芷江:雪峰西脉 胜利之城 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
本帖最后由 八山四水 于 2024-6-10 16:49 编辑


镇远这个名字,在俺的第一印象中,这是一座因为fei患而设立的城市,盖因“镇”“远”,再联想福建的永定,永安,宁洋等县名,多为明朝设立,再结合fei患,容易产生诸如此类之联想。
  
其实镇远乃历史文化名城,从秦朝平定巫建立县城算起,至今已经有2200多年的历史了。宋朝绍定元年(公元1226年)时,朝廷赐名这里为镇远州,从此“镇远”这个地名就响到了今天。  

不过此处的镇和远两个字依然可以往大明王朝新设立的县治上靠一靠,逻辑还是通的。

街面上骄阳似火,这是旅途中最后一个艳阳天,后续的行程以雨水居多。时值中午,可以先来一碗米豆腐,这次的米豆腐比2012年湖南龙山里耶镇的好吃。

老婆大人来了一碗红豆羹,味道也是极好。

就在我们吃东西的当口,全国各地的旅行团纷至沓来,镇远的旅游业蒸蒸日上。

说起来,镇远算是起了个大早,赶了个晚集,上世纪80年代,镇远就开始向全国子民推介旅游,架不住街面上的古建筑缺失,少数民族风情不足,大多数游客跑到凤凰去也。那里有所谓的湘西风情,加之沈从文笔下边城的描述,令广大游客神往之。

及至上世纪90年代,全国兴起少数民族风情,凯里下属的雷山,从江,黎平以浓郁的原生态苗族,侗族村寨吸引游客,而镇远地处沪昆铁路,交通便利,街面上早已难觅民族风情,旅游业迟迟不见起色。直到近些年网络上打出第二座凤凰古城字样,渐渐变得热络起来。

街巷沿着舞阳河修建而成,街巷两旁青砖黛瓦、高封火墙、飞檐翘角、雕梁画栋的房屋建筑,青石板的小街路面,还有满街的红酸汤,这就是镇远给游客留下的第一印象。

午后,游客变得稀少,街面也变得不那么喧嚣,偶有出租车风驰电掣。说明镇远的出租车满城跑,而不像我们早上在火车站打的那台车,师傅可是到了博物馆就不想走了,说是不能进城,看来被忽悠的概率偏高。

镇远古城并不大,沿着街巷一直向前,很快来到江边,舞阳河对面就是著名的青龙洞。这是一座另行收费的景点,当我们莅临镇远的时候,景区正在封闭修缮,想参观都木有机会。

河对岸的青龙洞建于明代中叶,属于标准的徽派建筑,至今已有近500年的历史,曾几度毁于兵、火,几度修复,有青龙洞、紫禅书院、中禅院、万寿宫、祝圣桥和香炉岩6部分共36座单体建筑组成,集儒、道、佛、会馆、桥梁及绎道建筑文化于一身。

六月,镇远的雨季还没有到来,宽阔的舞阳河水流稀稀,只有三分之一的河滩被江水浸淫,如小家碧玉般穿城而过,波澜不惊。沙滩上整齐摆列着几艘游船,似乎人气不旺,号称第二个凤凰古城的镇远显得意兴阑珊,相比较于凤凰的喧嚣,此处算得上安逸,清闲。

为何会在镇远出现大量徽派建筑,遍寻网络,海量游记都是一笔带过,然则语焉不详,俺老人家根据自己的旅游经验做一个揣测,对错无妨。

镇远乃苗疆咽喉,也是黔东南镇水陆交通要冲,是连接中原于西南边陲的jun事重镇。这里历代是入住云贵高原的黔东要塞、滇楚锁钥,史记载:“欲云贵先守镇远”,到了清朝,jun旅浩荡已成为黔省一冠。所以,镇远,曾经战旗云集,威震远方。

大明王朝曾经在此设立卫所,也就是jun屯,俺曾经在过往游记中描写过贵州,所谓的贵州古镇,古城大抵跟jun屯有关系,假如翻看历史,几乎以明代伊始,对照一下青龙洞修建年代,时代背景基本吻合。

