神都洛阳，我用了6天5夜与你邂逅（2024年洛阳、嵩山少林的6天5夜） - 广东 - 8264户外手机版
宾阳 南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰，为生母长孙皇后做功德而修建。在北魏的基础上续凿而成，改洞造像上续北魏刚健雄伟，又有唐代的生动活泼，是过度时期的风格。
中间的阿弥陀佛体态丰腴，面相饱满，面部 丰润 ，厚唇，双肩宽厚，虽是初唐完成的造像，但已呈现唐朝以胖为美的风格。
宾阳 北洞始凿于北魏时期，唐朝初年（公元641-650）完成，主佛是剪刀手的阿弥陀佛。主佛头部背后的火焰纹繁杂而生动。
这个“剪刀手”其实是一种极少见的佛教手印：右手高举胸前，掌心向上，拇指、无名指与小指屈起，其他二指伸直; 左手掌心向下，屈无名指及小指，伸直其他指。但因右手拇指因风化丢失，而食指、中指间隙过大，看上去很像大家平时拍照习惯摆出的剪刀手POSE，被网友调侃为“剪刀手”佛。
“剪刀手”佛现在是 龙门 石窟的网红打卡点。
我对着剪刀手的阿弥陀佛比了个yeah !
在西山中部的路边有一块菊花石，菊花石的质地坚硬，外表呈青灰色，里面有天然形成的白色菊花形结晶体，看上去很像自然界的菊花而得名。
（3）万佛洞
万佛洞因洞内南北两侧的洞壁上，整齐排列地雕刻了一万五千尊小佛而得名。
万佛洞完工于公元680年，当时武则天已经在朝野内外集聚了广泛深厚的政治基础。武则天与高僧大德的交往及对佛教扶持，更为她赢得了僧俗信众的广泛支持。万佛洞就是由唐代上层社会中的女性主持开凿的，她们的这一行为也影响了社会上一大批女性，所以万佛洞周围集中分布了众多女性功德主所开凿的佛龛。
万佛洞洞窟呈前后室结构，前室造有二力士和二狮子。
后室造有一佛二弟子二 菩萨 二天王，是 龙门 石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐 永隆 元年十一月三十日成大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像一龛”，说明了这个洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗 永隆 元年即公元680年。
洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养 菩萨 。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。
在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞。
洞口南侧还有一尊 菩萨 像， 菩萨 通高85厘米，头部向右倾斜，身体成"s'形的曲线。
第557号窟，清明寺（庙）
（5）惠简洞
惠简洞是长安法海寺僧人惠简为唐高宗和武则天所修的功德窟。完工于唐高宗咸亨四年，即公元的673年。洞内有一佛、二弟子、二 菩萨 。
惠简同时也是大卢舍那像龛的“检校僧”，承担着开凿大卢舍那像龛的任务。正因如此，惠简洞佛像的神态与卢舍那大佛如出一辙，而右侧的弟子阿难形象也与卢舍那大像龛的阿难十分相似。侍立两旁的 菩萨 身躯丰满、姿态优美与卢舍那像龛的 菩萨 像风格一脉相承。所以惠简洞就被人们称为“小奉先寺”。
（6）莲花洞
开凿于北魏孝明帝正光二年（公元521年）的莲花洞，因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。
约开凿于北魏年间，洞内的正壁造有一佛、二弟子、二 菩萨 。主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快，是释迦牟尼外出讲经说法时的游说像。
莲花洞的洞顶是一个不规则的穹窿形，这朵精美的大莲花镶嵌在窟顶的正中央，直径3.60米，厚0.35米，呈三层由里向外蓬勃怒放。
莲花的中心莲蓬，蓬面圆形的莲籽采用阴刻手法，分四层向周围扩散，就像是石子击水溅起的片片涟漪。莲蓬外周是一圈三层叠压的莲花花瓣，花瓣错落有序，排列规整；最外层是用流水状的忍冬纹组成的圆盘，同莲花浑然一体，交相辉映，整个窟顶便组成了一个莲花世界。
佛教石窟窟顶以莲花作为装饰很常见，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花不常见，在 龙门 石窟也不多见。据说人民大会堂的莲花顶，就是依据此莲花设计而成。
莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。
主像释迦牟尼左侧的弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，形象似是西域苦行僧，可惜头部早年被盗，现存于 法国 集美博物馆。
