[span style="font-size: 16px;"]傅氏宗祠：根深叶茂清河世泽炳千秋，子孝孙贤版筑源流兴四海。离怖畏如来：驱离恐怖的大神，防止恐怖袭击的大神，压惊安神、止暴驱邪的大神；宝胜如来：南征北战，艰苦奋斗，取得关键性胜利的大神；阿弥陀如来：启迪智慧、从善如流、不惧一切邪恶的大神；妙色身如来：随天地人神鸟变色披彩的大神，一切动植物都有自动保护色，一切部队装扮都有保护色，一切出行车队都有保护色，机动保护，随机应变；广博身如来：博闻广记能大能小威力无穷的如来，大肿瘤可变小变无，小树苗可长成参天大树、弱国可变强国、丑小鸭可修炼成白天鹅、福禄寿不齐可修炼成福禄寿三齐的如来；甘露王如来：观音巧施甘露，万物得以滋润除燥。大疫之中，我独攀武夷山，访泰宁甘露禅寺、大金湖，一出蛤蟆洞崖，拜完甘露禅寺，观音巧施法雨，纷纷扬扬，铺天盖地，但大地不湿。[/span]
[span style="font-size: 16px;"]严禁朱元璋大杀文武英才！以大包容共凝华夏振兴伟业！[/span]
[span style="font-size: 16px;"]不惧邪恶，不怕艰苦，不赞成屠杀，不喜欢仗势欺人，同情底层劳动人民，赞成英明决断，期盼世界永久泰宁，老百姓过上幸福生活。[/span]
苦难不仅是人生的老师，更是人生的同学。不惧苦难，不要人为制造苦难，尽量减少苦难！《关于苦难的思考∽雪山飞鸿》
[span style="font-size: 16px;"]苦难不仅是人生的老师，更是人生的同学。不惧苦难，不要人为制造苦难，尽量减少苦难！俄乌战争、巴以战争、阿富汗战争是一场又一场不必要的苦难。《关于苦难的思考∽雪山飞鸿》[/span]
[span style="font-size: 16px;"]无人助我青云志，我自跃上万山顶。倘若命中缺此运，孤身照样攀昆仑。《雄鹰志∽雄山飞鸿》[/span]
[span style="font-size: 16px;"]人鲸互动，精彩纷呈。仪态万千，活力四射。万物有灵，善仁待之。我登万山，神鸟导引，从不迷途！[/span]
[span style="font-size: 16px;"]朱元璋构建的是封建个人专政、家族腐败的豪强地主官僚专制体系，最大限度地剥削压榨普通工人、农民、手工业者、百工百匠，肆无忌惮地造皇陵北京十三陵、南京孝陵、凤阳十三陵、风阳南都，歇斯底里地过河拆桥、疯狂屠杀与他一起出征入死的文武将才，大肆霸占国有土地建皇陵，大肆侵吞国有资产建皇陵，伪造政绩十分突出，所谓“治隆唐宋〞空有虚名。完全忘记了当初当和尚的初衷初心，完全忘记了做乞丐要饭时的仁心素心，完全忘记了远征万里时的艰苦朴素官兵平等，宠爱后宫佳丽三千，一边杀人，一边个人带头腐败；一边宠溺子孙当皇帝藩王作威作福，一边子孙争皇位打得不可开交；一边个人家族腐败，一边喊反腐，剥皮～官，草革裹尸、凌迟处死官；……朱元璋及其继承人，从不悔过认错，从未zz革新，自以为地位优越，家族光荣，皇陵气派有灵气。请问朱元璋，国家政权是你一人所有家族共享吗？哪来的杀人底气？自古至今，哪个和尚、讨饭鬼敢杀这么多人？一个讨饭鬼出身有什么优越性？有什么尊贵可言？几十座豪陵并不能保证大明私人专制王朝垮台，有什么风水灵气可言？《苍海论剑：责问朱元璋～雪山飞鸿》[/span]
[span style="font-size: 16px;"]朱元璋构建的是封建个人专政家族腐败的豪强地主官僚专制体系，最大限度地剥削压榨普通工人、农民、手工业者、百工百匠，肆无忌惮地造皇陵北京十三陵、南京孝陵、凤阳十六陵、风阳南都，歇斯底里地过河拆桥、疯狂屠杀与他一起出征入死的文武将才，大肆霸占国有土地建皇陵，大肆侵吞国有资产建皇陵，伪造政绩十分突出，所谓“治隆唐宋〞空有虚名。完全忘记了当初当和尚的初衷初心，完全忘记了做乞丐要饭时的仁心素心，完全忘记了远征万里时的艰苦朴素官兵平等，宠爱后室佳丽三千，一边杀人，一边个人带头腐败；一边宠溺子孙当皇帝藩王作威作福，一边子孙争皇位打得不可开交；一边个人家族腐败，一边喊反腐，剥皮∽官，草革裹尸、凌迟处死贪官；……朱元璋及其继承人，从不悔过认错，从未zz革新，自以为地位优越，家族光荣，皇陵气派有灵气。请问朱元璋，国家政权是你一人所有家族共享吗？哪来的杀人底气？自古至今，哪个和尚、讨饭鬼敢杀这么多人？一个讨饭鬼出身有什么优越性？有什么尊贵可言？几十座豪陵并不能保证大明私人专制王朝垮台，有什么风水灵气可言？《苍海论剑：责问朱元璋～雪山飞鸿》[/span]