既然是jun屯,就会有淮扬子民前来镇远(老朱家的江山还是更习惯用自己的老乡,当然也有外省子民jun屯),加上镇远,不仅是一座千年古城,同时也是苗疆走廊之重镇,曾经是“滇黔锁钥”,是贵州最为重要的商业、jun事、行政要地之一。

作为南方丝绸之路重要节点,徽商已经在明朝兴盛,徽派文化裹挟着徽商强大的经济实力,自然要强力输出,于是乎,我们在镇远可以看见大量的徽派建筑。

说话间,镜头中出现了草绿三牵引着一列红皮25G从古城外围的高架桥上飞驰而过。

按照时刻表推算,貌似K812重庆-肇庆。

对于任何一位铁丝来说,镇远都是火车迷圣地,许多铁丝跑到镇远不逛古城,反倒沿着铁路线爬到山腰处,寻觅拍摄机位,一拍就是大半天,海子上许多大神干过这样的勾当。

中午一点的镇远,铁路桥上异常繁忙,刚刚过去一列红皮25G,转瞬间对向又有一趟和谐电牵引的25G红皮向着镇远火车站开去。

貌似K1251上海南--重庆,也就是我们从綦江来镇远的那趟车,不过此处属于姊妹车,它应该在镇远停靠。

沪昆铁路的繁忙肉眼可见,K1251次将将进入镇远站停靠,立马T88冒了出来,这也是为数不多在镇远停靠的特快,后面的行程我们将体验它。

诸位看客老爷请注意一个细节:牵引T88次特快的本务乃普通和谐电,彼时动一动,抖三抖还没有大规模普及,贵阳机务段又缺乏韶山9G,只好用普通和谐电担当。当然株六复线改造后,行车速度并不快,镇远-怀化段,T88次大特快跟普通25G直快用时差不多,多少有些浪费25T车体之优良性能。。。


祝圣桥始建于明洪武二十一年(1388),名舞溪桥,由镇远土司思南宽慰使田大雅与镇远土知州何惠同奏请朝廷修建。后因田氏土司家族内部仇杀,致使改土归流,修桥半途而废。此后于万历三十七年(1609)重修,至崇祯元年(1628)才告竣工,前后历经约二百五十年时间,后屡塌屡修。

耳畔再次传来火车的风笛,扭头捏了一张,对岸的亭子颇有几分都江堰宝瓶口之风范,假如在风水季节,十分神似。

童年,一生中最快乐的年龄,但凡有了野趣,没有谁可以轻易放过。

正午的镇远,日头有点小晒,小朋友们可不管这么多,三三俩俩往河边趟水,一位年龄最小的家伙干脆挽起裙摆,下水摸起螺蛳,空气中充满着欢声笑语,将来的记忆中一定会记得那个无忧无虑的镇远时光。

远离了补xi班,也就远离了内卷,没有隔阂的发小一定是亲密无间的,一起逃过课,一起挖过沙,一起掏过鸟蛋,可惜那些历史记忆不属于镜头前的00后。他们生活在大数据时代,连跟隔壁桌的女同学说过话都会被家长一一掌握,更遑论逃课。

青龙洞整群建筑靠山临江,依崖傍洞贴壁凌空、勾心斗角,错落有致。那飞岩翘角、贴壁凌空、红墙青瓦的殿阁楼台,气势宏伟。造型独特的建筑物与悬崖、古木、藤萝、岩畔、溶洞天然合成,融为一体,真是巧夺天工。

野渡无人舟自横。

清雍正元年(1723年)大桥最后一次修复,修复竣工时,正值康熙皇帝圣诞,为向圣上祝寿,于是舞溪桥被更名为祝圣桥,基本坚好至今。

我们沿着江边向着祝圣桥走去,桥上第3孔第4孔之间,建有三层穿斗式,三重檐,八角攒尖,青筒瓦顶楼阁,名称“魁星阁”,又称“状元楼”。

沿着台阶拾级而上,站在祝圣桥头捏了一张青龙洞全景图。

该楼阁建于清光绪四年(1878年),时任镇远知府汪炳敖在楼阁上题有三副楹联,其一幅是:“扫尽五溪烟,汉使浮搓撑头出;劈天重驿路,缅人骑象过桥来。”横副是:“河山柱石”。楼阁坐东面北楹联是:“人上翠微梯,蓬岛春聆天尺五;客来书画舫,桃花流水月初三”。横副是:“云汉天章”。。。


