沉睡三门峡黄河大坝库区68年的马家河底古村，是否该被唤醒？探本溯源刘氏族谱记 - 河南 - 8264户外手机版

另面碑文载：曾祖英魁字子杰号峻峰会兴镇河底村人也严君躬耕垅亩以养护家口魁初应童子试学使许公奇其壮貌魁梧目为大器旋逢勋见背依养叔父逢雲魁以家贫弃文习武中道光乙巳科武进士钦点蓝领御前侍卫与牛状元鳯山同供职宫禁在乾清宫行走曾随上游命献技操刀舞霎时寒光闪闪风声呼呼忽刀坠将及地急以足挑复入手如故问何式对曰金足倒卷簾尚大喜一日有刺客犯宫阙魁觉与牛状元同挟弹击之中宣宗嘉其义勇同加三级遂委兼管六库匙并赐宴坤宁宫以魁贵诰赠逢勋逢雲武略骑尉时人荣之后以目疾告休授昭武将军骑都尉先是咸同间盗匪充斥地方不靖魁会茅津游击王应麒筹设团防以备盗又请豁免雜差苛捐以轻民负德誉乡里魁配张宜人生子九乐天乐善乐成乐仁乐义乐礼乐智乐信乐周为旌表先祖恩德孙辈公推树幽亲为撰文书丹聘铁笔李公就石竣工时适逢国是维艰外患内忧继先后以故碑成而未立建国后为治河害造福万民举村外徙筑坝拦洪村碑绵淹库底而今国泰民安政通人和桥高且仰梓低而俯瓜瓞（dié）绵绵蘭桂腾芳慎终追远为毕先辈宿愿重刊石述始末告谕并激励后人。
从碑文中捕捉到几点新信息：
⑴        身为御前侍卫跟随皇帝出行是常事，话说一次英魁随皇帝出游，兴奋之余皇帝命英魁操刀献技，刹那间但见寒光闪闪风声呼呼，突然英魁手中的大刀脱手飞出，说时迟那时快，刀将落地霎时，但见英魁一个“抱虎归山”式旋即用脚尖把刀挑起已稳稳攥在手中。呵呵呵呵，相信皇帝看的已是眼花缭乱了吧，惊奇问道：爱卿耍的哪般武艺？英魁旋即回道：金足倒卷簾。帝听后大喜。哈哈哈……此处应该有掌声。为英魁的机智，为英魁的武功高强，为英魁的忠心耿耿。

在清代， “御前带刀侍卫”何职？带什么刀？御前带刀侍卫，是清朝“保镖”的统称，经常拿着刀扣在大腿一侧，威严十足，对别人爱理不理，一旦有人非法靠近皇帝，几乎拥有先斩后奏权，别的不说，这拉风程度、高冷程度直接排到全国前十，大理寺、刑部、军机处长官自愧不如。
据记载“御前带刀侍卫”带的刀是标准制式的绿鞘方头腰刀。一般这些人的佩刀刀把都向前，刀把朝前是一种礼节姿态，表示无意拔刀进攻，这种挎刀方式叫“太平刀”。御前带刀侍卫由皇帝亲自选授，基本是满洲、蒙古王公的勋戚子弟和宗室子弟，出身满族勋贵家庭，根红苗正，最次也是皇帝所赏识的侍卫中择优录取，而抬了旗籍的汉族子弟都是少之又少。除了武功更重要的是不二的忠诚度。

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保护皇上的侍卫有两种，一种是御前侍卫，统领宫中侍卫，随时应差御前。另一种就是带刀侍卫，当时在宫里能随身携带刀是身份的象征，而且带刀侍卫也是要分等级的，所以带刀侍卫比御前侍卫等级身份更高。在古代皇帝身边当差是不能随身携带武器的，而刀作为最主要的杀伤力的武器，是明令禁止带入皇宫的。皇宫里有资格随身携带dao具的只有皇宫里的带刀侍卫方可胜任，随身携带dao具作为武器近身保护皇上的安全，虽然都是侍卫，因为带刀和不带刀悬殊老大了，恰恰这些小细节证明了他们身份和地位标志的特殊使命和卓尔不群。

碑文由刘英魁孙子刘氏第十八世刘树幽撰文书丹，也即今天采访的关键人物刘绪辰老师的父亲。曾当年为旌表先祖恩德，刘英魁孙辈公推树幽亲为撰文书丹，就石竣工时，适逢国家维艰外患内忧，以故碑成而未立。建国后为治河害造福万民举村外徙筑坝拦洪，村碑绵淹库底。⑶今逢盛世国泰民安政通人和，桥高且仰梓低而俯,瓜瓞（dié）绵绵蘭桂腾芳，慎终追远为毕先辈宿愿，刘氏第十九世彦字辈于2006年清明重刊石述始末告谕并激励后人。立碑之过程充满了波折，但终毕心愿。当是刘氏族人之大事大业也——慎终追远召示后人，瓜瓞绵绵尔昌尔炽。

将门出虎子。刘英魁有子九：乐天乐善乐成乐仁乐义乐礼乐智乐信乐周，乐善出继二门祖父。乐天乐礼监生乐成乐仁侯选千总乐善以品学重乐义以侠义称乐智乐周武生乐信榜名虎炳兵部差官。

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在刘绪辰老师家里从上午持续到下午近4个小时的座谈与咨询，纠结两月有余的疑点在此得以释然与解读。接下来通过人物关系一一道来。
刘千强，二十世人。2006年续编家谱主要成员。曾任野鹿村**多年。父亲刘彦儒，祖父刘树庠，曾祖父刘乐礼监生，高祖父刘英魁道光乙巳科武进士钦点蓝领御前侍卫。照片为座谈中的刘千强老师。