4月18日，晴，21/31℃。骑行江西第八天，环鄱阳湖第三天。永修县吴城候鸟小镇骑行至庐山市，骑行96公里，累计骑行816公里。
昨天宾馆老板说了，今天必须原路返回。早晨起床后我仔细研究了骑行路书，并咨询了当地骑友小张。其实继续骑行也是可以环湖的。其路线是吴城镇--吴城港--过渡到新池乡--白鹿洞书院。但这条路基本上是沙石路，不好骑行。另外，走这条路就不能经过共青城了。因此，我还是按宾馆老板说的，早晨出发沿永吴公路原路返回23公里，在三角乡转昌九大道往九江方向骑行。
因为敬仰一个人专程去了共青城富华山景区，午后又去了东林大佛游览。随后再导航去白鹿洞书院，因时间关系今晚到庐山市先住下了，明天再前往白鹿洞书院参观打卡。
当地骑友小张为我今天的骑行线路提出建议
穿过上海城，沿富华路继续向北骑行不到2公里，就到了富华山景区。**陵园就坐落在里面。
**逝世后，骨灰安葬于江西省九江市共青城市的富华山，坐西朝东，面对鄱阳湖，紧靠庐山，苍松翠柏环绕的墓地上，矗立着一座用3块0.8米厚的白花岗岩拼成直角三角形的巨碑，顶端高4.5米，底长10米。墓碑的右上方，是**同志头部侧面雕像，栩栩如生。像周围嵌作不规则形状，有很强的立体感。从正面看，整个图像是微笑着的；从左侧看，则是忧国忧民之态。墓碑的后面有火炬形的草坪，缀以从井冈山运来的9块巨大花岗石。在紧靠墓碑右侧的一块石头上，有李昭亲笔题写的“光明磊落无私无愧”八个大字。从陵园入口处到墓碑前，有两条弯绕的墓道，均铺有73级石阶，象征着**同志73年人生的曲折道路。
离开富华山，在附近吃了午饭。然后导航前往东林大佛。下午16点半左右到达东林大佛。
东林大佛位于中国江西省庐山市温泉镇的庐山山麓，是佛教净土宗的发源地（东林寺）的标志，是中国及全球第一高阿弥陀佛像。
以四十八米阿弥陀佛接引铜像为核心，组成部分包括净土文化区、新东林寺、比丘尼院、隐逸文化区、安养区、海会堂、大德精舍区等。唐代建筑风格的建筑群沿着中轴线布置，呈现出中国古代圣山建筑群的经典建筑空间组织形式，将中轴线的主要建筑依序展开，建筑空间开合有致，起伏跌宕。
佛像坐落在半空之中，登山阶梯时平时起，间有虹桥飞跨，平台远眺，形成一个视野开合，高度起伏，张弛有序的礼佛拜佛空间序列，使阿弥陀佛的神秘、慈悲、庄严渐次展现在信众面前。
东林大佛项目总投资约10亿元，动用48千克黄金为大佛镀金。佛像身高48米，以表阿弥陀佛发的四十八大愿。总高81米，为至火焰宝盖顶点之距，以表九九八十一，意为修行成佛艰辛不易。
2013年5月，世界上最高的阿弥陀佛铜像东林大佛建成。2013年8月，举行大佛开光大典。
因为还要继续骑行，最后480阶台阶就未攀登了。
吃饭这家餐厅的女子，身上还穿着4月13日参加了吴城小镇水上公路半马比赛的运动服
远远就看见了山上的大佛
参观完东林大佛已经17：30了，继续导航向北鹿洞书院方向骑行。骑行至庐山市区天色已晚，就地住下了。距离北鹿洞书院还有11公里，明天再去吧。
今天骑行的第一站是白鹿洞书院。白鹿洞书院坐落于庐山五老峰南麓的后屏山之阳。书院傍山而建，一簇楼阁庭园尽在参天古木的映衬之中。南唐升元年间，白鹿洞正式改名为书院，称白鹿洞学院，亦称"庐山国学"。宋仁宗五年，改称"白鹿洞之书堂"，与其时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并为"四大书院"。
自朱熹之后，白鹿洞书院"一时文风士习之盛济济焉，彬彬焉"它与岳麓书院相同，成为宋代传习理学的重要基地。
白鹿洞书院，在儒家理学思维的指导下，凭仗庐山这块风水宝地，并依托历代文人 专家和热心教育者们的精心耕耘，获得了一种精深文博的扎实，差异于庙堂式的州、府 、县学，令人神往、探究和寻求，这正是它一千余年来生命力的地点，精魂地点，魅力地点的缘由。
白鹿油书院现存在修建群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院门楼、紫阳书院 白鹿书院、延宾馆等修建群落组成。修建体均座北朝南，石木或砖木结构，屋顶均为人 字形硬山顶，颇具清雅恬淡之气。
从手机导航看，明明沿大路可直达书院，可偏偏把我导向小路绕一个大湾。
在这里遇见一位聋哑大哥和我打招呼，半天没听懂。他后来用笔在纸上写道：“你一个人骑车，路上一定要注意安全！”这一幕真的太暖心了
从这个三岔路口下坡就到了白鹿洞书院
书院大门参观完白鹿洞书院，雨下大了。原路上坡返回三叉路口向三叠泉景区方向骑行。大约20分钟的上坡骑行和推车，来到了白鹿洞书院的售票和检票口。难怪我到白鹿洞书院门口时有位工作人员对我说：这么早应该是没买门票吧。骑车也不容易，算了、算了。过了书院检票口，就是下坡了。很快到了大路，紧接着就到了三叠泉景区入口。说过了，今天不去玩了，继续骑行到梅家州渡口。
。