伫立祝圣桥头,一条碧绿的翡翠于山间缭绕,这条蜿蜒流淌的河流叫舞阳河,河两岸客栈林立,山水城浑然一体,倒影成画。

俺跟老婆大人信步由缰向着河对岸走去,祝圣桥另一端传来叮叮当当声响,原来青龙洞正在维修。

镇远在元代曾是一个jun事重镇,由于地处滇尾楚头,从西往东走前面是云南、东边就是楚国,兀必烈看到了镇远特殊的地理位置,派了大量的jun队驻守在这里。因此需要不停的输入物资,南来北往的商人不断的云集到这里来,于是镇远这个3.1平方公里的弹丸之地便从jun事重镇转化成商业重镇。

古时缅D和云南方向的朝贡物品都要经过这个桥走水路才能入中原,这座桥修好后起到了古驿道的作用,它的存在反映出了当时镇远经济的发展,特别是“缅人骑象地桥来”那副对联,说明镇远是一个西南的丝绸之路,也就是南来北往的东西来往的重要的桥梁。

所谓的苗疆走廊就是湘黔滇古驿道,元代以来在历代驿道的基础上加以补充,逐步完善,最终形成一条贯穿南中国一条古驿道,古商道,镇远处于该古驿道的必经之地,现存的各朝代古驿道遗迹,再现了镇远辉煌的历史变迁。

青龙洞早在1988年已经忝列国保单位。

2014年门票为30大洋,如今已经翻了一倍,物价上涨猛于虎。

耳畔再次传来销魂的风笛声,扭头一瞥,原来大3B正在通过。

在桥上遇到一位穿人字拖的中年男子,敞开衬衣直接坐在魁星阁地上,看着就像民工,俺高度怀疑他来自福建,当然是凭借第一印象。走向前去跟他打听石屏山怎么走?老兄一张嘴,一股浓郁的闽南口音,一问,原来是安溪人,看来俺的猜测没有问题。

既然是胡建人,干脆拉个家常,闲聊中得知这位老兄全家于上世纪90年代在丽江开客栈,如今事业有成,已有连锁9家客栈,他还在丽江开了一家大型的玉器店,主要服务于旅行团,每个客人基本消费在5000-10000的标准。也就是说,他主要针对有钱阶层群体。

此次,他到镇远考察市场,已经待了一个月,觉得镇远旅游市场刚发展起来,游客的消费能力仅仅处于几百块的层级,如果在镇远开客栈,他的玉器店根本没有消费人群。

根据他的话语,不难得出丽江的玉器店主要做旅行团生意,但凡旅行团跟玉器店挂上钩,诸位看客老爷可以自行脑补,镇远与丽江消费层级相差太多,难怪他看不上镇远的消费市场。  

人不可貌相,身价上亿的人看起来像个民工,俺老人家人模狗样满世界转悠,其实是屌丝,令人伤感!


告别了胡建老兄,我们从祝圣桥折回老街,准备前往炎帝庙瞧瞧。

炎帝宫,又称为火神庙,文物保护单位。始建于清初,1875年迁于该古镇。网络攻略是个十分坑爹的地方,谁去谁知道,所以俺就在门口晃了一眼。

炎帝宫的大门一侧,墙上又写着“火神庙”,火神庙又相传是湖南人的庙,就像江西的万寿宫,福建的天后宫,广东的南华宫,诸如此类,不过镇远这座庙有套路,你懂的,不进为好。

