屈原故里游记 - 辽宁 - 8264户外手机版

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屈原故里景区

   “心之所善兮,虽九死其犹未悔;唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。”这么浪漫的诗歌,已经流传了2300年;这是怎样的一个人呢?

      “端午安康”,这句带着淡淡忧思的节日祝语,也已经传承了2300年。这是怎样的一个人让人们在节日里如此怀念?

       5月13日清晨,火车抵达湖北宜昌市,这里是2300年前的楚国,这里有伟大的三峡大坝;这里也有烽烟四起的夷陵古战场;这里有霸王别姬的悲歌,这里有屈原的孤忠傲骨!

三峡大坝

       大巴车沿着长江向秭归县城驶去,那里是屈原的老家。一路上繁花似锦,春水如蓝。偶有小船在峡谷江中飘荡,似点点星辰。

沿途江景

      屈原故里景区修建在秭归县城江边的凤凰山,面对长江。在景区门口买了4个硕大的橙子,特意问了老板是不是秭归的,老板拍着胸脯保证,并一再强调橙子好吃。

秭归甜橙

      景区里没有看到想象中的老房子,失望之余忽然顿悟,这世上怎么可能有存世2000多年的房子呢?这么一想也就释然啦!索性沿着江边欣赏三峡大坝风光慢慢闲逛,在一处长亭休息的时候,剥开一个橙子,汁水横流,很狼狈的吃起来,真的太好吃啦!然后我拿着橙子去到隔壁跟打牌的老人家们说:“这橙子太好吃啦”!他们看到我狼狈的吃相哈哈大笑……

江渎庙

       走过一座小吊桥,发现一座小庙——江渎庙。这是往来船民商旅供奉江神的庙,整座建筑木构四合院天井屋,四周采用砖斗式合围成院

精致的木雕

最有意思的是这里江神身边有风、雨、雷、电、涛、浪陪侍。我还是第一次见到,细细观察,颇为有趣儿。

镇江王神

镇江王左侧分别是风伯、电母、浪神

风伯

电母

浪神

右侧分别是雨师、雷公、涛神

雨师

雷公

涛神

       寻山径前行,路过端午习俗馆,馆内展出一些关于端午节的来历及习俗图片,还有一些体验制作香囊粽子等手工的场所。众所周知,人们为了纪念屈原弘扬他坚贞的爱国精神而在农历五月初五日举行包粽子赛龙舟等活动,逐渐成为端午节,是中国最重要的三大节日之一。

端午习俗馆

        继续下行到广场,映入眼帘的是一个昂首向上的彩绘龙造型,刚才在江边时曾看到龙头掩映在绿树丛中,很有气势。

      转过头去才发现屈原祠就由下向上依山而建,层层石阶,山门殿堂第次升高,远观给人一种“上下求索”的直感。这是一座既有江南徽派飞檐青瓦的元素,又有代表楚文化特征的赫红色建筑群。

      

       高大的二层山门整体是赫红色线条与青白墙面形成强烈对比,二层中间悬挂竖额“屈原祠”三个金字,两侧分别镌刻“孤忠”和“流芳”;一层门楣正中挂横匾“光争日月”。伫立门前良久,细细品味着,深感这几个字精确概括了屈原伟大的人格和后世对屈原的敬仰!

屈原祠山门

       2300年前的一天,屈原又一次被保守派陷害而流放,他孤独的在汨罗江边徘徊,一个打鱼人看到了他,问道:

       “那不是三闾大夫吗?你怎么这个样子啦?”

         屈原回答:“众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

       打鱼人劝到:“圣人不会死板的对待事物,而能随着世道的变化一起变化,为什么要放不下呢?以至于落到如此地步。”

        屈原答到:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”

        打鱼人一笑:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

        遂不在言。

       我想此时的屈原已经看透了大势而自己无能为力,早已下定宁死不同流合污的决心。多年以后,秦灭楚国,屈原自沉汨罗江殉国。

       屈原纪念馆里塑像的周围摆满人们敬献的兰花,这是屈原最喜欢的花。“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。”在屈原的眼中,兰花是生长在深山幽谷之中,不为无人而不芳,不为清寒而萎缩

,体现了他渴望有兰花那种不骄不媚和不屈不挠的精神。

       我买了一株兰花,移栽到花盆里,敬献给了屈原,表达我的怀念之情。

移植兰花

      向工作人员询问了屈原墓的位置,因为屈原是在湖南投江去世,大概率是葬在湖南,秭归的屈原墓据说是衣冠冢。即便是这样,我仍然也要去凭吊,真正的墓在哪里无所谓,只要他的精神在就足够。

屈原墓

       有的人活着,他已经死啦;有的人死了,他还活着。

       千百年来,屈原以洁白无瑕之士傲然于世,以宁死不屈坚持真理的精神影响了无数人;以长诗《离骚》、《天问》等开辟了浪漫主义文学的广阔天地,影响了中华文化的发展。

        与天地兮同寿,与日月兮同光!

        魂兮归来,哀江南!

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