骑友们在程十发纪念馆留影
纪念馆大门
纪念馆内景
纪念馆内景
程十发的连环画作品
召树屯是程十发的代表作
西林禅寺山门
从钟楼上看山门
西林禅寺的毗卢殿位于西林禅寺的最后面，毗卢殿供奉五方如来，这个比较稀罕，南京的鸡鸣寺也有毗卢殿，但不供奉五方如来。西游记里孙悟空在五指山撒尿，这个五指山是否就是由五方如来组成不甚清楚。寺里面偶遇一卖法器的女主，她正巧吃午饭，碗里盛着番茄和一个绿叶菜（此处没有看清是哪种菜），问她为何没有肉食，她答:“庙里不能吃荤腥，不能破律。”我又问:“你是居士吗？”复答: “我不是”。回答虽简单，但体现了庙里的规矩和遵守，形式和内容的统一，尤其是在供奉法身佛那个专司佛教至高无上戒律和佛法的庙里，所有一切都要在形式上与佛律做到统一和一致。于是原本想拍照的我，不敢造次，穿着鞋套，拎着头盔和帽子，整一下衣服，表情庄重，进了毗卢殿内，仰视佛祖，我想可能那碗蔬菜和女主的回答，提醒了我。形式是内容的体现和外在表现，虽然并不一定完全体现内容（此处不谈形式主义），进庙当有基本的礼仪，特别是当你知道了解后，不当的着装和举止会无形中给你带来不适感和丝丝不敬的感觉，这种不适的感觉也许就是孔子所说的周礼对社会的规范和教化作用吧，所以当礼崩乐坏的战国出现后，儒家弟子也是痛心疾首。
中午佘山三品香就餐
今天庆生的主角王先生，精神抖擞，意气风发。
等待吃饭过程中
举杯相庆
推杯换盏，同庆六一儿童节。
抱着大海碗喜滋滋
这个盛寿面的碗足够大，不过内容相对较少。