途径著名的圆泰昌,建于清代,是古城镇远典型传统民居类型风景名胜古迹。原为镇远广西籍陆姓人氏经营著名商号“圓泰昌”主人住宅,二进四合院。

大门一侧的墙基处立着一块牌匾:陆家古宅,如今早已经开辟为客栈,这块牌匾算是客栈广告,以招揽游客。

如若舍得花些银子,在这样古香古色的客栈里头住一晚倒是不错的选择。

骄阳依旧,街面上行人匆匆,几位挑着箩筐的老兄急色赶路,从他们略显佝偻的身躯来看,操劳了一辈子,辛苦了一辈子,不容易。

镇远街头不时瞥见制作姜糖的家什,跟凤凰熬姜糖一个套路。

从制作成功的成品来看,略有差别,难道加了辣椒?

一位上了岁数的大爷从身边擦肩而过,脚上趿着一双洞洞鞋,裤脚卷曲,实乃标准的乡下农民装扮(不涉及人身歧视),肩上扛着一根拐棍,拐棍一头挑着一个塑料袋,里头装着一些神马。  

那一年的电视屏幕上特别流行一组镜头:CCAV记者举着话筒,逢人便问:您幸福吗?

生活如同穿鞋,舒服不舒服,自己的脚知道。现实是一面镜子,你可以看见当没看见,请勿让他人在镜头前配合演戏,那些在街头路人面前伸出去的话筒,令人天生反胃。

六月流火,江津的杨梅熟了,镇远的杨梅也成熟了。。。

本帖最后由 八山四水 于 2024-6-10 18:27 编辑


镇远古城,具有自己的风格与特点。一条穿城而流经的舞阳河,将这座自明代以来开始著名的小城分为两厢。

一侧是古城的南端,古时被称为“卫城”,是古代驻兵的地方,曾经有重兵把守。目前改叫“顺城街”,是古城的商业街区和镇远县衙等guan方的办公之地。

卫城”虽有一些新建筑,但依然保持着古城原有的古街与古巷。街道两侧小巷深深,像一条条狭窄并色古色香的小胡同,古貌依旧。

位于舞阳河北岸的城区,古时称为“府城”。

府城沿河道水域,小码头颇多,临街商家主要经营着当地的特色美食,像酸鱼汤、烤鱼、贵州米粉等。据说,“府城”早年是江西人比较集中的居住地,他们大部分为外来商户。由于“府城”的河道和街道不甚直流,街道横七八竖,店铺五花八门,人们xi惯称这里为“邪门歪道”。

镇远古镇古巷阵容强大,现在的老房子大多建于明清两朝,但过去到底有多少巷子现在已经无法统计了,至今犹存7条(也有说是9条),它们是石牌坊巷、四方井巷、复兴巷、仁寿巷、冲子口巷、米码头巷和陈家井巷。这些交叉衔连、互相达通的巷子,组成了镇远古城生生相息的血脉。  

俺跟老婆大人再次路过镇远博物馆,然后一路向前,终于来到著名的四方井巷口。

这就是四方井了,泉丰时则井满外溢。井口镶砌着长条青石,井壁和井底也镶砌大块青石,井底大小和井口一样,也是正方形。井后,有一石穴,泉水从石穴汩汩流出,注入井中。

石穴上方,有砖砌小庙。

镇远古巷不像北京的胡同,循规蹈矩,四平八稳,这里深宅大院大门不与巷道平行,也不正对堂屋,十足的“歪门邪道”和“旁门左道”。四方井巷就是典型,简而言之,就是深宅大院的大门不能正对着巷道,大门斜着开。

四方井是镇远五大著名泉井之一。从明代至今,井水都未断绝。当地民谣曰:“四方井,井四方,四方井上看四方,四方四方四四方;万岁爷,爷万岁,万岁爷前呼万岁,万岁万岁万万岁。”这个民谣也是一副极工整的对联。

凡开在小巷道旁的各家大门绝不会与小巷平行或垂直,小巷也决不与大厅正对,而是有意地将门的朝向转一个角度,斜斜地对着街道,即所谓“邪”(斜)道。老住户们说,这“歪”与“斜”是遵从风水先生的说法:“以南为尊”是一种富贵之相,又能“财不露白”。

