这一段石墙是干什么的？据说冈仁波齐周边共有四个天葬台，其中三个都在外转线路上，还有一个就在色龙寺与江扎寺之间的山梁上，只有大经幡广场上方的天葬台还在用，其余的都已废弃，所以这一带的天葬台在哪我也没看出个所以然来。
大草甸上异常醒目的黄花，忍不住照了一张。
向南眺望，远处的鬼湖拉昂错。
到达江扎寺，白塔林立，从规模上看，江扎寺比色龙寺还要大。
已经越过色龙寺了，心中正要窃喜，眼见得一辆白色越野车开进来，紧接着三个人喊叫着追了过来。结果可想而知，正是阻止我们进山内转的工作人员，并被告知如果不听劝阻，他们报警后果会很严重。
不得已跟随他们出去，先去拜访色龙寺吧，之后决定改变线路由色龙寺穿越江扎寺，聊胜于无。山坡上正在架栅栏封闭内转线路。
色龙寺正在新建一座寺庙。
离开色龙寺，去往江扎寺，几个工作人员一直在山岗上关注着我们的去向。
阿土也是心有不甘呐，只好等以后内转开放再来吧。
7月6号，冈仁波齐内转（因被阻止，只走了个小内转，色龙寺~江扎寺~塔钦环穿）。早晨实在起不来，只有我和阿土去，我俩一人耽误会，一番折腾下来都快8点了才出发。
回看塔钦。
没有看见一个内转的游客或信众。
山顶上依旧是浓云笼罩，可见拜访冈仁波齐神山真是需要好运气，根据我们这几天在塔钦的体会，如果是7月2号到达又不转山的游客至5号之间是看不见冈仁波齐的，如果行程紧张的话只能遗憾告别期待下次。
马上到达塔钦，这个“景区验票点”莫非是个查票点？因为离着内转线路入口还有一段距离。
我和阿土特意拐到内转线路入口处打探行情，得到的答复是目前禁止内转，原因就是6月底有一位俄罗斯游客内转时因落石身亡。但我俩依然决定明天要悄摸进入内转线路还是想完成内转。
“转山终点”，这是镇上一家饭店自行设立的转山终点标志，并非官方设立的，严格说未和起点处重合，也就是说终点应该是在起点处才是完整一圈。而且54公里的里程也不知怎么得来，我们这次外传包括了天葬台和沿途的三座寺庙（曲古寺、止热寺、尊珠寺）加上一些圣迹寻访，总共是52.52公里。如果不含这些地方的话外转标准距离应该是50公里左右。所以此处可以打个卡娱乐一下，还是要走回出发点完成一圈的闭合为好。
接着又确认了明早绕过内转路口进山的线路。中午回到宾馆，下午三人小组小腐败了一顿，考虑到明天还有更具挑战性的内转，下午哪也没去，就在宾馆卧床休息养精蓄锐。傍晚又和提前联系的当地藏民见面商洽明天内转事宜，得到的答复是只能给送到色龙寺，不能给送进内转线路，既如此那就没有包车进去的必要了，因为塔钦至色龙寺这一段我们自己就能进去。
“第四朝拜处”
回看来路，云蒸霞蔚，景色绮丽。
据说第四朝拜处是唯一不能看见神山的朝拜处，我们却依然以为是云雾遮挡所致。
转山线路上最后一个补给点——宗堆补给点，海拔4680米。
已经看见了塔钦，目测还有三、四公里。
红色的山岩，黄绿的草坡，雨后的清新，快要完成的转山，一切看上去都那么养眼、惬意。
回看刚才经过的线路，这段路被称为“黄红色险路”。相传格萨尔王在这里杀死了恶魔化身的野牦牛，牛血把一些原本黄色的泥土、石头染成红色，因此得名。但以经常爬山者的眼光来看，这一段路还称不上险。即便整个外转线路，也没有险的地方。主要的困难来自于高海拔和线路较长。
这段悬崖路的尽头，是“第四朝拜处”。
到达第四朝拜处，“第四朝拜处”（东南朝拜处）海拔4700米。
还是一群印度香客在这里载歌载舞吟唱经歌，与卓玛拉垭口吟诵经歌时神情肃穆的状态完全不一样，看来也是快要结束转山时情不自禁的表达着喜悦。
