轻简徒步|走山识人靠谱吗? - 户外大厅 - 8264户外手机版

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坊间传说这么两句话:你爱他/她,就带她/他去爬山;你恨她/他,就带他/她去爬山;

*(虽然Hiking/徒步和Mountaineering/登山的确是两个概念,各方面要求也完全不同,但在实践里,其实并没有非常明确的区分。一般来说,徒而欠爽则登,登而乏酷则攀,徒中有登,攀中有徒。)

这句话具有一切爽文固有的特点,即“容易被误解”,个人理解是:人性不可考验,底线可窥一斑。

的确,识人知面有时候可以起到消灾解难、趋吉避凶之功效。倒也不是说人性多么不堪,而是身处存在巨链自然如此,即可光辉又可晦暗。

斯宾诺莎说:“每个物体都努力维持其存在”(生存意志前传)。

所以,本话题仅限于“识人”而非验人。



多年前,就开始从工作中隐约感受到社会可能将面临巨大变革,在个人主义触发的由宗族社会到原子态社会的转变,由于是未经时间浸润的,从而撕裂也几乎是必然的;随之而来的就是“重估一切”,然而又谈何容易,于是便陷入无尽的虚无。撕裂当然也并非都是坏事,比如增肌的本质就是撕裂和重建,只是这个过程脱轨的代价将由个体去承受。


在百年未遇之大变局中,对自身处境的深刻理解和觉知,不仅是发展的必需也是生存的必要,我认为“轻简徒步”在一定方面确实有此裨益。



那么,走山是否可以识人?


当今的户外徒步圈,徒步的目的各异,有找酒友的、诗友的、病友的(虚无病)、饭友的、信(仰)友的、创友的、牌友的、山友的、女友的、男友的、当然也有找Pao友的,不然怎么会经常在群里看到有人被小姐姐投诉骚扰?(海外华人户外群尤甚)

同时,近几年商业吹捧更是把户外“探险”Adventure粉饰成靓图PS种草竞赛,或娱乐至死的新兴酷业,亦或极尽各种山巅裸境意识流的之能事。山头林立、论资排辈、鄙视项链无处不在,牛鬼蛇神鳞次栉比,也只能说贵圈真乱。当然,也有很多坚持初心,大爷大哥辈的自然拥趸,终年不辍地深入自然。

长期以来,户外圈都存在两大假象:1,救赎假象;2,大神假象。

救赎假象:个人一致认为,生命质量并不取决于无尽堪忍和巴胺崇拜(他们带来的副作用是无以复加了,要么戾气要么自负。),而在于通则不痛,通达方可自洽并持续。

类似“此生必驾318” “不上武功非好汉”“没看过xx的人生不完满”等等爽文,不知道坑骗了多少人前赴后继,实则用身体上的勤劳去掩盖思维上的懒惰,最后也只能扮老虎吃猪。为了徒步而徒步,为了攀登而攀登,为了麻木而不断自虐,并不具备见天地、见自己、见众生的功效。

大神假象:“跳大神”好像是很久以前的事了,这不仅代表了无知而且还有蛮荒。也有人说:慕强是人性……其实我们稍微思考一下,就会发现辩证羡慕一下别人的思维和态度拿来自我激励是可以的,而非向任何个体献上你宝贵的膝盖的等靠要欲求。

在户外圈更是如此,你的带头大哥再强,在极端情况下也很难救你于危难,反而可能弄巧成拙。所以,当很多商业营销用一种近乎戏谑的方式向你展示带头大哥的个人能力多么强的时候,那只是一种让你感觉可以依靠的人设假象。

事实上,我们也无法想象,一个登顶过珠峰的“大神”必然可以降服其心,而一个生活中的智者要去攀登一座高峰在当今却并不那么难。或许是运气比较好,有机会跟几位先生聊过,其中不乏早于余纯顺的第一代珠峰人,也有几十年前就独舟顺流长江的大哥,从他们身上能感受到的,是对待自然,经验满腹的敬畏与热爱。

“假象”从来不值得过多批判,就像洞穴中墙上的影子,而是这种假象的背后藏着一种“致命”的恶。

所以,尤其对于新手来说,建议无比清楚一点:任何形式的组织方提供的更多是服务和极有限保障,必需自身具备应对极端环境的处置能力。


所以,回到识人,“轻简徒步”当然是不仅可以识人还可以懂事。


人大致是这样一种生物:在身体和精神层面受到压力冲击的时候,表现出来的意志品质和机智程度,是在十几年甚至几十年的日常生活中不太可能被察觉到的,更不用说一些发人深省的细节。这里的观察对象当然不是仅仅是他/她,也包括自己,亦或说其实后者是更重要的。

当然,借用某哲学家的一句话“我们不能期盼自己是哲学家而不是人”,所以我们从来不要期盼“我们是无二的圣人而不是人”,因为"存在先于本质"。

这当然无关乎心机婊,识人的目的也不是为了“你吹灭我的蜡烛,我拔了你的灯芯”,而是为了远离不必要的消耗,剥夺对方吹我蜡烛的权力,毕竟此生皆贵。



约伴来说,尽管这是一项非常很值得参与的活动,我自己也从不会营销式安利朋友参与到这项活动中,原因很简单:探险完全是自己的事。

很多时候都选择独行,主要是已经过了呼朋唤友、吆五喝六的时间,也不再奢求友直、友谅、友多闻,所以不约而同、不期而遇、不谋而合基本上成了我的信条,更何况自然必然有安排。


轻简徒步不仅仅是装备上的,更是思维层面的。

(*上图是用Ai还原了我在Picos De Europa看到的一幕场景,由于山里没有水源,有几个队员背着水桶进去露营活动,仅参考。)

上面的不约“儿童”(“儿童”特指巨婴),唯独除了下面这种情况。


作为一位teenager的家长,其实是一直迫切希望孩子能参与到这项活动里面来的,而且也一直在为此努力,因为我们唯一能做的只是:尽力营造一个更适合生活的环境,在引导孩子具备良好生存能力的同时,协助他们构建动态稳定的三观。



*一家三口骑行,在一个无户外不生活的环境下,满眼K天王即视感。

所以,

“爱是对他人的快乐的愉悦感”-斯宾诺莎。



聚时惜缘,散亦坦然;

生死看淡,不留遗憾!

*本期话题又超纲了,对此深表歉意!但为了尽量不至误导,也还值得。
个人观点,仅供参考!
文章很不错。明珠暗投。
对一个人有爱也有恨
绿野磨房的年代还挺纯真的,现在嘛.

发自8264手机版 m.8264.com
人性之复杂……任何单独一件事都无法用来识人。
只针对标题而言(我觉得文章跟标题联系不大),我个人是有这方面经验,早的时候带三个女孩子爬苍山,结果因为自己疏忽,吃喝没带够,又其中一个女孩子体力不行,结果留宿山顶下(有个未开始营业的游客中心),又饥又渴。在这种情况下,我们4个相识不到3天的人,一个蛋黄派4个人分,一瓶水4个人喝,没人对此有怨言,第二天还爬上山顶看日出,下山途中4个人吃一碗泡面,拖着疲惫的身体一路聊各种美食聊到走下山。这个事我一直记在心里,至今我们偶尔电话的时候,每次都必提这次经历。
就是说,人在经受极端事态考验的时候他的反应,最能代表他骨子里的一些东西。一个人值不值得信任,引用郭靖郭大侠的话来说就是:“小事情上是瞧不出的。一个人要面临大事,真正的品性才显得出来。”
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