承德:皇家消暑圣地 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-12 14:08 编辑


青瓷四系盖罐,南汉,广东番禺出土,它又被命名为夹耳罐。

盖罐构造特殊,夹耳盖罐,也称夹梁盖罐,也有人称之为“横栓盖罐”。此罐通高18.6厘米,口径7.2厘米,足径8.2厘米,直口丰肩,肩下渐敛,长腹圈足,附平顶直口圆盖,里外满施青釉,釉色莹润,开细小纹片,极具观赏性。

白瓷ji首壶,隋代,大业四年,陕西西安出土。

白釉ji首龙柄壶高27.4厘米、口径5.9厘米、足径7.1厘米。肩部前置ji首流,作昂首鸣叫状,后为龙形柄,龙俯首衔口沿。肩部置对称环式耳,作双瓣重合状。体施半截白釉,有细小冰裂纹。器造型挺拔秀美。ji首壶始见于三国时期,两晋、南朝时期多见,多为南方青瓷制品,也有黑釉器。早期ji首壶器身较小。南朝至隋代,壶身修长,颈部变细,柄加长。

ji首壶至唐代以后渐渐消失。


白釉双连龙柄传瓶,高18.6厘米、口径4.5厘米、腹径6.3厘米。两瓶双腹相连,两侧堆塑龙形柄,双龙口衔瓶口。器施半截白釉,开细碎纹片。

隋白瓷双腹龙柄传瓶 白瓷双腹龙柄传瓶,1957年出土于陕西省西安市李静训墓,为隋代的盛水器。

白瓷束腰盖罐,隋,大业六年,郭家滩姬威墓出土。姬威为隋代金紫光禄大夫,龙泉、敦煌二郡太守,先后为太子杨勇及权臣杨素之幸臣、亲信,其墓中随葬品丰富。

白釉束腰盖罐通高16.9厘米、口径9.3厘米、底径12.4厘米。器身施白釉,釉莹润洁白,有细小冰裂纹。造型优雅简洁,形制别致。

三彩釉陶镇墓兽,唐,开元十一年,陕西西安出土。

镇墓兽一般位于镇墓武士或天王俑之前,放置于墓室入口入,用以镇恶驱邪。研究表明,在阴阳堪舆系统,兽面镇墓兽称为“祖明”,人面镇墓兽称为“地轴”。

三彩釉陶镇墓兽,唐,开元十一年,陕西西安出土。

唐代镇墓俑包括镇墓兽和镇墓武士俑或天王俑,二者一般各有两件,其中镇墓兽一为人面,一为兽面。

花釉四耳瓷罐,唐,盛器,高38.3厘米、口径16.1厘米。

此罐器浑厚丰满,施黑釉,黑釉上的几块蓝斑纹,蓝中闪白,飘忽不定,自然流淌,这种花釉瓷有“唐钧”之称。唐代花瓷的成功烧制,为宋代钧窑的出现及花釉制品的成熟打下了良好的基础。

青釉罂,唐,大中四年,越窑,1957年浙江余姚市唐墓出土,高30.5厘米、口径19.3厘米。

罂是一种盛器,而这件“大中四年”青瓷罂却有另外的用途,其器形较大,刻铭有器名、制作时间和用途,是重要的历史参考资料。

唐代瓷业以南方越窑青瓷和北方邢窑白瓷享誉天下,世称“南青北白”。

唐代是我国古代货币制度的确立期,在货币史上占有重要的地位。唐代钱形制与前代大体相同,但不再以纪重作为钱文,而改为“宝”,如“通宝”“重宝”等字样,并多加缀铸造年号。

开元通宝,唐代。

唐高祖武德四年(621年)始铸造开元通宝钱,径八分,每十文重一两,是我国古代衡法改为十进位制的开始。“钱”也由此成为称量单位,这种“钱”的重量单位成为唐以后历代钱币重量的标准。宝文钱铸铭朝廷年号或吉语等,不再铸造铭重量,强调的是钱币的法定流通地位。

宝文钱自唐代共流通一千二百九十年,直至民国以后才逐渐被淘汰。。。
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-12 23:58 编辑


笼冠陶俑,隋(公元581年-618年),湖北武汉出土,高65厘米。此俑褒衣博带,头戴笼冠,足穿舄,双手抬至胸前。

汉代的将军常身穿鱼鳞甲,头戴武弁大冠上阵,到东汉晚期,全副甲胄的武士像渐多,弁大冠开始退出实战领域。武弁大冠由原本结扎很紧的网巾状的弁,变成了笼状硬壳,称之为’笼冠’。南北朝时笼冠两耳下垂,但顶部略收敛。隋代笼冠顶平,正视近长方形,仅两侧微微向外扩展。唐代笼冠的垂耳又逐渐收回,变成无耳的方形。

彩绘武服陶俑,唐麟德元年(664),1972年,出土于咸阳市礼泉县唐昭陵郑仁泰墓。

两件陶俑表面贴金,站立在黑色底座上。一件头戴介帻,穿红朝服,外罩裆铠;一件头戴兜鍪,穿宝相花裙,外套明光铠。


彩绘釉陶贴金武官俑高72厘米,头戴兜鍪,护耳垂肩,穿明光铠,带绿披肩。在腰带以下,左右各有一片膝裙,绿地宝相花战裙垂至靴面。左臂下垂,似握佩剑。右臂前伸,似持长柄武器。

彩绘釉陶贴金文吏俑高69厘米,头戴进德冠,上身穿红色阔袖短袍,下身穿乳白色长裤,脚蹬黑色如意云头履,领子、袖口、襟边均装饰花纹贴金。双手合抱于胸前,浓眉高鼻,面目俊秀。


便服男陶俑 ,唐,开元二十八年,陕西西安出土,这是一个“婀娜多姿”的胖子。

唐代陶俑比较多,而且制作精致,美观度也大大提升。比如这尊陶俑,如果没有铭牌,还以为是男装女俑。还有,这站姿,S形?非常妖娆。

青白釉瓷牛车,唐,河南三门峡出土,这件瓷牛车小巧精致,高度为11.6厘米,长度为8.9厘米。

瓷牛车组成部分为一头看似不愿向前行进的牛,旁边站着一个正在安抚牛的车夫,褐色车盖十分巨大,甚至延伸到牛头位置。在车厢内部,有一位年轻女子端坐,似乎在专注的看着外面发生的情况。瓷牛车整体造型较为抽象,却依然神韵惊人,堪称珍贵。