门楣上但凡写着“清白家声”字样,不用猜,肯定是杨氏宅邸。

向氏民宅,不消说,土家族子民。。。

本帖最后由 八山四水 于 2024-6-10 18:42 编辑


付家大院是这片区域的大户人家,甚至成了一个景点,吸引人的不只是大院里的各式古董级的床和桌椅,更是因为这家人的古老故事,镇上传统的讲究和工艺在这里体现的淋漓尽致。
  
付家宅子原本很大,由于历史原因,宅第面积缩水不少。当地人一直尊其为“大院”,一个很重要的原因在于付家历代重视教育,子女成材者众多,付家祖辈从江西到镇远经商已是八代,仅第八代的三个子女,均考上了外地著名高校,颇受当地人推崇。

所谓的“歪门斜道”其实就是镇远子民巧妙将门的朝向旋转了角度,让其与街道斜对,但看上去一点儿都不别扭。在不规则中体现了平衡感,形成了“邪门斜道”和“旁门左道”的独特风格。

荞头,不知道用醋泡过没有。

这些交叉衔连、互相达通的巷子,组成了镇远古城生生相息的血脉。巷子都建在临河的石屏山上,随山势蜿蜒起伏,层层而上。走进巷中,视线被弯道阻隔,既看不见巷头,也看不到巷尾,忽上忽下,宛如迷宫。

至明永乐十一年(1413年),贵州建“省”,镇远从湖广改隶贵州,并成为贵州建“省”之初的八府之一,作为“滇黔锁钥”的镇远,大明王朝开始在镇远jun屯,大量安徽人在此安营扎寨,徽派建筑于此打下了深深烙印。

历史上为保证jun需供给,大批商人涌入镇远,结果江右商帮大批进入,于是乎,镇远成了徽派建筑为主体,江西商人成主角的复合体,而镇远地处苗疆,所以俺给镇远定调为四不像。

沿着古巷道依山就势,爬坡上坎,巷中有巷,拐弯抹角,终于瞥见传说中的猪槽井,待遇相当高,单独建立一个小院子。

穿过门洞,里面有一口井,长方形,看起来像喂猪的槽子,所以就有了猪槽井的雅称。

距离猪槽井不远,还有一座云泉(枇杷井),始建明末,井上端有一枇杷树而得名,位于米码头巷末端的半山腰处。

除了四方井,猪槽井外,镇远古城还有琵琶井、陈家井、园觉井、南门沟味井等。

沿着街巷拾级而上,来到半山腰处,耳畔再次传来风笛的声响,原来大3B又来了。

攻略上说,沿着石阶梯一直往上爬,就可抵达石屏山顶,可以俯瞰镇远城和S湾。当我们迈步跨入半山腰牌楼,发现早有工作人员把守于此处,把手一伸,门票的干活,颇有一夫当关万夫莫开之意味。

老婆大人颇有几分不乐意,本来就是一个普通公园,后来被网友发现可以拍到传说中的八卦图,如今也伸手每人30大洋门票。加上彼时阳光也不给力,上山也拍不出好片子,干脆放弃吧。

驻足半山腰,放眼打望镇远古城,最大的特色就是马头墙林立,颇有几分皖南山区古村落之韵味。。。

本帖最后由 八山四水 于 2024-6-10 18:55 编辑


一条自西向东奔流的舞阳河呈“S”字形穿过城市,形成一对八卦图,青山、绿水、古城,这是一幅多么美的画面啊,所以它也被称为八卦古镇。

这座古镇被舞阳河分成两部分,北岸是老兵驻扎的地方,被称为卫城。南岸是行政机构和民间企业居住的地方,被称为府城。

据说,“府城”早年是江西人比较集中的居住地,他们大部分为外来商户。由于“府城”的河道和街道不甚直流,街道横七八竖,店铺五花八门,人们习惯称这里为“邪门歪道”。

镇远的街区并不复杂,主要是一河两桥。一条弯曲流淌的舞阳河,上面架设了两座石桥。一座是古代遗留下来的老石桥(祝圣桥),上面立有凉亭;另一座为后来建筑的石桥(新大桥修建于1944年),较之前更为宽阔,是一条运输的主路。

