这是位于湘江大道，有着 长沙 “外滩”之称的湘江风光带，是 长沙 第二大市民公园。
风光带如同 泸州 的宾江路，沿湘 江南 起黑石铺大桥，北至月亮岛，长约26公里。由10多个休闲健身广场、绿化带以及历史文化景观组成，集防洪、观光、旅游、休闲、健身等功能于一体，风车、酒吧、各色游人，成为湘江大道上一处独特的风景。
这其中以杜甫江阁最为吸引人，它是2002年为纪念杜甫而建。
诗圣一生颠沛流离，饱经忧患，在 湖南 度过生命中最后两年时间，最终逝世于湘江之上。杜甫曾三寓 长沙 ，寄居江阁，并在这个城市留下诗作五十余首。早在 清康 熙年间， 湖南 的文人名士就提议在湘江边修建江阁纪念诗圣，由于历史原因一直未能实现，如今终于得愿所偿。
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是 江南 好风景，落花时节又逢君。”小学课本中的这首《 江南 逢李龟年》，正是杜甫人生最后一年的春天在潭州（ 长沙 ）所作。当时他和同样因安史之乱流落潭州的李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九府邸频繁相见的情景，感慨万千，于是写下这首诗。同年冬天，诗圣便卧病于潭州往 岳阳 的舟中苦力挣扎，写成绝笔之作《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈 湖南 亲友》不久之后，永远离开了人世，享年五十九岁。
过杜甫江阁溯江行约1公里，来到著名的文津码头，传说这是“朱张会”的东岸码头。
南宋乾道三年，理学大师朱熹从 福建 崇安专程来潭州造访张栻。朱熹在 长沙 逗留了两个月，著名的“朱张会讲”由此展开。朱张对理学中的一系列问题，分别在岳麓书院和城南书院轮流进行讨论。
岳麓书院与城南书院仅一江之隔，朱张二人经常同舟往返于湘江之中，“朱张渡”由此得名，而两岸渡口也成为岳麓书院学子往返于湘江的主要渡口。清嘉庆十七年，学政汤甫捐建朱张渡亭于水陆洲，岳麓书院山长袁名曜作记。 咸丰 十一年，学政胡瑞澜重修渡口，东曰“文津”，西曰“道岸”，皆朱子讲学时所名。
文津渡牌楼楹联。上联：湘水为弦，岳麓为琴，朱张弹出圣贤心，时移高韵在。下联：杜陵有阁，贾生有宅，今古仰望诗赋杰，人去 大名 留。朱张，即朱熹与张栻；杜陵，即杜甫；贾生，即贾谊。
如今朱张皆已成过往，唯有江心橘 子洲 上伟人的巨大雕塑，纵然是漆黑的冬夜，仍能在灯光的映射下熠熠生辉。
文津渡再往前灯火黯淡，早上8点过出门到现在已经逛了快13个小时，腰酸背痛，比重装20公里还累。妻说回了罢，于是3号线转1号线再次回到五一广场， 长沙 地铁比较方便，不过好象不支持微信支付宝直接支付，需要提前在微信小程序中加载 长沙 地铁乘车码。
到底是岁月催人，比不得年青时可以胡吃海塞随便造。或许是水土不服，又或许是白天乱七八糟往胃里塞太多，回宾馆后肚内翻江倒海窜起稀来，赶紧跑出去搞盒窜稀神器，连侄女一家三口到达后叫出去撸串都推辞了，希望明天能好起来，还有好多 长沙 美食等着呢。
长沙 的清晨，依然是从嗦一碗粉开始。
今天带着侄女一家三口换家店，巷口的这家 湖南 杀猪粉，感觉我们是选错对象，要了碗牛肉米粉，味道与川渝差不多，只是少了些许麻味，不及昨天早上的老 长沙 米粉好吃。
用过早餐从五一广场2号线转4号线来到岳麓 山东 门，这应该算是岳麓后山，比南门少很多人。 湖南 省博物院、岳麓山和橘 子洲 都是免费开放，但最好提前预约，否则到门口发现当天人数已满，就只能望门兴叹啦。
岳麓山，古名灵麓峰，亦名麓山，是衡山的主要山峰之一，海拔只有区区300米。因南北朝刘宋时《南岳记》中，“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”而得名。是一座融合 中国 文化精华的儒、释、道为一体的文化名山，包容了历史上鸿儒巨子、高僧老道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。
东门有直达山顶的景区观光车，也可以沿着盘山公路步行上山，中间还可以来段原始的林间徒步山径。这区区300米海拔对咱家自然不在话下，简简单单轻松拿捏。
到达岳麓山观日台，这里应该是岳麓山至高点。
据说这里清晨可以欣赏从 长沙 城冉冉升起的旭日，夜里可以远眺璀璨的 长沙 灯火，白天还可以将滔滔湘江、萋萋橘 子洲 ，以及 长沙 城全景尽收眼底。只可惜今儿天公不作美，灰蒙蒙的浓雾将天地盖的严严实实。脚下的山林虽然也有些许红色黄色，但离伟人笔下“层林尽染”的景象还差太远。
下山咯。我那侄孙小郭出门只有一个目的--吃，到山顶也不忘搞点东西慰劳自己。南门也有公路可以直接到山顶，但最好还是沿着山路走，毕竟岳麓山所有精华尽在这一梯梯山路间。
顺着山路往下，首先要经过黄兴墓。
黄兴（1874--1916），字克强， 湖南 省 长沙县 人。辛亥革命的先驱和领袖、近代民主革命家、中华民国开国元勋，与孙 中山 并称“孙黄”。1916年病故于 上海 ，1917年以中华民国元老之尊身份国葬于此。墓志铭由清末民初民主革命家、思想家、著名学者、朴学大师章太炎先生亲笔题写。