骑马女陶俑 ,隋,湖北武汉出土,高38厘米,宽30厘米。

女子眉清目秀,发绾双螺髻,上穿圆领紧身长袖衣,下着紧腿裤,足登圆头履。双手挽缰。胯下坐骑耸耳瞠目,马颈略长,左蹄腾空。头鬃齐整,辔头等马具齐全,颈系铃,革带一周饰杏叶,为简洁的女子狩猎造型。

蓝釉陶驴,唐,明器,1956年陕西省西安市小土门出土,高23.5厘米、长26.5厘米。陶驴全身施蓝釉,鞍鞯勒饰俱全。形态生动,虽未提腿扬蹄,但它那昂首的姿态及抖擞的精神,似乎正引颈长嘶,备鞍待发。

最为珍贵的是它全身施蓝釉,在唐代三彩陶器中,黄、绿、白三种釉色最为常见,蓝釉器则少见,蓝釉俑就更少。蓝釉出现于盛唐时期,其氧化呈色金属主要是钴。唐三彩中蓝釉的出现,是此后瓷器使用青花釉料的先导。

白瓷枕 ,五代十国 ,吴 ,1956年江苏连云港玉带河王氏墓出土,和唐代的白瓷文物放在一个展柜。

此枕釉色柔润,白中泛黄,四个侧面均有长方形开光,枕面刻划牡丹纹,朴素大方,刻划简单洒脱。瓷枕最早出现于隋代,唐以后逐渐流行,形制和装饰也愈加丰富。

白釉唾壶,唐代,1956年河南陕县唐墓出土,高16.5厘米、口径14.8厘米。其形似尊,上部为漏斗形碗状,圆球腹,平底刻“永”字,应为河南巩县窑制品。

在唐代,唾壶的使用比较普遍。官僚贵族所用唾壶则十分讲究,有的甚至用黄金制作。这件白瓷唾壶,胎质细密,釉色雪白莹润,作工精巧,是捧在手上使用的上品之作。

白瓷莲瓣座烛台,唐代,河南陕县出土。高30.3厘米、口径6.5厘米、足径17.5厘米。

烛台由灯盘、台柱和承座三部分组成,灯盘呈杯形,台柱细长挺拔,饰瓦棱纹,灯座凸雕莲瓣纹,叶瓣呈浮雕状,富有立体感。造型独特,胎质细密坚硬,釉色白润,保存完美,为邢窑精品。烛台作为古代灯具之一,历史十分悠久,战国秦汉时就有铜烛台。


白瓷砚,唐,文具,1957年河南省陕县唐墓出土,高7.2厘米、径14.8厘米。

此砚圆形,砚面突出、无釉,以利研磨,周围是一圈存储墨汁的凹槽。砚底部由21个兽蹄形组成镂空圈足,因这种形制好似古代四面环水的辟雍,故名“辟雍砚”。

三彩釉陶胡服牵马俑, 唐,开元十一年(723),1957年,出土于西安市鲜于廉墓。

头戴幞头,向左偏转,面露微笑,身体前倾,双手错落,作牵马状。身穿浅黄色翻领窄袖长袍,腰部束带,极显胡风。

彩绘陶戴帏帽女骑俑,唐,显庆二年(657),1972年,出土于咸阳市礼泉县唐昭陵张士贵墓。


帏帽,原是西北游牧民族出门防风沙的实用帽子,唐朝初期流传到中原,很快就成为唐朝女性外出的时尚装饰品。


唐朝时一个宽容、开放的时代,妇女摆脱了社交的羁绊,可以经常外出,抛头露面,到郊外踏青游玩。听戏、看球、逛庙会,尽情玩耍,而且穿着、婚姻、表达感情都甚少受限制。

唐代,尤其是中唐以后,妇女出门已经不再坐在轿子里,而是很神气地骑在马上,扬鞭策马,在街市奔驰穿行,享受目田的快乐。考古发掘中出土的众多骑马女俑形象正是唐代女性生活的真实写照。。。
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-14 00:13 编辑


唐代女性对美的诠释可以说是最好的代表,因为她们继承了自古以来“女为悦己者容” 的心态,在蓬勃发展的经济与开放包容的社会风气之下,将“美”的理想境界推到了最高层

唐朝女子的发式更是历朝历代里的一朵“奇葩”。活泼俏皮的丫髻、端庄可人的双螺髻、又或者慵懒高贵的堕马髻,精巧的发式配上精致的妆容,“巧笑倩兮、美目盼兮”,令多少文人墨士不惜笔墨丹青描绘大唐女子风采。


三彩釉陶侍女俑 ,唐,开元十一年,陕西西安出土。

蓝釉高髻女陶俑 ,唐, 陕西西安出土。

蓝釉胡装女陶俑 ,唐, 陕西西安出土。

胎质为高岭土,洁白且坚硬,模制而成。面目清秀、身材娇小;头戴小帽,外罩云头纹、高顶卷檐白色毡帽,身着左衽褐色大翻领、蓝釉窄袖回鹘长袍,腰身收紧,系窄带。下穿白色长裤,足蹬蓝釉翘尖尖头履。右手握拳于胸前,左手置袖内于左胯,双脚呈八字形。从形体上看,塑造的是一身着胡服年轻女子的形象,为唐代女子盛行着男装、着胡服的写照。

唐代女子不仅一度时兴着男装,而且也效仿其他民族着装,特别好胡服、胡帽。胡服、胡帽,这些是唐代以前从西域地区传入中原的一种北方游牧民族的常用服饰,一般采用皮毛或毛毡材料制成。胡帽顶较尖且中空,有护耳,可上翻下折。

三彩釉陶女坐俑,1953年出土于陕西省西安市东郊王家坟村11号墓,为唐代的明器

此女俑梳球形髻,穿袒胸窄袖衫、朵花长裙,着披帛,双手置胸腹上,安然垂足端坐在束腰墩形坐具上。从背后看,坐具似为籐竹扎制而成。

唐开元十一年,三彩釉陶侍女俑,1957年陕西省西安市郊区鲜于庭诲墓出土。

高45.2厘米,身材丰腴,也梳倭坠髻,蝉鬓膨起,面容饱满。内穿绿色小袖襦,外披蓝色翻领中长衣,长裙,足穿黑色翘尖鞋,仪态端庄,高雅大方。

便服男陶俑,唐 ,开元二十八年,陕西西安出土。唐人好胡风,男装侍女也常以新潮的“胡样”登场,身着胡服、头戴各式胡帽。

唐代女子穿着男装的现象说明,女效男装已不单是个人特例,更上升至社会现象。这一风潮源自宫廷,之后自上而下传至民间。男装侍女最初出现在唐初的宫廷中,作为皇亲国戚的侍女仆役,其着装应该是为了满足主人的审美眼光,而非出自个人好恶。至于盛唐时期士庶之家的女效男装,也是上行下效的结果。