俺跟老婆大人沿着四方井巷不紧不慢走了下来,再次来到镇远老街。跟凤凰古城终日喧嚣相比,镇远要含蓄的多,至少下午4点,街面上依然井然有序,完全没有乌泱的游客,在当下古镇古城扎堆的状态下,算得上闹中取静。

跟川渝古镇大多为湖广填四川之产物不同,镇远古镇是一个多元化融合的古城,汉民族与苗族侗族等20 多个少数民族、和睦相处,中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、江淮文化、吴越文化、闽粤文化、土著文化与城外文化的融汇,使镇远成为多民族、多宗教、多社会的博物馆。

沿着步行街前行,行至新大桥桥头,矗立着一尊新设置的牌坊,上书“石屏巨镇”。曾guan至四川雅安知州的镇远籍举人李廷正有《石屏巨镇》诗:“千里茏苁百丈屏,从前金涌结山灵。西南巨镇芙蓉桀,远近奇观岱岳青。一郡好风春树晓,四时佳气岫云停。具瞻原为苍生设,孕秀还期聚德星”。

我们走上新大桥,凭栏远眺这座石屏巨镇。

一座古城,坐落在灵山秀水环抱间,一条舞阳河婀娜穿过石屏山绝壁山脚下,流水潺潺,蜿蜒开去。两岸柳树依依,苍翠欲滴,既不惊艳,又不喧嚣,就像一位邻家妹子,不张扬,不矜持,于漫不经心中营造出一丝柔美。

静谧的河水淡淡的流淌,一叶小舟在水中穿行,它是舞阳河的符号,曾经的河道百舸争流,这座山中小城,曾经是贸易重镇,只是远离尘嚣良久,再也难觅当年的芳华。

端午节,吃粽子,而在镇远县,还有一个传统的xi俗,那就是在舞阳河上赛龙舟。

镇远古城的赛龙舟,每年的端午节都要举办一届,而且镇远的赛龙舟活动,还被列入了国家级的非物质文化遗产,就像三月油菜花开的婺源,每一年的端午是镇远最为热闹的日子。  

当我们莅临的时候,距离端午节还有些日子,热闹是注定赶不上了。。。


走过新大桥,桥头便是新修的镇远剧院,曾经的镇远地标建筑。

镇远从古代到解放战争时期,都是贵州的jun事重镇,南宋时期,镇远guan民修筑古长城对抗蒙古大jun,对抗时间长达18年之久。

大明王朝时期,设立镇远卫城,城垣修于明洪武22年(1389年),原卫城垣沿舞阳河东西伸展南跨五老峰围城而建,城垣长5公里,高8.3米,宽2.8米,垛口1872个,城门6座,炮台9个,城墙内有马道通达。

现存的1.5公里卫城垣是1991年修建的,保留有2座古城门,也就是说镜头前的古城垣为假古董,俺甚至怀疑这是为了开发旅游的产物。

不过,石屏山上的古城墙遗迹还真的是南宋抗金的古城墙,它起于石屏山东头悬崖,直到五牌红岩沟,全长3公里,城墙高约5米,宽约2.8米,垛口1200个,炮台一座,另修有兵房以及四个城门楼。

据史料记载,南宋宝佑五年(1257年),元jun南侵,皇帝赵昀诏令筑“思州三隘”,抵御外敌进犯,当地守jun遂在镇远石屏山上修建了“镇远长城”。

城门门楼下几位耄耋老人正杀的不亦乐乎。

既然是假古董,大可浅尝辄止,沿着城墙马道往回赶。临近傍晚,太阳公公似乎想要把先前翘班的工作量补上,俺的脑门变得爆嗮起来。

太阳晒,气温迅速身高,俺跟老婆大人忙不迭走到大桥底下,一位摆摊的嬢嬢头发明显被汗水浸湿,几缕头发歪歪扭扭在脑门散乱开来,眼帘处被咸湿的汗水干扰,她的眼神变得迷蒙起来,即便如此,还是不忘招呼我们来一杯酸梅汤。  

炎炎烈日,岂可辜负了凉爽的酸梅汤,老婆大人赶紧询价,5块大洋的干活!  

