南浔古镇始建于南宋淳祐年间（1252年），距今七百多年历史。
南宋时期，南浔因地处吴越两国的交界处，而为商贾云集、屋宇林立的繁华之地。
由于浔溪之南商贾云集，屋宇林立，遂称南林。至淳祐季年（1252年）建镇，取南林、浔溪两名之首字，称南浔，这便是南浔之名的由来。
明朝万历年间至清朝中叶，是南浔古镇最为繁荣的时期。
南浔并非是预期中的去处，只不过因未能购得如愿卧铺位的返程票，在延期返程后而匀出的前往之地。
一直就无趣人拥的“名胜”，故而宁愿择其次，就其自有的本意。
当一步进南浔景区时，首先的印象还是不出所料的游人如织。
禁不住心里暗暗思忖，若是去了名气更大的乌镇，那恐怕愈发的不堪……
“人人尽说江南好，一路南寻到南浔。”
南浔自古便是文人墨客笔下的江南，如诗如画的江南风韵；源远流长的历史文化、烟火萦绕的古镇街道，一一组成了韵味南浔和诗意水乡。
脍炙人口的咏湖诗篇《湖州》：
“山从天目成群出，水傍太湖分港流。
行遍江南清丽地，人生只合住湖州。”
出自宋代进士诗人戴表元的此诗，极尽笔墨刻画了江南水乡的风情。诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞的诗人，故被称为“东南文章大家”。因战乱而长达十年的漂泊生活，足迹遍及浙、鄂、苏、皖、赣一带……。
张帆出东郭，沽酒问南浔。
画屋芦花净，红桥柳树深。
鱼艘寒满港，橘市书成林。
吾道真迂阔，浮家尚越吟。
“吃面最讲究 浇头是关键”，所谓的双交面便是有两种浇头的面。酥香入味的爆鱼和入口即化的酥肉，一起组成一碗热气腾腾的双交面。
其最大的诱人之处，就在于碗中的爆鱼和酥肉的味道。在南浔虽然制作双交面的面馆很多，但各家酥肉和爆鱼的做法都是秘而不宣。
最是行游观景期间，节约午餐时间的最佳选择，也是一个人行游中最实用的取舍方式。
说是一个人出行即无交流的对象，也少他人为其拍照留影的方便，俺却极晓如何化解其中的“窘”。
三清山时，一两句亲和的问候便组合了观览的搭子；渔梁坝遇一摄影爱好者，主动求赏其作而加以真情评价，便得之帮己拍了视频；新安江上结识了同行者，交流间自然少不了相互按下快门的乐趣；今次又遇年轻摄影师执机创作，更是耐心细致请教，继而留下此影。多少年来一人旅行中，与陌生人的结识皆能熟练拿捏……
当下的古镇古村落，都有一个相互模仿相互跟随的风气。
不管是原汁原味的古，还是重新粉饰一新的仿古，俨然都以挂满红灯笼为标志，宛然门首窗头一没挂有，貌似就算不上是真正意义上的古镇。
哪都是雷同的装点，哪都是模仿的画蛇添足；站在逼仄的角度营造氛围，终究有些不伦不类……
在本人一惯的拍摄里，极少为其纳入镜头，就算有些避不开的角度掺入了画面，事后也会毫不吝啬地剔除。
古镇本是历史的缩影，更是人文的底藴；记录着种群的烟火气，遗留着先人变迁的故事。
古镇，从字面含意而言，为自古而来的小镇村落。它凝聚了选址的布局，房屋建筑的风格，风水的走向，建造的工艺，以及文化的凝聚传承。
时光划过千年影，岁月氧化斑驳痕；
石桥青瓦石板巷，刻门雕窗老石墩。
亦店亦舍小买卖，依山傍水续传承；
一溪淌过几春秋，滋养多少后来人。