麻鞋 ,唐, 新疆吐鲁番出土。鞋长28.5厘米、宽8厘米,以粗麻线织成厚底,细麻线编织鞋面,上面缝缀鞋带。

线鞋也是唐代女子惯常穿着的轻便鞋履,这种鞋样与唐墓壁画中侍女所着如出一辙。男装侍女穿着条纹裤和线鞋,其实正是采用了“混搭”的穿衣法,在穿着男装的同时仍保留部分女装。

七子纹青瓷盒,吴越,浙江嵊县出土。化妆盒盖正中雕刻有七个幼童,憨态可掬,盒盖外侧刻有“千秋万岁”吉语。

鎏金银香囊,唐(公元618年-907年)高5.1厘米,口径4.8厘米,1963年陕西西安沙坡村出土。

该香囊由两个半球组成,有子母口可以扣合。下半球内装有两个同心圆机环和一个盛放香料的香盂。大的机环与外层球壁连接,小机环分别与大机环和香盂相连。使用时,由于香盂本身的重力作用和两个同心圆机环的机械平衡,无论香囊如何滚动,里面的香盂都可以保持水平状态,香料不会倾撒。

香囊外壳通体透雕花鸟纹饰,不仅美观,香气也通过这些镂空散发出来。香囊上有链条,上部有弯钩,这样既方便佩戴身上,也可以悬挂室内帐中。同出共4件,体形大小基本相同,应该是一个人或一个作坊制作的,年代至晚在8世纪中叶。

鎏金银釵、唐代,陕西户县出土,簪出土于河南陕县。 凤形钗长33厘米,扇形钗长29.6厘米,扇形簪长29厘米。

此6件,两股的为钗,有凤形钗和尖头扇形钗各1对,凤形钗图案相同,方向相反;单股的为簪,有平头扇形簪1对。簪、钗都是约发用具。,簪用以固发,源于先秦时期的笄。 簪的质地有竹、角、金、银、牙、玉等多种。 玉簪又有“搔头”之称,唐李贤墓《观鸟捕蝉图》中,就画有女子正用长簪搔头。

陶磨、碾、碓和井栏,唐,山西长治出土。

饺子、点心及食具,唐,新疆吐鲁番出土。

吐鲁番一带出土过唐代残损的户籍、状纸、文牒和《论语》、《神农本草》等古籍,以及各种丝织品,证明大唐在这一带实行过钧田制、纳租调法等。中原地区的农业生产技术、丝织品的织染技术及汉族的传统文化也传到了新疆广大地区。饺子、点心等食品的出土,反映了新疆与内地在生活xi俗方面的相互影响。


饺子的历史十分悠久,根据古籍记载和出土文物,至少在汉代末年,饺子就已成为当时人喜食的佳品了。证明早在1000多年前,饺子不仅已在中原成为“天下通食”,而且随着丝绸之路传到了西域,成了当地人的美食。。。

本帖最后由 八山四水 于 2025-5-20 18:20 编辑


唐代越窑青釉瓜棱执壶,1974年浙江宁波出土唐代越窑青釉瓜棱执壶,高22.6厘米、口径10.2厘米。喇叭口,瓜棱形长圆腹,肩部一短流,另一侧置曲柄。

执壶在唐代《资暇集》中称为“注子”和“偏提”,朝xian出土的两件唐壶刻铭有“小口”之称,宋代仍沿称“注子”。唐代执壶的特点是盘口或喇叭口,短直流,流有圆形和六方、八方形等。壶柄也由以前的龙柄变为宽扁形曲柄。晚唐至五代,执壶的流与柄相对加长放大,腹部多作成瓜棱形。

据文献记载,在唐代越窑青瓷执壶卖十文钱一个,而其他窑口壶则只卖一文钱一个。

鎏金莲瓣银茶托,唐,大中十四年(880),1957年,出土于西安市唐长安城平康坊遗址。

这组银茶托共有七件,此件圈足内刻“左策使宅茶库金涂托拓子壹拾枚共重玖拾柒两伍钱一”。还有一件刻有“大中十四年八月造”等字样,为唐宣宗大中十四年(860)左策使茶库的用具。

白瓷茶具及陆羽像,五代,传河北唐县出土。

包括风炉、茶鍑、茶臼、汤瓶、渣斗,另外还有一件瓷人像。它们虽非实用器,但也不是明器,而是一套供玩赏的模型。从工艺上看,这组茶具造型浑厚,除瓷人像施黑彩外,其余皆为一色白釉,胎土很细,胎和釉的白度都相当高,唯釉汁凝存处微泛青色,而腹下及底部则基本不施釉。因其具有邢窑白瓷的特征,应为五代时期邢窑产品。

饮茶之风始于西汉,并在西蜀和江南一带较为流行。但原先的品饮方式很不讲究,煮茶与煮菜汤相近。直到晋代,一种较精细的饮法开始出现,即将茶碾末煮饮。陆羽是得风气之先的开创性的人物,他在煮饮的基础上加以改进,发展为煎茶法。他在这方面的功绩得到了普遍的承认和肯定,

青白釉绿彩瓷带托茶盏,唐代,湖南长沙出土。

双鱼金花银碗,唐,1970年陕西省西安何家村出土,高3厘米,口径11.5厘米,底径5.8厘米。

何家村窖藏出土金银器达265件,是唐代金银器的一次空前大发现,双鱼金花银碗即是其中的一件,碗内底心有双鱼同向浮游。据窖藏内同出的“开元十九年安庸调银饼”和中外钱币的年代判断,这批器物的年代不晚于唐天宝十五年(公元756年)。

鎏金花鸟纹银碗,唐代,出土于唐代何家村窖藏,高3.1厘米,重136克。

碗内外錾刻花纹,纹饰鎏金,通体以鱼子纹为底。碗心及足底各有一朵宝相花,内腹壁装饰有折枝花及流云,外腹壁折枝花草间錾刻出一对鸳鸯,两只鹦鹉。

镶金边玉杯,隋,大业四年,陕西西安李静训墓出土,高4.1厘米,口径5.6厘米,足径2.9厘米。

镶金边玉杯呈白色。直口,深腹,腹下部微收,平底实足。镶金边,卷唇。通体光素无纹,造型简练,抛光细润,制作精美。是隋代发现不多的玉器珍品。

此杯由上等的和田玉雕琢而成。其柔和的玉质、凝练的造型使得这件玉器虽小却显得高贵典雅,也包含了“金玉满堂”之意,成为隋代玉器的一件代表作品。

绿釉男陶俑 ,唐,开元十一年,陕西西安鲜于墓出土,是盛唐时期佳作,体现盛唐时期俑人风格及刘美趣味。

舞蹈陶俑,南唐,保大元年,江苏江宁出土。

画面左侧陶俑,高49.5厘米,俑高髻,脸部丰满,五官清晰,衣上罩云肩,袖口宽大,双臂左向,反胴而舞,姿态生动。李昇墓中出土数件女舞俑,与成都王建墓石刻所见了舞伎衣着大致相同,西安,洛阳等地类同舞俑出土。

