77叟河南、山西之旅(一)：参观安阳“殷墟博物馆” - 甘肃 - 8264户外手机版
【古代殷墟人的生活】可以看出：古代殷墟人过着农耕、渔猎的生活，当年这里还有鳄鱼、大象（亚长的墓中有象牙），野外有大量的乌龟，说明当时的自然条件比现在好得多。
见下图：是一片牛肩胛骨，这片甲骨是殷墟博物馆的镇馆之宝。大概相当于完整的牛肩胛骨面积的1/3左右。然而，在上面发现它有93个单字。这93个文字都在讲述同一件事情——王其田，商王田猎有灾祸吗？这样一个同样的问题。在整块甲骨片上出现了11次。只是它占卜的时间是不同的。但是很可惜这块甲骨中我们并没有发现占辞，其实就是通常所占卜结果。
【文字大成】见下图:殷墟已出土16余万片甲骨，发现单字约4500字，已释读约1500字......。笔者理解：已发现4500个甲骨文字，但专家只解读出1500个字，我国扫盲最低标准是识字1500个。这两个数字重合，太巧合了。殷墟的考古工作，任重而道远，即使考古专家对殷墟的甲骨文，才刚刚达到扫盲的程度。
见下图：人祭和人殉，即杀人祭祀及用人殉葬，血腥而残酷，是一种让我们现代人为之颤栗的残暴制度。在 中国 ，人祭和人殉的习俗大约起源于距今4000多年前的原始社会末期，而在殷商时期广泛流行。直到明朝的明英宗朱祁镇废止了殉葬制度，做了件好事（但土木堡之败像个昏君）。到了清朝仍然存在这种现象，后来清朝的康熙皇帝下令禁止这件事，从此殉葬制度在 中国 逐步消失。
说明：
1、人祭是杀活人来祭天、祭神、祭祖，祈求上天、鬼神、祖先保佑活人幸 福安 康、吉祥如意，是一种宗教仪式，目的是为活人。
2、人殉是杀活人来陪死人去死，祈求死者在地下继续得到被殉者的照顾和服务，目的是为死人。
【祭祀坑（ jì sì keng）】祭祀坑是古人用于祭祀目的而挖掘的坑，主要用于埋葬祭祀用品，如人、动物、车马、生活用具等，以及一些器物，以供神灵享用并传达献祭者的意愿。在商代晚期，祭祀坑是商王杀人祭祀先祖的遗迹，其中埋葬的内容包括人、动物等，有时还伴有青铜礼器、兵器、陶器和玉饰等随葬品。
见下图：图左面，铜方礨（lei）,大型的盛酒器。图右面，“亚？”， 铜方彝，铜方彝主要是 中国 古代用于盛酒的器物，尤其在商晚期和西周中期较为盛行。
见下图：“司母辛”铜鼎，1976年妇好墓出土，是殷墟博物馆的镇馆之宝。
见下图：图左面， 铜斝(jiǎ)，古 代温 酒器，主要盛行于商代和西周初期。图右面，司粤母，铜方壶。
见下图：殷墟出土文物，墙上挂的甲骨文几个词组，从左到右分别是：司粤母、子束泉、妇好、亚奇、司母辛。
说明：司粤母与妇好是同一人,而粤应是妇好的字,即巧。
见下图：甲骨文妇好的写法
见下图：妇好墓示意图，妇好墓虽然墓室不大，但保存完好，随葬品极为丰富。
见下图：跪坐玉人
见下图：商朝是 中国 历史上第二个奴隶制王朝，自公元前1600年商汤灭亡夏后建立了商朝，到公元前1046年周武王灭商为止，商朝一共存在了554年，商朝历史上有个很特别的现象，那就是都城经常迁徙。那时候的交通和运输条件都很落后，大规模搬家应该是很麻烦的，那他们为什么热衷于此呢？这应该与洪水威胁、王室纷争、对外战争等因素有关。