OK。。。

镇远县新大桥位于该县城中部的舞阳河上,始建于上世纪四十年代,是连接镇远府、卫两城的交通要冲,也是绝佳的镇远夜景观景点。

不过,当年的国民Zheng府只是修建了部分桥墩,解放后,当地衙门修筑了所有的桥墩和桥面,人车才得以通行,所以称为“新大桥”。

新大桥下沿江边自发形成夜市一条街,每逢夜幕降临,人头攒动,食客爆棚,成为镇远古城一道风情线。。。
本帖最后由 八山四水 于 2024-6-10 20:59 编辑


阳光西斜,河岸边出现几个苗寨服饰女孩,呵呵,都是拉客吃饭的干活。

行走在镇远古城,身着民族服饰的本地子民压根木有,因为古城内的子民均为江西人后裔,湖南人后裔,江淮,中原人后裔,所谓的少数民族必须要去郊区乡下寻觅了。

这边厢,俺老人家忙着捏美女背影,那边厢,老婆大人忙着跟美人靠上的小朋友嬉戏,提着机器回头补拍一张:小乖乖,赶紧给大爷笑一个。

因为舞阳河的便利,镇远古城赛龙舟的xi俗,是从明代起兴起的。

据《贵州通志》记载,明代“镇远府端阳竞渡,府临河水,舟楫便利。”那个时候,端午赛龙舟比赛的获奖者,一年之中都会得到衙门的关照。“是岁做事具利焉”,这便是镇远最早的龙舟比赛的记载。

战国时期,镇远就隶属于当时的楚国,而屈原便是当时的楚国诗人。

相传在汉朝时期,镇远的民间就有自发组织纪念屈原的活动,至宋朝已经很兴盛。宋代朝廷追封屈原为忠烈公,并下诏将五月初五定为“端午节”,谕令各地官府组织赛龙舟。

而到了清朝,镇远的端午节赛龙舟,更是得到更广泛的推广。清乾隆的《镇远府志》也有过专门记载:“划龙船,以木雕龙头、龙尾,系于船之前后,放乎中流”。可见在清代,镇远的龙舟赛已经像模像样了。

如今的龙舟赛成了镇远最靓丽的名片,每年的端午龙舟赛,都是从青龙洞开始的。

比赛前,人们需要在青龙洞举行盛大的“祭龙”仪式,以恭请“龙神”的到来。祭龙仪式结束后,龙舟赛便沿着S型的舞阳河举行,这个比赛,近年来作为“多彩贵州”文旅项目中的一个重要内容,往往能吸引众多的游客前来观光,而且龙舟的赛事也一年比一年火爆。

船女散花

如今的镇远以汉人居多,遥望远古,镇远乃不折不扣的苗疆重地(古代侗族也属于苗族,称侗苗,建国后分出)。

镇远县名,由南宋皇帝赐名,并以此作为征伐或钳制云南大理国的jun事基地,为抗击蒙古军jun南下,镇远曾兵发10W苗兵勤王,后因南宋不支,大理国亦被蒙古所灭,镇远腹背受敌,最终降元。

沿着舞阳河堤岸继续前行,来到了酒吧密集区,临近晚饭时间,适逢一户人家办酒,俺老人家插空捏了一张,貌似一位嬢嬢在抹眼泪,我们不好再做逗留,立马闪身走人。  

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,生活就是如此真实,残酷,没有一个人是容易的。有看客老爷提示说:可能闺女出嫁吧,当妈的伤心了。

镇远天Z堂建立于19世纪中期,但现在依然没有驻堂S父,贵阳的S父隔一段时间过来一趟,整个镇远的教友不到20人,所以关门是常态。

傍晚六点,肚皮开始造fan,于教堂附近觅得一家饭馆。贵州酸汤鱼早就吃过了,这一回老婆大人拍板整酸汤火锅,俺老人家附议,表示高度赞同。。。
本帖最后由 八山四水 于 2024-6-10 21:19 编辑