演奏陶俑,唐代,1955年,出土于西安市内唐墓。

六名男性演奏者坐在地上,身穿圆领长袍,戴幞头,系腰带。这是一个唐朝标准乐队,手执竖箜篌、拍板、横笛、排箫、琵琶、笙。

三彩绞釉陶狩猎骑俑,唐,神龙二年,陕西乾县出土。此俑右手擎鹰,左手持食,目光专注,神情逼真,马鞍后置一猎物。

在唐代,放鹰打猎是一种盛行不衰的娱乐活动,尤其是在唐太宗和唐玄宗时期。当时宫中大鹰坊里养着猎鹰,有隼、雕、鹞和苍鹰,许多来自域外的进贡。

论语玉烛银酒令筹、筹筒(复制品),原物江苏丹徒出土,唐代。这件唐龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒是唐人饮酒时盛放酒令的筹筒。

龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒高34.2厘米,筒深22厘米,龟长24.6厘米。通体银质,花纹鎏金。龟座刻画逼真,银龟昂首曲尾,作匍匐之态,四足着地以支撑整件器物。银龟背部隆起,阴刻有龟裂纹,龟背之上有双层莲花座,上承圆柱形筹筒。


以龟为座,背负一有盖圆筒,好似一只燃烧着火焰的金蜡烛。筒盖卷边荷叶形,上有葫芦形钮,盖面刻鸿雁及卷草等花纹。盖与筒身子母口相接。筒身刻有龙风图案,另外在筒身的下部四个腰形圈内各饰一对飞鸟。筒身正面錾一开窗式双线长方框,方框内刻“论语玉烛”四字,“论语玉烛”就是用论语的句子来调和大家喝酒的事理。

彩绘陶打马球女俑,唐 ,陕西西安出土,高 32-36 厘米。

此套 5 件,均女性,着紧身服、骑马,手中木质鞠杖已朽失,但策马打球的身姿栩栩如生。马尾束起,以防争抢中相互缠绕。

含光殿“毬场”石志 ,唐代,1956年,出土于西安市大明宫遗址。

在这块正方形的石志上,刻着“含光殿及毬场等,大唐大和辛亥岁乙未月建”的字样。当时,马球运动流行,宫内建有马球场。。。
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-19 01:39 编辑


《全唐诗》,清康熙刊本,(部分)。

《全唐诗》总共900卷,清代曹寅彭定求等奉康熙敕编纂。

红衣舞女壁画 ,唐,显庆三年(658),1957年,出土于西安市长安区郭杜镇执失奉节墓。舞女头梳高髻,身穿敞胸窄袖,下着红白长褶裙。手执披帛,展开双臂,漫步起舞,正在表演《巾舞》。

巾舞,一种从汉代就开始流行的舞蹈,从壁画可以看出,唐人前卫豪放,女性穿低胸装很常见。

吹排箫伎壁画,唐,总章元年(668),1956年,出土于西安市雁塔区羊头镇李爽墓。

乐伎头梳高发髻,身穿敞胸窄袖衫,下着红白长褶裙,双手捧排箫演奏。排箫音色纯美,轻柔细腻,空灵飘逸。


三彩黑釉陶马,唐,河南洛阳关林出土,高67.2厘米,长78,2厘米。胎质高岭土,摸制,除马面,鬃,尾,蹄为白色外,通体施黑色釉,有四蹄踏雪之美。

唐马雕塑一改秦汉时期那种平稳古拙的风格,而以生动的高昂姿态著称,唐墓中出土的各种三彩马,尽管千姿百态,却都具有头小、臀圆、体态匀称、膘肥体壮的特点。是当时西域马体型的写照。这件马俑除面、鬃、尾、蹄涂白釉外,全身披黑釉,在唐三彩中实属罕见,而且造型雄健,釉色匀称,姿态自然,是唐三彩马中不可多得的精品。


《九成宫碑》,拓本,唐,贞观六年,欧阳询,书,原碑藏陕西麟游九成宫遗址。

《多宝塔碑》,拓本,唐,天宝十一年,颜真卿,书,原碑藏陕西西安碑林博物馆。

《玄秘塔碑》,拓本,唐,会昌元年,柳公权,书,原碑藏陕西西安碑林博物馆。

女陶俑,唐,开元二十八年,陕西西安杨思勖墓出土,高78.8厘米。

杨思勖是唐玄宗时期的武将,女佣梳乌蛮鬃,身穿交领大袖衫,长裙,足穿翘头鞋。女佣体态丰满,是盛唐时期妇女的典型形象。

三彩釉陶女俑 ,唐 ,陕西西安出土,高45.2厘米。

女俑面带微笑,头微侧,鬓发抱面,发髻垂于额前,为乌蛮髻;身穿绿色交领小袖上衣,内有半臂,蓝色长裙,裙腰束于胸上部,披帛自右肩垂于后背,足穿翘尖鞋。

描金石刻武士俑,唐,陕西西安出土,高40.3厘米。


俑着唐代男子典型装束,幞头和圆领袍衫,气宇轩昂,立于方座。全身披挂弯刀、弓、剑等两套战具。一套武士自用,另一套雕工精美,彩绘涂金,显然是为主人准备。


三彩釉陶胡人骑卧驼俑,唐开元,陕西西安出土, 高39.4厘米、长47厘米。

胡人骑于卧驼上牵缰起身状,是当时现实生活的写照,而驼首高昂也是唐代骆驼雕塑的典型特征。此俑造型饱满生动,釉色瑰丽,是艺术效果极佳的三彩精品。

三彩釉陶马,唐,开元十一年,陕西西安出土。


马站立在底板上,通体洁白,向左侧视。马的鬃毛被剪成三花形,马鞍披着绿色绒毯状鞍袱,胸前和鞍后都装饰着绿色革带。

将马鬃剪瓣是唐朝流行的一种饰马方式,这种做法应是受到突厥马饰的影响。目前唐墓出土的马俑有一花、二花和三花马。三花不仅是装饰,还是良马的最高标志。


鎏金铜观音造像,吴越 (893年-978年),通高38.5厘米、底座宽20厘米、连光高 39.9厘米,浙江金华万佛塔出土。

鎏金铜观音造像上的观音坐于假山之上,神态宁静安详,造型优美自然。观音头顶花冠,冠前正中为化佛,头微低,右腿抬起,置于石座之上,左腿自然垂落。右侧石座下置一净瓶。身后圆形背光,外缘上、左、右各饰一火焰。

