苗家人质朴天然,吊脚楼炊烟袅袅,苗寨应该是坐落在大山里与世无争,世代农作,男耕女织,兴起时载歌载舞,大节小节热闹非凡。
每一个走进千户苗寨的人,都渴望见到原汁原味的古苗寨生活,渴望在民风淳朴的村寨里享受远离尘世的宁静,却发现自己的期望值都被商业街上挨家挨户的酒吧打破,都会有些失落,但这种失落却是没有必要的,地方需要发展,村民需要脱贫,都离不开旅游开发和外来投资,但只要苗家人那颗热忱待人的心不变,我就一样会喜欢这里。

很幸运,在今日今时的西江,我感受到的还是这份热忱,在苗寨的北大门,每天10:30就会有一个上百人的欢迎仪式,在不下雨的时候,台阶上会举行超大规模的拦路酒“高山流水”,这也是我来西江的一大动力,可非常遗憾,从出了高坡 云顶 之后,晴天就和我们说再见了,每天都雨雾蒙蒙,可真应了“天无三日晴”那句老话。