酒过三巡,菜过五味,这一顿火锅吃得相当满意,吃饱喝足,惦着大肚腩沿着江边打道回府。

太阳终于落到山那边去了,那些不甘心的光芒依然倔强地在天边投射些光亮,古城的房屋上笼罩着一丝淡雅的光亮,在夜幕徐徐降临的当口,顽强阻击着黑色的铁幕,这是舞阳河畔色彩最为浓郁的瞬间。

舞阳河起源于贵州苗岭的大山深处,流经镇远后,又注入八百里的洞庭湖。

大山深处的物资要从这条河流运出去,平原地带的稻米又要经这里运进山区。镇远既是jun事要塞,又是商埠发达之地。据说,镇远的祖辈,大都依靠船运、仓储起家,积累资金。如今的镇远古城舞阳河边,依旧保留有“米码头”等建筑遗迹。始建于明初的米码头,贵州山多田少,jun队与民用粮食均靠湖广、江淮接济,运粮船在此转运。

贵州多大山险峰,绝大多数古镇都是因为古驿道(陆路),或者屯兵而形成的屯堡,譬如贵阳青岩古镇,镇山村石板寨,安顺七眼桥的云山屯堡。只有少数古镇因水路而生,赤水大同古镇,丙安古镇,凯里下司古镇,还有镇远古城。

高大的石屏山如同天堑,成了抵御入侵,也阻挡了陆路交通,所以进出镇远古城,全凭一条舞阳河,水路成了生命线。

所谓靠山吃山,靠水吃水,镇远只好在吃水上做文章。

镇远古城的大量古建筑,都是依石屏山而建,反倒舞阳河两岸的“徽派”建筑,一眼望去均是新建而成的。为啥镇远古城舍弃舞阳河两岸的平地,非要建在半山腰间呢?

其实这跟舞阳河有密切关系。过去,舞阳河是一条未经整治的自然河流,每年的汛期,上游来水凶猛,一到古城的平原地带,便会流速缓慢,并淤积起来。镇远的老人说,基本上舞阳河每年都会涨几次大水,山脚下的平地,便会成为泽国。人畜遭殃不说,临河的房屋也难以保护。

于是,镇远的先民,只得选择把自己的家园,建在石屏山的高处。

途径复兴巷,其实下午走过的四方井巷和复兴巷是相通的,复兴巷不长,很快就可以走完。天色渐晚,我们也就懒得动了。

夜幕不可避免降临了,能见度变得越来越差,方才静谧无比的步行街开始变得骚动起来,原来禹门码头牌坊下三三两两的歌手开始站位,开嗓,为了晚上的营生做好准备。

倚靠在牌坊座基上有位残疾歌手正在卖力演唱,2014年还没有抖音,快手,也没有直播这种新兴业态,一分一文都需要过路游客打赏,包里恰好有一张5块大洋的零票,赶忙让老婆大人放在吉他盒里,算是帮他开张。

近些年街头卖唱文化兴起,许多城市的广场,步行街,地下通道都有歌手驻唱,一边等待着路人打赏,一边架起手机,开启网络直播,反倒俺不会打赏了。

一是从来不看直播,二来随着网络文化发酵,歌手们都有固定粉丝群了,来钱路子多。而在镇远,那位歌手是位残疾人,俺必须做点下意识动作。

穿过牌坊,来到江边就可以看到曾经喧嚣的禹门码头。

禹门既为龙门,寓意功名科第,是专为科举士子而建。在古代凡是中第的秀才、举人从京城返回大都从舞阳河乘船至禹门码头登岸,以示荣耀。有古诗为证:年少初登第,皇都得意回。禹门三级浪,平地一声雷。

端坐于舞阳河畔小憩片刻,天色不早了,俺跟老婆大人推着疲惫的步伐回到博物馆,结束一天的打望。。。
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