大家如果多转寺庙,会看到这种姿态自然舒适的菩萨像,与庄严的菩萨大不一样,这种姿态的菩萨就出现于唐朝。

唐 ,敦煌 ,彩塑供养菩萨。。。
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-19 22:45 编辑


安济桥石栏板,隋,1953年河北赵县出土,纵84.5厘米,横212厘米,安济桥又名赵州桥、大石桥。

这块雕龙石栏板是修复河北赵县的安济桥时从桥下的淤泥中发掘上来的。它原是桥面一侧的一块栏板,不知何年何月因年久失修掉落水中,从此湮没在洨河水里。栏板的一面浮雕有双龙对穿岩穴,龙的头角峥嵘,似在蜿蜒移动。

隋代建成时的赵州桥,雕饰主要集中在中间部分的栏板和望柱上,刀法苍劲有力,风格古朴典雅,龙雕是其精华。有资料显示桥中部每侧有5块蛟龙栏板,6根蟠龙竹节望柱,形成一个气势恢宏的群龙阵图。代表了隋代石雕艺术的精华。


突厥石人,唐代,新疆阿勒泰地区发现。

墓前石雕人像立像,一般高2米左右, 大多面向东方,脸型宽圆,蓄八字胡须,身着翻领大衣,腰束带,佩剑或短dao,腰间悬挂饰物,往往左手扶剑柄,右手举杯至胸前。有的有发辫, 有的身体上刻有古代少数民族文字。 均是利用石材简单加工,形象用大轮廓表现,一般没有细部刻画,形体呈粗大的扁平形,古朴,威严,与内地的汉代石人雕刻在形式上有某些相似之处。

牡丹纹方砖,唐代,黑龙江宁安渤海上京城遗址出土,它长宽各39厘米,厚5厘米。

这块砖的中心有一盛开大朵的撒瓣牡丹,四边、四角又各有长在曲卷枝叶的牡丹一朵。 牡丹受到唐朝宫廷的推崇,所以在一些建筑物上以牡丹纹样进行装饰,正映了唐代的时尚,而且波及边远的渤海。 自明清起,天下牡丹的种植中心转移到了菏泽,也就有了“曹州牡丹甲天下”之说。


琉璃釉兽头,唐代,黑龙江宁安渤海上京龙泉府城遗址出土,残高26.5厘米。

兽头施绿釉,张口翘舌,四犬齿尖利外露,双目圆睁外凸,两耳上卷,脑后竖三尖角。

上京残砖,唐代,黑龙江宁安渤海上京城遗址出土,上京城布局和隋唐长安城极为相似。

《步辇图》摹本,唐代,阎立本,原件藏于故宫博物院,画面为松赞干布向唐太宗请婚画面。

阙楼壁画,摹本,原作于1971年陕西乾县唐懿德太子墓出土。

原墓道的东、西壁对称地各绘有一幅阙楼图,面积、内容基本相同,此图揭取自东壁。 高304厘米,宽296厘米。 阙楼图以山峦为背景,绘高大的阙楼和城墙,画面壮阔。 此阙楼为“三出阙”,即三重子母阙,前为母阙,后二为子阙。 母阙高,子阙低,子阙与城墙连接。

唐代,客使图,壁画(摹绘),陕西乾县出土。

画面中六位人物。一般认为前面三人为鸿胪寺官员,后面三人为宾客使臣,其中秃顶,深目高鼻,推测是来自东罗马的使节。左边的东亚装束,可能来自新罗。最后一人头戴皮帽,皮靴皮裤,一般认为是东北少数民族的使节。


唐长安城示意图:皇城俗称子城,在外郭城之内,为城中之城,其位置在宫城(太极宫)之南,处于外郭城的中轴线上。皇城南面有3座城门,东、西两面各有2座城门, 城内有东西向街道5条,南北向街道7条,将皇城之内分隔成若干区,各区之内分别修建了不同的官署或其他建筑。

莲花纹方砖,唐,1958年陕西省西安市大明宫遗址出土,砖面纹饰为模制阳文,以莲花纹为中心,周围环饰蔓枝纹,边际为联珠纹。

学者考证,这种花纹方砖铺于含元殿前升殿街道的梯形台阶上。含元殿是大明宫的正殿,光殿基就高出平地15米多。唐代人回忆,在台阶下仰观高高在上的皇帝,“若在霄汉”。


大明宫宫殿在贞观9年(634年)停建了,有点烂尾。宠老公的武则天嫌原来住的太极宫的低洼潮湿,让李治的风疾总是加重,视力微弱,双腿常年疼痛。于是选定地势高敞的龙首原,继续修建大明宫,能缓解丈夫的病情。663年5月,当时工程尚未完全竣工,皇后和皇帝便急不可待地迁居大明宫。


莲花纹瓦当,唐代,西安大明宫遗址出土。

胡人骑骆驼陶俑,唐代,1954年山西省长治市王琛墓出土,这件陶骆驼形体高大,高89.7厘米、长26.5厘米。

背骑胡人深目浓眉,高鼻,络腮胡,身穿翻领皮毛氅衣腰束带,系一小香囊,坐在横搭于驼背的行囊上,左手执缰绳,右手高举,作挥鞭状。唐代的丝绸之路连结中国和中亚、西亚乃至欧洲诸国。在丝绸之路上,许多波斯、阿拉伯商人、技艺人前往长安。此俑生动再现了奔波在丝绸之路上的西域商人形象。

氅chang衣作为传统服饰中的一个品类,从东晋时期有文字记录起,以极高的频率出现在传统文学作品当中。不同时期的氅衣的实际形态有着极大的差异,总体经历了由短及长、由道及俗、由专称到泛称的发展过程。

黄釉陶胡人俑 ,唐 ,西安鲜于廉墓出土。

唐代是古代社会的鼎盛时期,丝绸之路联通唐都城长安与西域,当时各国纷纷遣使来唐,进入长安,盛况空前,是唐朝对外关系的真实写照。这些来自西域各国或更远地方的人们,唐人统称之为“胡”,遍布各个阶层、从事着各种职业,实实在在地融进了长安人的日常生活中。

来华胡人追逐的是东方富有幸福生活的美梦,他们的到来为中原大地带来了异域风情,拥有胡人奴仆的数量甚至成为唐朝王室贵族身份地位的一种象征。。。
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-19 23:34 编辑