[span style="font-size: 16px;"]美帝国主义构建的是以其自身利益为核心的全球霸权体系，大俄沙皇主义构建的侵吞邻国土地的区域霸权体系，中国生态文明发展战略着眼于世界永久性和平安宁、人类命运共同体生态文明发展，中国的格局最大，心胸最广阔，描绘的世界蓝图最美好。美帝国主义私心最重、格局最小、祸害性最大、手段极其卑劣、心胸十分狭窄、罪恶目的日益彰显。它凌架于联合国之上、国际法之上、世界人民之上，不可一世。[/span]
[span style="font-size: 16px;"]三板斧改造贪色老头。腌割睾丸法，充太监府；劳改农场改造，苦役十年；剃光胡须过长头发，剃度，送寺庙当和尚，斋戒十年。难怪农村许多大龄男青年难娶妻，因为大量张纪中贪色老头的存在，现世眼，现世报，你不是皇帝，财色权全贪，不怕天谴吗？《责问张纪中及影视界一切贪色老头！～雪山飞鸿》[/span]
[span style="font-size: 16px;"]《活法机要》：壮人无积，虚人有之。卫气足，人体免疫功能强大，邪湿痞毒歹不容易侵入人体；卫气不足，外感内伤容易损害人体，精气神不振。四肢倦怠无力，腹中有坚痞硬块感，下焦有胀坠欲尿难尿感，没吃少吃有饱胀感，膝腰有酸软感。人易受二伤：情志伤（多怒喜忧纠结伤悲伤）、外感伤（风寒风热风湿风燥风邪风痞伤）。 积与聚相近，须加以鉴别。《难经·五十五难》辨此甚详：“气之所积，名曰积；气之所聚，名曰聚。故积者，五脏所生；聚者，六腑所成也。积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者，阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处谓之聚。”《景岳全书》进一步释之曰：“积者积垒之谓，由渐而成；聚者聚散之谓，作止不常。由此言之，是坚硬不移者，本有形也，故曰积。或聚或散者，本无形也，故曰聚。诸有形者，或饮食之滞，或脓血之留，凡汁沫凝聚，旋成块者，皆积之类。其病多在血分，血有形而静也。诸无形者，或胀或不胀，或痛或不痛，凡随触随发，时来时往者，皆聚之类。其病多在气分，气无形而动也。”[/span]
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[span style="font-size: 16px;"] 积聚与癥瘕相似，各家观点同中有异。如《中藏经》言：“积者，系于脏也；聚者，系于腑也；癥者，系于气也；瘕者，系于血也。”《圣济总录》则认为：“癥瘕结癖者，积聚之异名也。证状不一，原其根本，大略相类。” 又云：“牢固推之不移者癥也”“浮流腹内，按抑有形，谓之瘕。”《医学入门》等以积聚为男子病，癥瘕为女子病加以区分。《杂病源流犀烛》则言：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；痃积聚滞见于腹内，是中焦之病；癥瘕见于脐下，是下焦之病。”[/span]
[span style="font-size: 16px;"]快乐骑鲸人，天海一片亲。要做和蔼人，踏浪万里行！[/span]
[span style="font-size: 16px;"]《仅仅有恶绝对不能永久统治世界！∽雪山飞鸿》恶气贯胸易堵胸，善意前行万里行。怒气快消不自伤，神鸟助我越千山。湿燥适中全身爽，春冬更衣要及时。不坑人来不害人，日常修炼看自身。邪恶不侵正义人，歪影打竿影自离。昼昏运化消五谷，三丰为我终生师。不慕富贵不入派，跨海常学骑鲸人。电闪雷鸣惊四座，齐云山头又一新。仅仅有恶绝对不会永久统治世界，这是过去现在已经证明的事实。将来还要验证这一点！[/span]