三彩釉陶胡俑,唐,西安韩森寨出土,高29厘米。

俑络腮胡须,深目高鼻,似全神贯注牵马,身着无右袖翻领长袍,腰间系带,内穿至膝短衣,足踏高靴,为西域装束,俑全身施以黄绿白三色釉。同墓中出土牵马俑一对,各自牵引一匹高大的骏马,在墓室中,靠近马和俑的身旁,是一对骆驼与牵驼俑。

彩绘陶驮物骆驼 ,唐,贞观十七年,陕西礼泉长乐公主墓出土。

胡人执壶陶俑,唐代,传陕西西安出土。

陶俑深目隆鼻,虬髯,头戴攒沿高毡帽,手握ji首壶,神态拘谨而谦恭。

胡人行旅陶俑 ,唐,传陕西西安出土。

陶俑深目隆鼻,虬髯,头戴攒沿高毡帽,手中握壶,背负方形大包袱,身体佝偻,这可能塑造的是一名胡商负重而行的形象。

昆仑人陶俑,唐,陕西西安出土。

此人卷发,上身仅斜披一巾,戴项圈腕钢,下身股际缠挥,赤足,右手紧握高举,左手握拳屈于腰间,双手原有执物,似做表演状。昆仑这个名称早在三国时已有记载,指色黑之人,而非指人类学上的黑种人。


孔雀蓝釉陶三系瓶,唐,福建福州出土。

瓶状如橄榄,肩颈部置3耳,上腹壁贴饰3组半圆弧条纹,下腹部有一圈粗绳纹贴塑。胎质粗疏,呈橙红色,通体施孔雀蓝釉,瓶内颜色青灰。同出的孔雀蓝釉陶瓶还有2件,与之均放置在墓穴前室。这种陶瓶的造型、胎釉、装饰工艺,带有明显异国风格,在国内罕见,但在西亚的伊朗和伊拉克等国出土较多,应是公元9世纪前后古代波斯的制品。


过所,据日本印本重印。

过所就是百姓旅行的通行证,隋唐时期,日本遣唐使使用。

翟郍宁昏母康波蜜提墓志砖,唐,新疆吐鲁番市出土,长36.6厘米、宽36厘米、厚5.9厘米。

这块墓志砖上有墨书4行,从左到右直书:“维麟德元年四月卅日翟郍宁昏母康波蜜提(土慕)至(艮元)。”墓志出于吐鲁番阿斯塔那古坟茔,是首次发现当时“西域人” 用汉字书写的墓志。这个墓志是自左向右直书,即摹仿了汉文的直书,又保持了西域自左向右的xi惯写法,充分反映了唐时汉族文化和西北少数民族文化的相互交流。

青瓷凤首壶,唐,广东广州出土。

广州是唐代对外贸易的重要节点,这件凤首壶跟印尼出土的白瓷凤首壶非常相像,正是上述贸易活动情形的反映。

嵌珍珠宝石金项链,隋代,大业4年,陕西西安出土。

这一串项链记载了一个悲伤的故事。集万千宠爱于一身的李静训,自幼深受外祖母北周太后杨丽华的溺爱,一直抚养在宫中。但天不假年,年近九岁便匆忙弃世。她,或许没有什么惊天动地的传说,但她在世时所受到的宠爱却让后人惊羡不已。她的离世也让太后杨丽华悲痛不已,故厚礼葬之。

项链整体是由28个金质球形链珠组成,每个球形链珠均由12个小金环焊接而成,其上又各镶嵌珍珠10颗。项链下方鲜红的鸡血石、宝蓝的青金石交相辉映,再配以洁白的珍珠,在纯金的烘托下,显得格外鲜艳夺目,尽显雍容华贵,堪称举世无双的艺术精品。

项链上端有个扣纽,中央镶嵌着一颗青金石。奇怪的是,青金石竟然还凹雕了一只大角鹿。

项链的下端则是一组垂饰,也是整件首饰最珠光宝气的部分。居中是一件圆盘形的金饰,上面镶嵌了一块罕见的、晶莹的鸡血石,周围嵌着24颗珍珠。

金手镯,隋代,大业4年,陕西西安出土。

长径7、短径5.5厘米,这对精巧的纯金椭圆形手镯,每个分4节,节两端嵌珠,半球形,透明无色。各节以方形嵌青绿色玻璃珠的小节相连。开口为钮饰,一端花瓣形扣环,上嵌小珠6个,另一端一钩,钩端亦嵌一珠。钩及环端为活轴,可自由开合。

隋高足金杯,隋,大业四年,1957年出土于陕西省西安市李静训墓出土,高5.7厘米,口径5.7厘米,重49.4厘米,为隋朝的盛食器。。。
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-20 21:46 编辑


辽宋夏金元时期,中国从多民族政quan的并立走向统一。农业和手工业的重大发展,商品经济的活跃,城市生活的丰富多彩和文化的高度发展是这一时期的特色。宋元海外贸易繁盛,与各国经济文化交流频繁。

正慧大师舍利塔小石碑,辽,河北涞源出土,通高24.8厘米,座长17厘米,宽11厘米,石碑为汉白玉雕成。

宋太祖赵匡胤像


河东南路兵马都总管印,宋/金,长、宽均为7厘米。

此印印钮为长方形,上刻“上”字,右侧有阴刻汉字“大定十二年十月”,左侧阴刻汉字“少府监造”。其正面印文为汉字篆体阳文:“河东南路兵马都总管印”。此印为河东南路兵马都总管的官印。大定十二年即公元1172年,是此印的铸造时间。“少府监造”的刻文说明了此印为guan府监制。

韩州刺史之印,金大定二年,吉林九台县出土,此印是金上京路韩州长官的印信。


范仲淹像,《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

“鄜延第四将带器械”青铜牌,北宋。高6厘米、宽4.2厘米,此牌上方呈梯形,中有系孔,正面錾“鄜延第四将带器械”八字。

北宋中期,范仲淹、王安石等先后开始变法图强的改革。王安石变法其中一项重要措施是改革军制,实行将兵法,除在京禁军及驻防外地的部分禁军以外,其余禁军与地方WU装混合组成“将”的编制,将下设部,部下设队,在各路设置将官,练兵XI武,取消实行多年的禁军更戍法。将兵法首先在京师周围及今河北、陕西等地施行,后推广到南方。

鄜延路是陕西北部的一个军区,治所在今延安市,是防御西夏进犯的军事要地,因而较早施行将兵法。此牌当是鄜延路第四将下属军官所佩带。

西夏文“首领”青铜印,西夏乾祐六年,宁夏同心县出土,西夏官印。铜质,圆角方印,乾祐六年(1175年)铸造。

西夏仿中原王朝,下设职官多由部族中的大小首领充任,且多佩戴以西夏文铸刻的“首领”印。西夏立国前夕,李元昊命大臣野利仁荣创制西夏文,又称“国书”或“蕃书”。西夏文结构仿汉字,形体方整,笔画繁冗。“首领”印文有二字、四字和六字不等,以二字为多。印文字体仿宋代官印中通行的九叠篆,布局规整,平中寓奇


敕燃马牌 ,西夏 ,铜制,圆形,直径15厘米,由上下两块套合组成,其中一块刻有西夏文字“敕燃马牌”,意为“敕令驿马昼夜急驰”。当时,一块存在朝廷,一块存在都城驿站,合符后由使者持此牌传递书信。“敕燃马牌”是西夏王朝传达紧急军令时的信牌,也是关府传递文书、传达命令时使者身份的证明。

西夏王陵区出土的灰陶四角叶纹花冠频伽,西夏,银川西夏王陵出土。

频伽,也叫迦陵频伽或妙音鸟,此鸟鸣声清脆悦耳。

西夏王陵区出土的釉陶五角花冠频伽,西夏,银川西夏王陵出土。

神卫左第四军第二指挥第五都记”青铜印,北宋,太平兴国六年。

“拱圣下七都虞候朱记”青铜印,北宋,端拱二年,均为北宋禁军的印信。

双鱼纹青铜镜,金,黑龙江阿城出土,直径36.7厘米,重4.3千克。

该镜呈圆形、圆钮,无钮座,宽素平缘。镜背布满波浪起伏的水波纹。双鲤长须,张口,摆尾,绕钮游动嬉戏,有荷花、荷叶点缀其间,生动活泼。此镜形体大,质地厚重,在金代青铜镜中尚不多见。

鱼纹青铜镜唐代已有,但最为称道者则是金代的鱼纹青铜镜。金代鱼纹镜具有“多”和“大”的特色,是金代青铜镜的重要组成部分。所见多为双鱼,偶见单尾或多尾,但多作背景点缀,并非主体纹饰。

列鞢,金代,黑龙江省绥滨中兴金墓出土,全长37.7厘米、银盒径8.4厘米、长方形金饰长5.9厘米,女真贵族腰间佩戴的豪华饰品。

此器一套由几部分组成。最上部为一鎏金银盒,子母口,银盒两侧各有一串玛瑙珠,共27颗,大多呈椭圆形,底有黄金叶托。银盒下方,缀有长方形金饰,两侧刻缠枝花图案,内嵌有两块红玛瑙。


在金饰下方用黄色丝线缀一多面体水晶球,球上下两端有鎏金银托,下连一椭圆形白玉坠,坠下方及两侧玛瑙珠相连处有两个长方形玉饰,两端各有一孔,长方形玉饰下连一棱形玉坠,最下部串联15颗红玛瑙珠。


秦桧铁跪像,清,北京崇文门外精忠庙。

忠翊侍卫亲军弩军百户印,元至治元年,内蒙古乌兰察布出土。

绿釉鸱吻 ,西夏,宁夏银川出土,高152厘米,宽92厘米,厚32厘米。

为建筑构件,形体高大,呈龙首鱼身状,龙首与鱼身系分别烧制成型,通体饰鳞纹,施绿釉,釉面光亮,威猛生动。。。
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-20 21:17 编辑


褐釉鸡冠壶,辽代,1956年北京市复兴门外出土,契丹族为便于携带水、奶等液体,多以皮革缝制皮囊,悬挂在马鞍上。鸡冠壶的造型便来源于这种游牧民族所使用的皮囊容器,最初称为“皮囊壶”。因早期鸡冠壶在壶的上部饰有鸡冠状孔鼻,故名“鸡冠壶”。

辽代中期鸡冠壶演变成双孔,形似马镫,因此又被称为“马镫壶”。根据鸡冠壶的基本类型,可以将其归纳为两大类:孔鼻式和提梁式。

官窑粉青釉三足炉,南宋,高8.6厘米,口径15.8厘米,底径14.3厘米,此炉为仿古器物。

侈口,立耳,束颈,圆鼓腹,三矮足,青釉,上布满裂纹,釉色晶莹透明,富有光泽。

褐釉剔刻花瓷扁壶,西夏,1985年征集于宁夏回族自治区海原县,为西夏时期的背水用具,高:33.3厘米,口径:9厘米,腹径:32厘米。

此扁壶小口,卷沿,口沿一侧有堆刺纹,短颈,双系,腹部扁圆,正面饰两组褐釉剔刻牡丹花纹,背面置圈足。这类瓷扁壶是由皮囊壶发展而来,边缘附加的堆刺纹则逼真地再现了皮条缝制的痕迹。

耀州窑青釉刻花莱菔尊,南宋,耀州窑特有的瓶式,高24.2厘米,口径5厘米,足径6.5厘米。

耀州窑瓶类瓷器种类繁多,有的瓶体瘦长,有的丰满圆润,但无论何种瓶式,其肩部优美柔和的曲线都给人以舒适的感觉。


耀州窑是北方青瓷的代表,始烧于唐,北宋中期达到鼎盛。器身以刻花装饰为主,具有线条活泼流畅、纹饰题材丰富多变等特点,是宋代同类装饰瓷器之冠。


《耕织图》刻石,清乾隆三十年,摹刻。原图为南宋绍兴年间画家楼璹在任于潜令时,绘制《耕织图诗》45幅,包括耕图21幅、织图24幅。

清朝康熙南巡,见到《耕织图诗》后,感慨于织女之寒、农夫之苦,传命内廷供奉在楼绘基础上,重新绘制,计有耕图和织图各23幅,并每幅制诗一章。是我国古代为劝课农桑,采用绘图的形式详实记录耕作与蚕织的系列图谱。

行在会子库 ,南宋,青铜版。


这是印刷会子的印版。中部反刻’行在会子库’,上方左框内刻’大壹贯文省’。右框内反刻’第壹佰拾料’。两框之间反刻七列字:’敕伪造会子犯人处斩,赏钱壹阡贯。如不愿支赏,与补进义校尉。若徒中及窝藏之家能自告首,特与免罪,亦支上件赏钱,或愿补前项名目者听。


兴定宝泉,金,兴定二年,青铜版,长27厘米,宽13.5厘米。

长方形,上部为相交叉的两串钱图,其下为单线条长方形边框,框内分两部分,上部均文字,自上而下是两行横书:“兴定宝泉”、“贰贯闻省”,其下两侧纵书“伪造当斩”,“赏陆佰贯”,篆书,中间上部纵书“字料”、“字号”,下部横书“南京路”,之间以线条分隔;下部周围为牡丹花纹,中间圆形开光内为文字说明,大字“伪造者斩赏陆佰贯”及“仍给犯人家产”放在中间,其左边五行字,分别是“奏准印造兴定/宝泉并同见钱行用不限年/月流转通行/宝泉库子攒司/印造库子攒司”。

右边五行字分别是“兴定六年二月日/宝泉库使/印造库使/户部勘合令史/尚书户部勾当官”。官职下或为官押或为签名。

至元通行宝钞钞版,是元代发行的纸币

元初中统元宝交钞贬值后,币制需要改革,当时元朝尚书右丞叶李(公元1242一1292年)将原在南宋未年献过的钞样。略作变动,改为“至元通行宝钞”,受至“元世祖的嘉许,即以铸版印造。

至元通行宝钞,元代,西藏萨迦寺发现。

青铜则,北宋,嘉佑元年湖南湘潭出土,衡器,(标明100斤,实际64kg,推算当时宋代1斤折合现在的640克)。

木矩尺,北宋,河北巨鹿出土,宋代一尺相当于31厘米。

青铜秤砣,元代。

瓜棱形青铜秤锤,宋代。

“大德八年大都路”青铜权,元代,大德八年。。。
本帖最后由 八山四水 于 2025-5-20 20:22 编辑


佛宫寺释迦塔,辽,清宁二年 1056年,这就是山西有名的应县木塔(模型),是我国现存最早最完整的木塔。

龙泉窑青釉贯耳壶,为宋代的盛水具,高33.3厘米,口径11.1厘米,足径12.7厘米。

哥窑鱼耳瓷炉,宋代,高8.8厘米,口径11.9厘米,足径9.2厘米,为南宋时期的陈设品。

此炉造型仿商周青铜礼器,“S”形轮廓线上敛下丰,勾勒出端庄饱满的体态。腹两侧对称置鱼形耳,下承以圈足。造型古朴典雅。通体施青灰色釉,釉面密布交织如网的“金丝铁线开片纹,使素净的釉面富于韵律美。外底有6个圆形支钉痕。

钧窑玫瑰紫釉花盆,宋代,高22.7厘米,口径23.4厘米,此花盆形似渣斗,撇口,斜颈,鼓腹,圈足外撇,足底有五处支钉痕迹。

釉色紫蓝,上浅下深,呈现出不规则流动状的细线,这样的细线俗称“蚯蚓走泥纹”。“蚯蚓走泥纹”是钧釉的特征之一,为钧瓷平添了一种自然的美感。它的形成源于釉面在烧制阶段的翻滚,这样的操作使得重量不同的金属分子分离,呈现出釉层之上漂浮着浅釉,釉层之下沉积着深釉的特殊视觉效果。

双凤麒麟纹石雕,元,纵105厘米,横120厘米,厚13厘米,北京桦皮厂明城墙基址出土。此为元大都皇宫或者皇家园林的丹陛石,是元代石刻艺术精品。

该石雕画面主体使用了四连弧的开光装饰形式,中以缠枝纹衬托双凤戏珠图案。双凤头如锦鸡,嘴如鹦鹉,身如鸳鸯,翅如大鹏等体征都一致,但有两处不同,一处是下方的凤头上有像灵芝一样的冠和缕束状的颈羽,而另一只没有;第二处是下方的凤有五条浪草纹尾羽,而上方的凤是卷草纹尾羽,这应该是雌雄之别。

开光之下是两只追逐嬉闹得麒麟,背景是海涛纹,石雕两侧以缠枝纹为装饰。


龙纹石栏板,元代,北京西直门城墙基址出土。

瓦脊兽,元代,北京桦皮厂明城墙基址出土。

雕花砖,元代,北京桦皮厂明城墙基址出土。

宋,清明上河图 复原 汴河船(模型)。

东京城墙砖, 北宋,河南开封出土。这是一块地地道道的砖,连雕也没有,为什么国博放一块普普通通的城砖?

北宋都城东京,经过多次黄河水患,已全部深埋地下。是考古里的典型古今重叠型城址。整座遗址在今天开封城市建成区域以下,埋藏深,黄沙堆积厚,地下水位很高,考古发掘进展一直比较慢,直到到了20世纪90年代,才初步探明东京外城,内城,皇城的位置。这块宋城砖就是东京的外城西墙遗址发现的,很不容易。


繁(po)塔砖,北宋,长30.2厘米,宽30厘米,厚11.5厘米,河南开封出土。

国博这个“行脚僧”砖雕,有个细节,容易错过。正中凹陷处有圆形佛龛,佛雕人像高鼻深目,大耳,为一胡僧,僧人身背经箧,手持拂尘,香炉中烟气幻化出佛,一只虎紧随其旁。行脚僧是唐宋时期比较常见的构图,注意左手边上有刻印,是水流,水流中间还刻有人鱼。有专家说这是表明水中游鱼感化成人,处处有佛,佛化众生。

先说繁塔,繁塔建于北宋开宝年间(968-975),是开封现存最古老的建筑之一。唐以前佛塔多为四角形,宋以后多为八角形,六角形的繁塔是向八角过渡的典型。原塔高九层,如今剩了三层。繁塔是宋代开封最高的塔,要比开封铁塔高。

开宝寺塔龙纹砖,北宋,长33.5厘米,宽20厘米,厚6.8厘米,砖面模印行龙。

开宝寺塔位于北宋东京(今河南开封)城北开宝寺中,始建于宋太平兴国七年(公元982 年),原为木塔,后焚于大火。 庆历四年(公元1044 年)改建为砖塔,采用28 种赭色琉璃砖镶砌。

由于岁月的剥蚀,此塔原来的颜色已模糊不清,呈现黑色,所以又有黑塔之称。 因塔的外壁全部用深褐色琉璃面砖,庄重凝厚,元代以后人们俗称之为“铁塔”。 开宝寺塔为琉璃塔中的杰作。

张四郎圆银碟,宋代,1981年江苏溧阳平桥宋代窖藏出土,均高1.2厘米,口径8.4厘米,底径6厘米,重27.8克。


这是江苏溧阳平桥宋代窖藏出土的一套银食具中的两件,这套银器中有一组共九件的小银碟,形状、大小完全一样,均敞口、浅腹、平底,每一个碟底都錾刻工匠名—“张四郎”戳记,唯一区别的是九件小碟底部分别錾刻了九种花卉,分别是牡丹、樱桃、绣球、秋葵、梅竹、栀子、山茶、芙蓉、束莲,象征着吉祥、富贵,制作十分精美。


济南刘家功夫针铺广告青铜版印样,印刷广告的,宋代,长13.2厘米,宽12.4厘米。

中间刻有“白兔捣药图”,图案两侧注明“认门前白兔儿为记”,这是现存最早有关商品宣传广告的实物。。。
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